下寨赏荷

赏荷，无论是游记还是诗歌，标题冠上地名就要写环境，如果那地缺乏灵性，或者与荷花的色彩和韵味不协调，往往会破坏意境，写不下去。

下寨不会，它中间的坪地似莲蓬，四周的山似花瓣，无论是形还是神，地与花合，花与山合，形韵其性，性彰其美，即可观赏又可意会，如严羽在《沧浪诗话》中说的：“透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”如果不合，就像中医中的濡脉，如帛衣在水中，轻手相得，为软之象，虽细软却不可观。

所以，荷美，也要环境美，水居功至大，环境也居功至大。

下寨的美，是荷花与天、与地、与山寨浑然一体的美，但，这种美不能仅靠直观，要用心感受。

万物生长靠太阳，这话不错。下寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州岑巩县“凉都”客楼镇的中部，由龙山、上寨、下寨、周家湾等几个自然寨组成，属于盆地范畴，采光性好，日照充足，虽如此，夏天气温与其他地方比，要低一点，究其因，可能是喀斯特地貌地下结构比较独特，和生长有大量野生红豆杉和其它树木，这些树木吸收大量水分，赤日炎炎之际释放出来，使得空气清凉，花草不枯。那些荷花吸取天地精华，养精蕴韵，无论是雨天还是晴天都保持空灵，清清幽幽，昭示芳华。杨万里的赏荷诗《小池》仿佛是为下寨而写：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

说空灵，空灵是一种意境、一种内涵。“空”为空阔、高深，“灵”为幻化、灵韵，空灵是“静”与“动”的统一，是心灵短暂的休息和调适。

下寨的荷花，因为地形和气候的因素，无论从东看还是从西看，从南看还是从北看，一眼望去，荷花点点，荷叶幽幽，蜻蜓翩翩，鲤鱼闲游，珠光溢彩。微风徐来，蜻蜓不惊，花叶轻舞，而蝴蝶，从这朵飞到那朵，然后又回到这朵。再远望，荷花、荷叶如同镶嵌在青翠的山色里，似在山中，似在山外，是在天穹。若闭眼，天空地阔，无棱无角，一池荷花，宁静致远。再睁眼，初，色彩与闭眼前的不同，更清新，更空灵，随着视觉慢慢恢复，又回到原来的、诗歌的样子：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

若是夜晚，月光笼罩四野。借着月光和住户的灯光，看见荷花沐着夜光，池水打着激灵，鲤鱼像是吃草卡牙齿，“唧唧”地吸着，给人一种似在人间，又似在天庭的感觉。人像婴儿，要睡不睡，努力地睁开眼睛，竖起耳朵，听母亲哼摇篮曲。朝红豆杉方向望去，农舍与农舍并排，青山与青山对峙，虽有声音，却是夜的声音，不喧噪，纯净得让赏荷的人不敢大声呼吸，深怕遗漏一丝细微的、怡人的声响。而“我”，孤零零地站着，不露声色，不恐惧，遗世独处，反而平添真实感，真真切切地活着，享受着。

赏荷能培养良好的心态。一个心情不好的人，来到这里赏荷，当他（她）看到这里空气清凉，看到这里山不欺人，看到红豆杉因为吸收的水分来不及蒸发纷纷散落如雨，看到荷花探出个头来，鲤鱼钻进荷丛，心情会好起来，然后深呼吸，用处子般的心赏荷、感想：

蓝天白云之下，谁在这里画的一幅画，是画，却深邃、悠远。云霞自上而下慢慢游览，小鸟自林丛飞来，想停驻，然后又飞去。荷叶那么干净。是谁相濡以沫守护那片纯净？是山与荷？是人与荷与山？是道法自然？若是多愁善感、重情重义者，想着天荒地老厮守，想着荷花落去莲蓬结子，生命和爱生生不息。

一朵芙蕖，开过尚盈盈。荷叶、荷花、莲蓬，还有它们所处的环境，至始至终保持一种相辅相成的关系。荷生，山色正散晕。花开，山色正浓郁。花谢结子，山色正华丽。有一天荷败，莲子沉入泥潭，山色也沉了下来，但仍然保持生命的美丽和洁净。山，静静呵护，荷，涅槃重生。

来下寨赏荷，并不是远遁，而是短暂休息。漫步高原荷花池，拥抱千年红豆杉，聆听庄稼的拔节声，伸伸手，闭闭眼，深呼吸，释放血液里的疲劳因子，身心舒畅，回去好好工作，承担家庭责任和社会责任。