石岩心
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庙宇是人们特有的精神寄托所在,不论级别大小，都是红色基因传承，所以越小越要重视，将民族的就是世界的这话落在实处。
相传，很久很久以前，乾州城北八里地雅溪村杨家三小姐在有泉眼的水塘洗衣时手镯掉了。她下水去捡发生了怪事，明明水只有膝盖深，可就是够不着，那镯子就像月亮一样，你走它也走，你停她也停。月亮倒好，不论你走她走，总是在你头上，高高挂在天上，你不会产生摸她的念头。而这镯子则怪，眼看就在手边，可就是够不着，始终差一点点，当场三五个姑娘轮流去捡，都是一样，个个累得腰酸背疼先后走了。可三小姐舍不得，继续捡，一直跟着手镯进了水晶宫。当天黄昏，三小姐全家到井边找人，但人与手镯都无影无踪了。
三年后，三小姐自己回来了，背篼里背着三个白胖胖的儿子。全家人又喜又忧。尤其是大嫂，长嫂为娘嘛，格外关注。她奇怪三小姐自从回家就不大走出闺房。夜里只听到哄孩子的声音，但从来就没有听到孩子哭。从壁板缝里偷看，也不见摇篮，就见一个木箱，还上了锁。
某日，大嫂选准三小姐内急忘了锁箱子的空档，趁机进房开箱查看，这一看坏了，只见箱子里趟着金霞霞三条小蛇，她立刻晕死过去。接下来，全家也急坏了，坚决要将其弄死。三小姐自然誓死不肯，再怎么地也是自己身上掉下来的肉。可她又孤独无助，全家上下一个腔调：“见蛇不打三分罪。”唯有大哥心疼妹妹，据理力争，说：“别人养猫养狗养鸟都行，我妹为哪样就不能养蛇？”可父母在轮不到大哥做主，老父说这不同，人家养来好玩，可她当做儿子养，传出去还怎么嫁人？坳不过，三小姐答应自己去处理。
她一步哭一声，两步一把泪，想将孩子送回水晶宫去。可她走来转去，怎么也找不到回来时的路。最后，她走到村外三里的龙泉井时又累又渴，又想到这么大热的天，孩子也大半天没喝水了，就去水井喝水。于是，奇迹又发生了，三个蛇儿一下到井里格外高兴，欢天喜地又蹦又跳，然后轮流对她点三个头，又一起绕井三圈才消失在井中。三小姐等到天黑不见蛇儿们出来，反倒松了口气。她早就听说这井与乾州大坡联通，而大坡是空的，里面全是水与海联通，呜咽着说一句：“但愿我苦命的孩子能回到父亲身边！”然后一步一回头地走回家。
三小姐回家后就守着这一份牵挂不愿嫁人。这次家里不好再为难她，加上父母也老了，大哥开始当家，也就由她了。
好在她的执着没有白费，十八年后，突然有一天，三个高大英武的后生齐刷刷跪在她面前要认母亲。因为思念太久，她一时间不敢相信，只以为又是梦中相见。直到孩儿们拉着她的手一个个摸过去。又说出当日的点点滴滴。三小姐才悲喜交加抱住儿子们嚎啕大哭，其声感天动地。当时雅溪村上空雷雨交加一炷香，可乾州从小溪桥起到城内，近的只二三里。最远也不出五里，却是晴空万里滴雨未沾。
孩子回到身边，三小姐自然是说不出的欢喜。只要看着他们，就是一天不吃饭也不知道饿。因为三个孩子不仅长相出众，而且绝顶聪明。别人十年寒窗文始成，三年五载武方就。可他三兄弟只一年半载就都学会了。加之，三人都力大无穷。下田犁田一人胜过两头大水牯。到春耕时节，他三兄弟着一个人在前面一手拉一架犁，另二人在后面掌，比人家三头牛三个人犁田还快。三兄弟都是热心肠，只要听讲哪儿有猛兽伤人必前往擒拿。说来也怪，那些财狼虎豹见人就扑，可一见他们三兄弟就乖乖趴着不动，任你用绳子捆绑抬走。正所谓，豺怕狼，狼怕豹，豹怕虎，虎怕龙。
捉了虎，擒拿豹，抗过旱灾，又渡过水涝，说到底，人的最大敌人还是人自己。当时有个鸡公大王，法力无边，撒豆成兵，拦路抢窃，打家劫舍，无恶不作。官府屡次出兵都无功而返，无济于事。三兄弟听说后自告奋勇前去交战，双方苦战九天，一直将鸡公大王打得躲进齐梁洞不敢出来为止。
可苗语与汉语大有差别，比如说买个猪脑壳，苗语就说成买个脑壳猪。千与天不分，路与六也难分。这样，原本是三四个人杀九天，一直杀到奇梁洞门前。先被夸张成三四路人马杀九天，一直杀到奇梁洞门前。最后上报道朝廷时就成三十六人杀九千，一直杀到奇梁洞门前。朝野震惊，皇帝急忙下诏书叫三兄弟北上抗击强敌收复边疆。母亲也为儿子们能为皇帝看重而自豪。三兄弟便依依惜别母亲出发，也不骑马，也不坐船，就穿上母亲打的草鞋翻山越岭而去。
到边一看，原来官兵每每吃亏在那陷马坑和护城河上。三兄弟便自告奋勇打头阵，说马重人轻，就算掉坑里，我们人少也可以跳出来，不像你们一掉下去人压人，马压马，不好办。长官听后求之不得，依言而行。三兄弟就奋勇向前。
果然，陷坑在三兄弟脚下也不陷落了。就是过护城河与城墙，三兄弟都如履平地。遇敌也没什么招式，反正就像在家里晒谷坪铲谷子那样见人就一铲一抛。不用讲，谷子挨这两下无事。可人挨这两下，不死也残废了。那么，胜仗一个接一个，也就顺理成章了。至于问到他们踩陷坑，过护城河怎么会如履平地的话时，三兄弟都说不好讲，因为他们三兄弟能看到有成千上万的大蛇小蛇在关键处或盘着，或成一根柱头样支撑着三兄弟的脚板，三兄弟能感知是父亲在下面帮忙。但旁人是看不到，也感觉不到的，说来无益处。他们不说，大家也就不再追问，只要能打胜仗，全军上下无不欢喜。唯独皇帝闷闷不乐，因为王道规则是不为所用必为所害。
于是，皇帝就下诏留三兄弟在京做官。可三兄弟思念母亲和故乡，不愿留京。皇帝便特别给三兄弟御赐一坛酒。席间，大哥自然先喝，从来没喝过这么好的酒，心里舍不得，喝到一碗半借口说，不对胃口，吃惯包谷烧了，不喝了。跟着是二哥喝，他喝后心想，这哪里是包谷烧能比的？分明是大哥相让，“前面乌龟爬坏路，后面王八跟着来”，二哥喝了两碗也忍住放下碗说：“的确没有包谷烧顺口。”三弟打后，感觉异常香甜，又从小给两个哥哥让惯了，习惯成自然，也不管余下的是三碗五碗，抱着坛子一口气喝了。然后，三兄弟高高兴兴原路返回，日夜兼程，指望早日看到母亲。
他们做梦也想不到皇帝的心思，会在酒里下了慢性毒药。三兄弟刚进村口就一起倒地。因没见着母亲，各自强忍一口气让乡亲们抬回家里。只是皇帝毒太毒，土郎中如何能解？三兄弟勉强挨了三日气绝身亡。到下葬时，大哥喝得少，脸色不变，只是失了血色，看去惨白惨白。二哥喝得多一点脸现红色。三弟喝得多，脸都变黑了。
儿子惨死，老龙大怒，却不便在人间现身，就托梦给杨三小姐叫她上京与皇帝理论。皇帝理亏，便追封三兄弟为王，管理一方疆土。三小姐不依，说：“人都死了，去管谁？”皇帝觉得有理，便加封阴阳两管，立三王庙让后人敬仰。这样，三小姐才含泪回家。
等到三王庙一切弄停当，三小姐又自己亲手打草鞋放上大殿。因为一根草代表一条蛇。一根草绳代表一条龙。她要让父亲的爱继续陪伴着儿子。
三王庙修建不久就成为四省边区最为灵验的庙宇。先举一例，多年以后，花垣县排料乡石木匠拖家带口来乾州打工。儿子石家祥七岁时因积食下不了地，他急忙背到三王庙求三王爷救命。也真是神了，回到半路，儿子就喊要拉屎，稀里哗啦拉下一大堆，回到家就喊饿，要吃东西。石木匠为感谢三王爷救命大恩。便将儿子改名为石庙灵。后来儿子大了感觉庙字欠雅，自己改成石妙灵。
回头说，香火一旺三小姐又犯愁了。四省的人都来求，那儿子难免远行，可儿子在生时都没成家，也就都没有自己的房屋，死后也没入土，而是放上木排顺流而漂，龙归大海嘛，期望孩子们能回到爹爹身边，也就是说儿子们在生与死后都没有自己的房子。现在远行，虽然人家也会安排住处，但千有万有不如自己有，金窝银窝不如自己的狗窝。因此三小姐就动了为儿子建行宫的念头。可她也老了上不了京城，便想托县老爷转达。
谁料，“信访办”都是几个新来的毛头小子，不知就里，劝他打消此念头，说：“完全不合礼制呀，行宫是什么？那是皇帝才有的待遇。”可杨三小姐不管这些，说：“既然讲礼制，那为哪样在酒里放毒？自古喝酒只加菜，谁见喝酒要加毒？这是什么礼制？”人人心里都有一杆称，县令知道情况后发话：“这是英雄的母亲，老人家就这么点心愿，转不转呈是我们的事，准不准是皇帝的事，赶快转，赶快转。”
出乎意料的是，皇帝老儿一是理亏，二是为江山社稷着想，三是可怜天下父母心，不仅恩准，而且要专人督办尽快执行。这样，三王庙除了大殿外，在乾州合适的地段，合适的方位又建有三王爷行宫。
说来也巧，自从建了三王爷行宫，雅溪地段早上彩霞漫天，黄昏彩虹满山，人们仿佛看到他们三兄弟早出晚归的英姿，虎生风云从龙嘛。要说朝霞是平常事，但黄昏还彩虹不断则不多见。因此，文人骚客关注多多，题诗多多，还取了个雅名叫鸭溪晚照。这里选录一首：暮过雅溪立马看，雅溪暮色正苍然。临流倒泻光逾好，返照回光气转妍。杨柳绿明秋水岸，芙蓉红簇夕阳烟。漫云落日无好景，尚有余霞散满天。
真正的英雄人民不会忘记，皇帝也是人一分子，更不会忘记，历代皇帝对三兄弟都有加封，或加封宣威，或加封保安，或……。不一一例举，引用乾州志一句：“大清雍乾嘉道咸五帝先后敕封三兄弟为宣威、助顺、灵应、保安靖远王、镇远王、绥远王。”
无巧不成书，若干年以后，雅溪村当真出了一个抗击洋人的英雄罗荣光，至今，他的雕像还屹立在大沽口炮台上。
值得一提的还有，人心都是肉长的，英雄所见虽然异曲，却能同工。比如港台歌曲《爸爸的草鞋》，两者时隔数百年，相距数千里，但心灵相通，情感相仿，其歌曰：草鞋是船，爸爸是帆，奶奶的叮咛载满舱，满怀少年十七的梦想，充满希望的启航启航。
至于圯桥三敬履，郑人买履，水晶鞋等，又是关于鞋子的另外篇章，可参照读来。
