宋明锐
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书上有云：“行千里路，读万卷书”。值元旦之际，万人皆休之时，也很想给忙了一个月的身体一个假。于是，趁着天晴日暖，心情愉悦，独自踏上去往黄鹤楼的路。
街上游人如织，车里座无虚席，好多的学生都在这时露出了欢快的笑脸。不多时，便到了傅家坡，我在这里下车，想着从这里步行十分钟就到蛇山脚下黄鹤楼前，就先去了长春观。以往逛景总是来去匆匆，留不下什么也带走不了什么，今日便敞开了心胸打算漫游。
长春观虽不大，但里面也重重叠叠有十几处院落。左右东西南北分别坐落着戒台、藏经阁、王母殿、三皇殿、财神殿、元辰殿、吕祖殿、齐堂，中间则是主殿-太清殿，另外还有很多便堂楼宇，想什么全真龙门养生堂、方丈庵什么的尚未开放，我便只游览了几处主要的殿堂，可惜里边不让拍照，只好拍摄了一些外景。虽然是平生第一次游道观，但在书本上也多多少少知道一些道家的事，不过进去后还是让我长了不少见识，留下不少疑惑。里面请符送仙叩首算命的倒不屑提，我单单对里面的人物字画感兴趣。但奇怪的是，财神殿里为何供着七位财神，中间是关公、赵公明和比干，各有封号，左右还各有两位，名字记不清了，好像有姓姚的，姓孙的之类。再向两边，配阁里则是福星，禄星，寿星，喜星，共十一位神仙。不是只有三星嘛，为何多出了这么多，原来是“福寿禄喜财”啊。中国人是多神崇拜，既然是财神殿，大家都爱财，就多设几个吧，有文的，有武的，有忠的，有奸的，有黑道的，有白道的，有官方的，还有民间的。
过了财神殿，往西则是王母殿，殿里正为自然供奉的是昆仑太真王母娘娘，两位仙女给打着凤仪扇。可两边还有两尊女神，这是谁，莫非王母的妈或女儿？都不是，我仔细端详了一下，原来神位上写的是“圣母元君九天玄女”、“地母元君后土娘娘”，有天自有地，皇天后土啊，听说女仙中还有骊山老母、碧霞元君、女娲娘娘，但我不知她们的关系，感觉神仙堆里也挺乱的，犹如荣国府里的丫头小姐们，分不清谁伺候谁。殿中两边的壁画更有意思，左边是王母（或许是九天玄女）执剑降妖图，一般空中一般水中，前后跟着一大堆陪衬人物。右边则是众神仙群会王母图：里边有八仙、关公、岳飞还有宁国公贾源，荣国公贾湮（我猜的），反正天上的人间的地下的都有。出了王母殿，往西是三皇殿，里面供的是伏羲、轩辕和神农，封号一大串，但我没细看，书里也有些伏羲、女娲和神农的，还有祝融、有巢、燧人等等，说法不一，总之，祖宗太多，认不清。 从三皇殿再往西，便到了藏经阁，楹联上赫然写着“壹榥当中窥道德，两仪相间定乾坤”，但楼门是封着的，我便从戒台折回，去了正殿。
正殿里正位上供的自然是“道德天尊太上老君”，香案前摆放着各种经书——《南华经》、《冲虚经》、《黄庭经》、《太上感应篇》， 独不见了《道德经》。 老子神位两侧是两位陪衬神仙——南华真人和文始真人。南华真人就是庄子，文始真人尹喜则第一次听说， 原先的四大真人（南华、冲虚、洞灵，通玄）只供了一个，大家都熟悉的冲虚真人列御寇却不供。更有意思的是吕祖殿的吕洞宾竟是侧卧像，好像是喝醉酒正在酣睡，周围有女仙弟子在捕蚊扇风，神仙也怕蚊叮虫咬吗？ 吕祖殿里一中年道士带着深度眼镜正在抄录经文，写的工工整整，大有书法家的派头。我低头一看，是《道德经》经文，原来主经跑到了这里。我便问道：“师傅，这字写得这么好，是卖的吗？” 那道人操着湖北口音曰 “不是‘卖’，是‘请’！”我开始没听清，又问了几遍，终于听明白了，便不做声（若是卖还可以讨价还价，若是请该多少钱？若一个字一元，我还受得了）。
匆匆出了吕祖殿，最后转到元辰殿。殿中斗姥元君三眼，四头、八臂，正襟危坐，两壁厢六十甲子星君奇形怪状、面容各异，全是什么天干地支太岁大将军的封号，除了“丙子太岁郭嘉大将军”外我一个也不认识。出了元辰殿，已是近4点时分，瞥了一眼正殿廊柱上一副对联“自老子创教于前盛誉五洲传永扬大道，汲丘祖设坛而后焚林千载著书仰长春”，带着各种疑惑便离开长春观赶往黄鹤楼：既然观名长春，长春子又在哪里？ 莫非藏经阁前的那个老头就是大名鼎鼎的丘道长？
黄鹤楼公园很大，等买上票进了园子已是四点半。我怕来不及，就匆匆往主景赶。一路上，看到重重牌坊匾额，分别写着 “功业千秋”、“银洲浩荡”、“红叶林笼”、“竹露滴清”、“绿海高觐”，回头又是 “楼峰江带”、“烟生南浦”、“烟锁鹤楼”、“荷风送香”等字样。 快到楼前时，楼顶写着“无心出岫”，以为是黄鹤楼，一问才知道是白云阁，不看。再往前走，不出百步，果见又一座高楼，楼顶写着“楚天极目”，楼底则是“席卷乾坤”“势连衡岳”等字匾。再看，楼上各层廊檐下已挤满了人，沸沸扬扬，四下里拍照。 楼前不远处有一座台子，台子上悬挂着好大的一口钟，发现很多人在撞，那管事儿的人还在不断地催促“明天就是元旦了，要撞的赶紧撞，五点就要清场了”。我的天！ 不是说六七点嘛，人心就是为了钱吗？
我赶紧绕过东侧，来到西侧正门，里边如赶集一般热闹。楼梯分两厢，左边上，右边下，旋转结构。我从左边上去，一边走，一边迷路。以为只有旋廊，便直接到了五楼，这便是最高处，四下眺望，果然“一览众楼小”、“极目楚天舒”。 东面可望白云阁，西面可见长江桥，南北则是现代楼群各小区。绕了一圈，才发现各层间还有主厅，一层层游览过去，五层从上而下分别是“黄鹤彩绘图”、“古黄鹤楼写真图”（听说这个是古人真迹，设栏封挡着）、各代名人咏楼诗，“黄鹤飞天图”和历代黄鹤楼模型简介。 走马观花地看了一遍，只记住了一幅对联“一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流”。
走到底也没找到主诗。问询管事人，回曰南区壁。原来还有南区，出了楼，拐弯抹角到了南边的一片山坡下，原来这里还有很多景点，但无人知道诗题在何处。问一位学生，竟以为是李白的诗。又问一人，竟不知有诗。我便笑曰：楼以诗名，非诗以楼名。若无此诗，楼当在初毁时已不复建矣。黄鹤楼七建七毁，引历代文人无数来此折腰，皆因自崔颢始。正彷徨间，竟到了搁笔亭，对面则是李白洗笔池。大概《送孟浩然之广陵》 便是在这里起草的吧，反正也死无对证，随后人去遐想吧，搁笔亭下侧是毛泽东词亭，上侧则是诗碑亭，亭额写的是“崔李逸雄”，旁边还有放鹅池，相传是王羲之家的鹅。但我无心浏览这些，进了诗碑亭，果然见到了一幅壁刻，狂逸草书写的便是崔颢那首千古名诗：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
若论古迹，古楼早已不复存在， 但“黄鹤楼”三个字早已经成为一种文化的象征，留给人们的是对中国传统文化的敬仰与思考。
离了诗碑亭，绕到正路，天色已是漆黑，只剩下“白云阁”还没上，但对于此楼的历史我不甚清楚，等出了公园，问售票员，售票员则曰：“我只卖票，不管楼里的事！” 只好问度娘。踏着夜幕，拖着疲倦的身躯，带着一连串的不解，归去。。。。。。。
2018年1月28日 武汉
