马卡丹
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乡歌惆怅
马卡丹
（一）
小小的马屋，小小的雾阁
小小的团结水库，熟悉的小路
小小的四堡，温暖的城堡
勤劳的四堡人，是家乡的骄傲……
《四堡乡歌》响起来的时候，我正在官地坝的新房旧舍间，探寻清代中国南方最有名的乡村书市的遗迹。文友吴德祥传给我这首《乡歌》，语气兴奋，告诉我这首歌在网上已有了数十万的点击量。他说四堡还从来没有一首歌这么受热捧，他说作词作曲原唱都是一个在外的马屋年轻人——马华语，他原本也不认识，听到这首歌，他就抑制不住结识歌手的冲动。原因无它，只为他们都在歌唱故乡。
德祥是留在故乡的歌者。人到中年的他，二三十年总在不倦地描叙故乡，一以贯之的吟唱结集为散文集《故里秋声》。毕竟不再年轻了，大部分的文字都带着秋的气息，一种淡淡的惆怅。而马华语的吟唱虽然也有童年的追忆与怅惘，更多的却是夏的热切，是青春的激荡：
还记得，我们爬过的乌龟山
那里有清澈池塘，还有一群鱼子在游荡
四堡四堡，风景很好
正月十四，马屋最热闹……
而我，已在人生初冬的我，猛然遭遇这夏日的朗吟，心头也不禁撩起了久远的渴望。我的目光是冬日的暖阳，平和而温馨，它领着我，向着遥远的曾经出发，回溯那故乡古老的歌谣。这一刻，那遥远的曾经的乡歌，带着一丝惆怅，一丝钝痛，一丝甜蜜，缥缈而来……
（二）
“月光光，照四方……”稚嫩的童音带着早春的气息，轻轻地，触摸我的鼻翼，清冽的月光，摇晃着，晃进童年。
童谣，该是最初的乡歌吧？尽管在客家地区，童谣如遍山的青草一般普遍；尽管多数童谣几乎在客地通用，每每大同小异；但四堡盆地，依旧是有其独特的记号的，那少数的带着故里印记的童谣，该可以称作乡歌了。每一个孩子，正是在这样的乡歌的熏陶中，萌生第一颗嫩芽，舒展第一枚叶片。那记忆中水灵灵的乡歌啊!
蚁仔公，蚁仔嫲
三时三刻来食茶
茶一杯，酒一杯
哒哒嘀嘀讨新婢（儿媳）
新婢在嘞里（哪里）
在床背角落里
踏凳叽呱，锁形（钥匙）哐啷
间门（房门）哦喂，床管（稻草）窸窣
老鼠仔咬尿勺
老家称蚂蚁为“蚁仔”，极言其小。蚁仔公，蚁仔嫲，头一句就给小小的蚂蚁分了雌雄。孩子的眼睛追随着蚂蚁的挪动，孩子的想象却从蚁到人，在蚂蚁之上飞翔：蚁仔公蚁仔嫲要爬到哪里去呢？原来它们是来做客，像邻村的舅舅舅母表兄表嫂那样，走亲戚来啦。来了就喝茶吧，茶了还要酒啊，茶酒落肚，哒哒嘀嘀的鼓乐声就响起来了，这可不是一般的走亲戚哦，这是蚁仔公蚁仔嫲在娶亲：儿媳妇要进门了。孩子的眼睛透过热热闹闹的表象，看到了蚂蚁家族尴尬的现实：新娘子在哪里啊？原来只是躲在床背后的旮旯里，原来这样的婚礼只占一个小小的角落。接下来就是婚礼的各种声响：床前的踏凳叽呱，开门的钥匙哐啷，房门啊喂一声开了，铺床的稻草窸窣作响，是新郎新娘在拥抱吗？一声叽叽，却原来是小老鼠在咬尿勺啊！
这就是老家的童谣，喜庆，荒诞，从孩子的眼光出发，融进了乡村生活的现实，好似无厘头，却充满了农家的智慧，开启了童稚的思维。它是那个时代乡村的歌，深深地，刻在每一个游子的心头。
这一首《鸡公仔》也带着四堡盆地的鲜明特色：
鸡公仔，夹（啄）梅花
夹到婆婆树头下
婆婆出来供（喂）鸡仔
姐姐出来拗红花
拗枝红花分姐插
拗枝白花结石榴
石榴树上一瓮油
一瓮油来半桶多
搽得头子（头发）哩哩光（亮汪汪）
檐头檐尾栽黄姜
黄姜女哩好嫁妆
十担桶子八担箱
开开箱，好文章……
这是寻常的生活小景：冬日，梅花开了，红花白花开得正艳。调皮的小公鸡蹦到树下，想啄梅花玩耍。婆婆以为它是饿了吧，抓一撮米要来喂鸡，姐姐看到花开得可爱，跑出来摘花，红花插在头上，脸儿衬得红扑扑；白花插到石榴树上，这个季节光秃秃的石榴树也仿佛有了生气……接下来就信马由缰想象开了：石榴树上有一瓮油，姐姐用油搽头发，搽得头发亮汪汪，心里可想着出嫁啦：院子里头头尾尾都种着黄姜，黄姜是女孩的好嫁妆啊。姐姐的嫁妆好多啊，直装了十担桶八担箱，打开一个箱子看看吧，噢，里边全是书，都是好文章啊！
老家的梅花曾经很多，人家多有种植，马屋的后山为此竟称为梅岭，梅岭堆蓝，位居家乡“扶风十二景”之首。四堡又是书乡，四堡版的图书曾经发贩全国，“几半天下”，以书作嫁妆，不也是家乡的特色吗？
老家的童谣，从生活中来，带着家乡的鲜明特色。在这样的童谣这样的乡歌中成长的孩子，有一天离开故乡，当孩子成为游子，心头一缕乡愁，怎能不萦回童谣的清朗歌吟？
（三）
山歌，也是一种乡歌吧？
不同于童谣，它是青春的歌唱，带着热，带着力，带着不顾一切的痴情。它唱响在四堡盆地的山峦水湄，回旋在男男女女的齿上舌尖。当然，那是从前那些年代的事情了，作为乡歌，它已经消逝，只留在那些已然苍老或是即将苍老的记忆中。
从前的时候，乡间没啥文艺活动，除了年节时的狂欢，调剂劳累生涯的往往只有山歌了。闽粤赣边客地，多为山谷丘陵地带，重峦叠嶂，林深道险，村庄往往处在大山环抱的盆地中，靠山吃山，终日劳作在山。这样的环境容易造成交往困难，却也促成了山歌的流行。艰辛的拓荒、垦殖，日复一日的挑担、砍柴、斫竹、伐木、造纸、烧炭以及众多的田事，郁闷在胸需要发散，快乐在心需要抒发，哀愁要诉说，欢喜要倾吐，年轻的心要碰撞，山歌就那么自然而然地冲出喉咙：
山歌唔敢腹里藏，有歌唔唱塞肚肠；
有歌唔唱人会病，华佗摸脉冇药方。
四堡盆地的山歌属于客家山歌的一部分，也带着客家山歌的鲜明特色，都是产生在艰辛的山间劳作中，产生在日常生活中，带着山的烙印，带着浓浓的生活气息。对客家人来说，没有什么是不可以入歌的，举凡生产劳动、日常生活、伦理纲常、风土民俗、男女爱恋、骨肉亲情，无论言情、话事、说理、状物，目之所见，耳之所闻，脑之所思，心之所感，信手拈来皆是歌，只需即兴而作随口而唱，真是“无事不可歌，无物不可歌”。客家山歌因此留下了成千上万的精品，为各地客家人共同传唱。四堡山歌中有相当部分是这种比较经典的山歌，与其他地方的山歌大同小异：
撑船撑到溪中间，唔识老妹要搭船；
老妹搭船要开口，哥会撑转到溪边。
四堡盆地的溪流大多很小，盆地南部的花溪小得根本无法行船，这首山歌应是流传于盆地北部，且与汀江畔的村落山歌基本相同，只有三二个字眼是四堡盆地特有口音。下面这首可就带着盆地山歌的特点了：
日头出来红通通，老妹出来捞虾公；
见到老伯面前过，左手捞来右手空。
四堡盆地南端小小的溪流，生长的只有小鱼小虾，姑娘能做的就是捞捞小小河虾，解解嘴馋。太阳出来脸儿红通通，老妹出来脸儿红扑扑，这美丽的村姑，她拿着一只畚箕一个笊篱，她在花溪边正捞小虾呢，迎面走来了她心仪的老伯（阿哥），眼珠子顿时粘在老伯身上了，她左手还在做着捞虾的动作，右手却动弹不得，听任笊篱上那十来只小小虾儿，蹦啊跳啊，一只只喜庆重生。
日头落山像滚球，老妹梳头冇茶油；
总要人才生得好，唔消妆扎也风流。
场景换到了傍晚，太阳下山得那么迅速，像一只圆球呼啦就滚落了。还是那个老妹吗？对着西天的余晖，她在梳头，是要去会她的老伯么？在四堡乡间，姑娘们打理头发是时兴抹茶油的，油茶树在四堡盆地随处可见，价位也普通，而她看来很穷，出不起茶油来涂抹她的头发，可那又有什么要紧呢？她的头发不用抹油也是那么黑亮，她的脸色不用化妆也是那么红润，总要人才生得好啊，在有情的老伯眼中，何须妆扎（打扮），任是素颜更动人啊！
山歌是青春版的乡歌，恋情是山歌永恒的主题。四堡山歌吟唱恋情，总带着盆地独特的印记：
大门一出上山冈，山高路崎岭又长；
同郎行路像坐轿，同郎话事（说话）像食糖。
身居盆地，开门见山，翻山越岭，山高岭长。但青春的心期待着碰撞，与郎同行，所有的艰难都成了享受，走路如坐轿，说话像吃糖，那一分甜蜜与舒适！
门前桐树开白花，大风吹来满地下；
郎要连妹先开声，妹先开声人话（说）傻。
四堡盆地从前多栽梧桐，紧连雾阁的山坡就称梧冈，以桐花起兴，以风吹桐花喻青春短暂，时不我待。老妹的心思郎可知，快开口啊！
十个手指八个叉，一人难管两头家；
又要赚钱分妹用，又要赚钱转屋下（家中）。
盆地人多地少，男子多出门谋生。在外的孤凄，青春的活力需要发泄，就容易带来两头家的难堪，这样的山歌揭示了数百年间盆地后生的两难处境，同样带着四堡盆地的深深印记。
这种带着盆地印记的山歌，也该是乡歌的一种，该是那些逝去的青春激情的回响。当然，这同属夏的歌吟，与今日四堡歌手马华语的吟唱相比，还真是少了几分欢快，多了几缕惆怅。
（四）
无意间看到美篇上一首《四堡，四堡》，作者：吴德祥。
想那年在廊桥上认识你
多年后你是否还记起
清清的河水流过桥底
你在廊道下默默地洗衣
骑单车去过了洋科里
牵手走过美丽的花溪
月光下我们数过星星
你的笑声至今还那样清晰……
嚯，这位老弟，是被马华语的乡歌电着了，也要来一支属于自己的乡歌，以祭奠青春的美好与消逝么？
四堡，四堡
难忘的故里
四堡，四堡
青春的足迹
乡歌真是属于青春的，纵然已经青春不再，谁的笔下、谁的心中，不是流淌着青春的美好记忆呢？当游子有朝一日重新回到故里，当眼前的一切或变或不变或更美好或更揪心，回过头来吟味逝去的时光，该是怎样地五味杂陈啊！
岁月如歌时光流转依稀
再从这桥廊上走起
当年的你如今在哪里
看一看雕版印刷的遗迹
街头那老师傅还在打锡
剃头店去把头发理理
最难忘木脚下（雾阁）的七夕
却再不见青春靓丽的你……
好一支青春的挽歌，多像那首人人耳熟能详的《人面桃花》：
去年今日此门中，人面桃花相映红；
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
岁月带走了许多，带不走的是深铭肺腑的记忆。尽管花溪依旧廊桥依旧月光依旧星光依旧木脚下的七夕依旧，可哪里去寻找逝去的青春，寻找青春靓丽的你？一切都已无复当年，只有深深的怀想，只有惆怅，如丝如缕，绵延……
每一个人都有属于自己的乡歌，虽然从未唱出来，却总在记忆的深处时不时地萦回。许多人的这首歌也许埋藏得太深太深了，从来没有自觉地唱出，如我。可当某一刻，当一首乡歌突然与你邂逅，你的心突然接通了遥远的曾经，那一种欲歌欲吟的渴望，是那样地风起云涌、翻江倒海，借助眼前的这首乡歌，你把心中所爱所恨所思所想所念所忆，一一抒发，抒发得那么淋漓酣畅，因为乡歌，既是独特的又是相通的，既有每一个人独特的感悟，又是这个地域所有心灵共同的频道，它怎能不一次次地、循环往复地——共振！
（五）
还是回到马华语的这首《四堡乡歌》吧：
小小的双泉，小小的上枧
小小的洋背村上，玩耍的小路
小小的四堡，温暖的城堡
勤劳的四堡人，是家乡的骄傲
四堡真是很小的，只有小小的马屋、雾阁，小小的双泉、上枧，小小的黄坑、洋背、洋塅里、杨子边……这些盆地上的村落，大山环抱中的村落，太阳在东嶂西嶂起落，人生在春夏秋冬流转，日复日，年复年。但四堡又确实是温暖的，它是游子心中最温暖的城堡。
四堡四堡，风景很好
七月初七，木脚下热闹
四堡四堡，古老城堡
如果你爱上，欢迎你定居四堡
毕竟年轻啊，即便是回忆，即便有那么一丝怅惘，更多的却是温暖的亮色，是风景，是热闹，年轻人甚至代表起故乡，向盆地之外的客人发出邀请，来吧，来到这温暖的古老的城堡，来到这梦幻般迷人的四堡，那是我的故乡，那是所有四堡盆地游子的故乡，那是我们心中总在回荡着的青春，是总在念想中的故乡！
乡歌属于青春，每一个盆地年轻人的心头，都有青春的乡歌激荡；每一个不再年轻的游子心头，都有乡歌，那印记着青春的乡歌荡漾。当所有青春的记忆指向故里，指向所有心灵魂牵梦萦的故土，我的故乡四堡，你会在我们的念想中越发青春，越发靓丽吗？
故里，乡歌，青春，那一组动人的音符，组合成悠扬的旋律，自我的心底涌出，眼前正是故里的春天，桃花红，柳枝绿，李花白……
