马卡丹
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四堡锡艺的四重角色
马卡丹
——入得洞房，进得平房，上得殿堂，这是四堡锡艺的三重角色，在传统锡艺日渐式微的今天，堂兄恩明在苦苦寻觅它的第四重角色。
故乡的老屋，是每年都要几度流连的地方。
踅出老屋，顺公路前行60米，是堂兄恩明的锡器店兼住宅，再前行60米，是另一位堂兄文麟的屋舍，曾经也是锡器作坊。两位堂兄，恩明63岁，文麟80余，分别是福建省历史文化名乡四堡本世纪和上世纪最有名的锡匠，他们，代表了两个时段四堡锡艺的最高水平。
回乡的日子，总爱在老屋门前这120米间往返，探探恩明的新品，访访文麟的记忆。120米常被我走成600米、1200米。历史的烟尘就在这反复行走间漫了过来——
鞭炮声中，送嫁妆的队伍过来了，红艳艳的绸缎被面，新崭崭的搪瓷脸盆，五谷、大枣、花生……每一种都寄寓着吉祥的祝福，而最引人注目的总是那一堂锡器：酒壶、茶壶、油壶、腊壶、暖壶、宝鹤壶（果盒壶）、烛台、灯盏，八大件，银光闪闪，那真是一堂喜气啊！气派些的，单酒器就分酒壶、双壶、半壶、两角壶、酒海，那酒海，酒器而称“海”，当然是酒器中的航空母舰了，高踞在嫁妆的显著位置，那是没法不勾人眼球的。而在婚宴上，数十桌觥筹交错，酒气氤氲，每隔一会，就有一个壮男或是健妇，抱着酒海蹒跚而出，酒海中是热腾腾香气扑鼻的米酒。众多的酒壶都向酒海撒娇，渴望被酒海喂饱，添酒，添喜，狂呼海叫中，乡村的狂欢瞬间便进入了高潮。
说起来，锡器还真是与喜气相关，与爱相关。至少在四堡，这份喜气这份爱已经绵延传递了六百年。明朝初年四堡留坑有个小伙子，聪明伶俐，年纪轻轻便闯荡苏州，娶了一位妙龄女为妻。岳父是苏州有名的打锡匠，一堂锡器，便带着丈人对女儿的爱，千里迢迢、银光闪闪地晃到四堡人的眼前。锡者，惜也，万般怜爱尽在亮闪闪的锡器中。陪送锡器作嫁妆便成了四堡的风俗，家家需锡，户户用锡，锡器的需求催生了四堡锡艺。留坑小伙子传承下岳父的绝技，开店授徒，锡艺在四堡越传越广，鼎盛时期，四堡地区有锡匠五百多人，留坑，则有“九十九担打锡笼”之称。我的老家马屋村呢，还用说么？老屋门前这120米就有两位名匠，那是把四堡锡器之乡的名声传递到闽粤赣边的两位功臣哪！
文麟戴一顶瓜皮帽，坐在自家门前。见我过来，说一声“坐”，笑纹绽开，一脸的慈祥。已是春末了，犹自帽不离头，年轻时节可不是这样。13岁他就跟堂叔学打锡，15岁打锡打到江西瑞金，每日挑一副打锡担子，在瑞金、于都城乡走街串户。担子是一副竹笼，装着全副行头：炉子、铁锅、石板、铜锤、铁锤、窝锤、一字锤、木槌、丁字钩、铁钳、剪刀、规车、尺子、锉、铁墩、锡槽、拍板、各种石模等，数一数有30多种，重达80余斤。挑担是徒弟的活，日日担在肩上，久而久之，他成了唐僧的三徒弟老沙，挑起担子一气走上10来里气都不喘。担子卸在人家巷口、院坪，摆开家伙，炭火熊熊，在热与冷的交替循环中，眼看着锡块成水，水成锡箔，然后是裁裁剪剪，敲敲打打，一件件精美的锡壶锡盆锡灯盏就在锡匠魔术般的手中渐次成型。打锡是乡间的魔术，一个锡匠来到村口，就像是一个微型马戏团来到身边。孩子们一路雀跃跟着打锡挑子，欢声笑语便撒了一路。待得炭火燃起，呼呼的风声中烈火熔金，所有的大眼睛都圆溜溜了，有的笑脸上还伸出半截舌头，真奇啊！石头般硬的锡块会变水，红通通的锡水又能变成纸壳般薄的锡箔。文麟就是这高明的魔术师，注目他的打锡挑子的，不要说圆溜溜的大眼睛有过成千上万，就是准新娘的丹凤眼怕也数不清了。艺高得人惜，他总被请去打制陪嫁锡器。四邻八乡，经他手打制的陪嫁锡器知有多少？有的人家母女两代的陪嫁锡器都请他打制，到了孙女辈，还想请他，一打听，他早打不动了，那一整套打锡家伙都灰头土脸蹲在墙角，儿辈孙辈并没人承接他的绝技，他们，开店的开店，打工的打工，谋的是来钱的营生，如今，有几个新嫁娘嫁妆还用锡器呢？
其实，在四堡百姓的生活中，锡器更多地扮演的是平民的角色，温暖家家户户的生活。一堂锡器作嫁妆，先在厅堂、洞房摆个眼亮。蜜月未完，锡器们便纷纷登堂入室，各尽所能去了。酒壶盛酒，茶壶泡茶，油壶倒油，茶叶壶放茶叶，宝鹤壶装瓜果，腊壶则摆上年节必须的腊味、年料，烛台上安置蜡烛，灯盏里添上豆油，银烛、灯芯的微光中，冬夜的乡村便氤氲在酒香茶香油香果香之中，而寒夜里北风呼呼，一把暖壶续上五六斤沸水，冰冷的被窝即刻温暖如春。对四堡人来说，锡无所不在，从庄严的祭祀到日常生活的边边角角，从白天到夜晚，从出生到婚嫁到回归泥土，它伴随着、勾连了一个人的一生。
传统锡器桩桩件件都注重实用，兼顾装饰，各类壶壁壶嘴多雕龙刻凤，绘上万字、云纹，就是女子搓麻线、搽头油用的油皮碗，碗壁也雕着凤凰，实用而美观，又带着吉祥的期盼。恩明的父亲传衍是制作实用器具的高手，尤叫人称道的是常常不惜工本，把实用锡器打造得精美绝伦如同工艺品，让人爱不释手。这就让他进入了打锡师的更高层次，为庙堂祠堂打造祭神祭祖锡器：香炉啊，烛台啊，花瓶啊，鼎啦，爵啦，一应器具上都要雕饰祥禽瑞兽：龙凤、仙鹤、麒麟、狮象，以及如意、八宝等吉祥图案，庄严、典雅。四堡传统锡器常常扮演三重角色：入得洞房（陪嫁），进得平房（日常），登得殿堂（祭神祭祖）。三重角色都能出神入化，那样的打锡师便在四堡百姓口中名垂不朽。传衍无疑算得四堡名匠，而四堡锡器的声名远播，则要待恩明集大成了。
闲时，恩明常爱坐在自家的打锡炉旁，眯着眼瞄橱架上摆放的各色锡器。高踞橱顶的是父亲的传世作品：仙鹤烛台、龙纹鼎、牧童骑牛锡雕。仙鹤口含锡珠，端立在一片荷叶之上，那羽毛，每一片都由近10道锡片组成，栩栩如生。在他人看来，这样的锡艺实在是精美绝伦了，可父亲传衍总不满足：清乾隆年间，留坑有位打锡师精制的仙鹤烛台，只要微风振动，仙鹤就会徐徐展翅，翩翩起舞，此物进贡朝廷，那名匠据说被皇上封为“仙鹤神师”。虽是传说，那样的绝艺实在令人向往，传衍屡屡探索，始终无果。恩明看着父亲的作品，想到父亲的遗憾，其实也是他的遗憾。一个有抱负的锡匠最大的幸福就是留下他人津津乐道的传世之作，留下代代相传的名匠传说。四堡锡器之乡可是有历史的，可是出过“锡状元”吴一龙的。吴一龙本名必升，号东峰，四堡上枧人。明朝万历皇帝诏全国能工巧匠进京打造锡器，吴一龙与一位江西名匠比试打造锡龙。两人打的锡龙均活灵活现，难分高下。于是放入水中，江西师傅打的龙咕噜噜冒几串水泡，杳无踪影。而吴一龙打的龙浮于水面，上下翻腾，仿佛真龙戏水，有翻江倒海之态，叱咤风云之姿，万历皇帝喜得脱口而出：真乃状元之才也。“锡状元”的美名就此传了五百年。这当然也是传说，可这样的传说多么让人心旌激荡啊！
恩明店门口的招牌上下两行：上为连城四堡锡器工艺之乡，下为恩明锡器工艺店，意在表明其四堡锡艺传承人的正宗，这没有疑问，到恩明这代，他家打锡已是第6代了。他的名片上更是赫然印上：精全二个大字，精而全，恩明的自负于此可见一斑。当然更多的应该是自信，正是他，在四堡锡艺危急存亡关头，一力创新，开发出众多的观赏锡器，成为各类展览馆、博览会的展品，为曾经肩负三重角色的四堡锡器，再添一重角色：上得展馆。新世纪四堡锡艺的起死回生，恩明无疑是举足轻重的人物。
金银铜铁锡，竹木藤陶瓷……百件工艺都有百样的辉煌与浮沉。在现代化的冲击下，传统的民间工艺面临严峻的考验，有的行业消亡了，有的行业在勉力维持，四堡锡艺也在数百年辉煌后面临式微。恩明说，现在不锈钢、塑料器皿多如牛毛，造价低，集实用、便宜、美观于一身，把四堡锡器的销路冲击得稀里哗啦。毕竟，锡属于比较贵的金属，锡器制作又主要靠手工，成本太高，卖价就低不下来。现在乡人购锡器主要是用于陪嫁，有的人家连陪嫁也不用锡器了。四堡全乡原有数百担打锡笼，如今，打锡的人只有6家了。转型成了四堡锡匠无法绕过的选择。“我是逼出来的啊！”恩明感叹。
恩明的打锡店前店后宅，店的部分前为打锡炉后为货架。货架上琳琅满目尽是锡器工艺品，有仙鹤穿莲、麒麟献瑞、锡角端、小酒壶、茶具、牧童骑牛、双狮滾球等，其中，牧童骑牛是父亲传衍的作品。那一天，几个城里人路过，对着这尊牧童骑牛目不转睛。恩明不由也多瞄了几眼，这一细瞄，竟看呆了，牛背上牧童短笛横吹，那副憨态，那副娇态，那副痴态，真是绝了！灵感突降，他想，父亲偶发的闲情逸致，竟让城里人这般喜欢，何不转型制作观赏与实用结合的锡器？城里人有闲有钱，或许是打开销路的良机呢！他立即着手探索，从重在观赏出发，一改传统锡器的朴实无华，转而主攻精巧、雅致，果然，一炮而红。
回头看恩明这些年的努力，无非是变实用为观赏，把锡器做大、做小、做精细。大，大到惊人；小，小到迷人；精细，细到令人叫绝。传统的酒壶一般盛三斤四斤酒，他开发的酒壶却是迷你型，只装四两甚至二两酒，六角的小酒壶高挑别致，小小的壶盖上端立一只气韵生动的麒麟，把手上一边雕龙一边刻凤，这样精巧的龙凤麒麟壶真真让人爱不释手。传统的酒海一般盛三四十斤酒，他却接连制作了二件“酒壶王”，全都进入博物馆珍藏。2003年制作的“汀州酒壶王”，用锡33公斤，可盛酒108公斤，在龙岩市首届美食旅游节甫一亮相，顿时引来一片赞叹。2008年，应长汀县要求制作的“海西酒壶王”更是庞然大物，自重就达98.2公斤，可盛酒288公斤，两个壮汉才能抬起这空酒壶，要是装上酒，就得八个壮汉才抬得动了。两件酒壶王给恩明带来巨大声誉，他的生意出奇地好，订单纷至沓来，夫妻两个一齐动手还是忙不过来，只好让本在厦门的大儿子长年回家帮忙。最忙的时候，两个儿子两个女儿都叫回家，一家6口齐上阵，才算勉强应付过来。如今，他都不敢太多接活了。
“不能让其他的锡匠帮忙制作吗？”我问。
“唉”，恩明叹了口气，“难啊，打锡这手艺要求高，观赏锡器更要求精细，稍稍马虎些，就出次品，不好砸牌子的。”
我应该理解恩明，打锡行当从来是父传子，子传孙，往往连女婿都不传的，家家都死揣着独门绝技，同行是冤家，谁都顾忌自己的饭碗，锡匠们包括恩明，都有自身的局限。再说，这一屋子的锡器样品，件件精美，哪一件不是恩明一锤一锤敲出来的，换上别人，还真打不出这样精美的锡器哪。哪一个名锡匠不注重声誉，能让好不容易创下的牌子弄砸呢？
几年前有一次回乡，恰好碰上恩明制作“海西酒壶王”。壶体已成，恩明夫妻俩正协力焊接壶嘴，一个蹲着，仰着头，攥紧壶嘴，一个俯着身，一点点小心地焊接。阳光从敞开的店门射入，打在半人多高的亮闪闪的酒壶王上，打在恩明汗涔涔的脊背上。恩明一动不动，只有焊接的声音滋滋地响。我不由有些感动，这个让四堡锡艺起死回生的堂兄，那专注劳作的身影就此定格。
