过寿知仁

过寿知仁

梅锦明

六十、七十、八十……我说的并不是一串数字，而是人的年龄步入一个个新接点。用“新”字，只是为借口到放松心情的理由，其实是老，说穿了就是人步入老年阶段，再上一个台阶，就是暮年、

老话总是说，姜还是老的辣，这个辣表现在中国传统里，就是到了六十、七十、八十、九十寿辰，子女定要为其大刷存在感，以显示做子女的孝顺；即便自己，其实也想大显身手，以表明一辈子活出的价值，包括有财有势，有情有义，子孙满堂……等等。

最俗的办法，也是上千年来最盛行、有效的办法，设寿宴，做寿辰，也叫庆寿、祝寿。聚拢一帮亲朋好友，老的小的，近房的远房的，或者在家，或者来到一家像样的酒楼，奉上丰盛的菜肴，摆上名酒好烟、饮品茶水……宴会大厅一派灯红酒绿，喜气洋洋。

高潮总在寿星派出红包之时。凡小辈、小小辈人手一份，有漏的过后也会补上。大人小孩顿时喜形于色，兴奋劲跃然脸上。理所当然红包越厚喜气越足，即便你能力有限，也要打肿了面孔充胖子。人最不甘，老了再丢面子，即便过后的日子紧点、苦点也在所不惜。

几千年来，人们大概率都是这样过的寿。就是仙界的王母娘娘过寿，据说也会邀请包括八仙在内的各路神仙，在瑶池举行蟠桃胜会。同样难逃俗套。

友人老陈过寿却完全不是这样，老朱过寿也完全不是这样，从两人身上我看到了过寿的一个全新视角；过寿有着与个人阅历、见识、个性、教养等极大的关联。

老陈是有钱人，不是一般的有钱。七十年代末期他就开始办厂，至今一大家子办有五六家厂，年销售二十来亿，其中一家厂上市，登上亚洲第一，分厂建到泰国。老陈的知名度决定他的关注度，六十岁时，当地政府打算给他过个有意义的寿，上门与他通气，他一口回绝：“不做寿”。他说你们诚心要给我一点鼓励，就给我送一套《二十四史》。

从此，这套《二十四史》天天铺开在他家的沙发边上，他一有时间就沉浸在《二十四史》中。洁白的纸片上多有他的打折、记号。

老陈是六十年代初期的大学生，在江西劳动大学做过讲师。知识、历史、人文、企业管理、商标设计一直是他孜孜不倦的追求。

今年是他的八十大寿，从没办过寿酒的他，照例还是没有过寿的安排。

大疫来临，他像所有人一样宅在家里，但他日思夜想最多的是人活着的意义，追问人类苦难克服的办法。

他觉得一切都在人，事在人为。只要人们掌握知识，揭示科学真理，拨开层层迷雾，一切都能解决。人是一切的希望，未来命运的发动机……

他曾经想过，人紧要的要有一颗善良的心，要有灵魂的归宿，心灵的升华……所以他一次次出资，支持像灵山大佛、开原寺等诸多寺庙建设。九十年代后期起，他担纲一手创建福慧寺，从大雄宝殿到观音菩萨，从舍房到藏经楼，从东殿到西殿……一座雄伟寺院拔地而起，当下已有总资产六千余万元。

从办厂中，他最终领悟，社会进步更需要的是教育。教育是一家工厂、一个单位、乃至一个国家的致命命脉。他决定——他铁了心，向江南大学捐款三千万元人民币。三千万元，是的，三千万元。可能也算得江南大学有史以来一笔有影响的捐款。就如他给自己八十岁设定的一个新的背景音乐，新的人生征程，也在家族里做出一个新的示范。他不向企业开支一分钱，分分都是他夫妻俩的积蓄，夫妻俩的私房钱。

四月中旬，三千万元交接就在他的家里举行，除了江南大学几名领导到场，老陈这边没有邀请任何领导前来捧场和做证，根本就没有一点仪式感。陪他身边的仅有老伴、儿子、孙女。他的样子也太像一个宅家男，上身一件藏青色夹克衫，下身一条厚实棉裤，脚上一双水灰色棉拖鞋。你会发现，这是时下很难得见到的穿戴，要换在别人身上，或许你还会觉出一些寒酸、紧巴的滋味来。但这一切，对老陈，表明的就是他的财富观，他八十岁的人生态度。

彻悟在他，无处不在。《二十四史》一页页的明理，也好像写在他的整个身子之上。

更有意思的是他请来孙女到场，当着江南大学领导的面他有话让孙女一如既往关注江南大学，关注捐款的后续……

感受得到，老陈的心被教育所照亮，也照亮着教育！

老朱也是位老板，改变他人生追求和价值观的也并不是金钱，而是他的楹联创作。

冥思苦想的楹联里，无不反映出他对人生的思考，对生活的热爱，对事业的渴望和追求。也传扬出的是他的文化价值和人生品位。

 “骏马常怀千里志，雄鹰永翥九重霄”“有关家国书常读，无益身心事莫为”“学问详明德性坚定，事理通达心气和平”“中华儿女红，大地桂花香”……一幅幅楹联创作出来，他不满足于铅印成书，而是过一段时间请来一些志同道合的书法家，把他的楹联录到宣纸上，然后装裱成对。一年年，他积累起了上百幅白宣纸、红宣纸、丝绢写成的楹联。

七十岁这年，他来到常熟市图书馆，在这里举行了一场2020年朱明华楹联展，引得无锡、苏州、太仓、常熟各界人士前来观赏，尤其很多中小学生驻足楹联前，在指指点点的评说中，感受得到他们有着不小的震动和收获。很难说不会在他们小小心灵深处，种下一颗文学的、艺术的种子，随着年龄增长，成就一棵大树。

老朱的创意是让楹联和书法出色的揉和在一起，融化成一个艺术整体，让字和联注入新的张力，最大限度地发挥出艺术效应，让人从感观到心灵，都受到一股力量的冲击。就像一种文化大餐，延伸出无止境的香味。

这是他一介平凡之人，献给自己七十岁的非凡之举，让他的寿从俗套里脱颖而出，赋予人生的新内涵。

孔子说：仁者寿。孔子又说：大德必有其寿。这个仁，这个德，岂能每个人都有相同的理解，岂能每个人的做法都一样；也许，每个人每个阶段的理解和做法还会变化，变化是恒定的。但是有一点，我从老陈和老朱的行动里看到，寿者，一定要有仁、有德，有新作为，新延伸……

2020年5月15日写于草香书屋