梦萌：亲情沃土长出的幸福大树

亲情沃土长出的幸福大树

——读何冠雄长篇小说《幸福里》

梦 萌

何冠雄长篇小说《幸福里》以亲情为沃土，以纵跨百年、横越陕、甘、新三省区乃至英国和非洲为时空，通过李西周家族从兴旺到衰败再到二次振兴的演进过程，真实再现了中华民族复明、复壮和复兴的百年奋斗史，以及他们祖宗四代为追求幸福而做出的不懈努力，成功塑造了李西周、李尚林、李秦川、陈尹西、魏冰倩、吴淑芬等各具特色又带有鲜明时代特征的人物形象，深刻揭示了城市化进程中的各种矛盾和人情、人性的本质特征，回答和破解了“什么是幸福，幸福从哪来”这些人们老生常谈又孜孜以求的世代话题。

以下从亲情和幸福以及作品特色三个方面谈谈自己的感想收获。

一、先说亲情。

亲情来自血缘，是人性最基本的成因，也是上帝赐给人类唯一能掌控的一个锁钥，犹如孙悟空一样永远无法摆脱紧箍咒的束缚。正如此，在诺贝尔文学奖得主马尔克斯笔下，布恩迪亚家族才表现出强大的血统和旺盛的生命力，衍生出暴戾乖张的七代子孙，最终在一个叫马孔多的地方开绽出百年孤独的妖冶之花；同样百年沧桑，百年承续，而《幸福里》的李西周家族的命运截然不同，五代相亲，前仆后继，亲情血缘的沃土上长成的却是一棵幸福大树。从以下几个人物身上就能洞悉这种亲情血缘的力量。

1、李西周：他像个神，说话办事总是出人意料，具有绝对权威。他是李家的总根子，是亲情血缘扩散的圆心。他本来在甘肃兰州成家立业，富甲一方，但解放前夕，兰州城炮火连天，父亲硬把他叫回老家。他一生有五房女人，生了六女二男，而且五太太和长工又生一男（其实是他的私生子），这样他膝下就有了三男六女，如此下传三代，几何倍增，这个家族及亲戚将多达数百人。他就是这个小王国的国王，大权在握，至高无上。他办事果断、有远见，在家乡出了名。如送不爱读书的孙子李尚林学开拖拉机，亲自上门为孙子求婚卖好；如支持重孙李秦川回乡创业、到新疆石河子发展、让重孙和媳妇娃把户口转回农村老家等。他一生钱财散尽，最终只秘密保存下许多文物古迹和珠宝字画。为了这些宝贝，家族中充满觊觎和争斗，都被他一一化解。他活了106岁，临终对这些宝贝做了合理分配，并将绝大部分交给国家。他是拆迁和建设幸福小区的关键人物，如果他出面挡驾，整个家族和村子的人都将成为城市化建设的拦路虎。但村民的诉求一一得到满足，他又摇身成为搬迁工作的鼓动者。最终虽没住上新房，但看到子孙们都拿到新房钥匙，他感到心满意足。特别是他仙逝后第九天，重重孙顺利诞生，宣告李家第五代血亲得以延续，临终前唯一的遗憾得以实现。

2、李尚林：他是李西周的孙子，为李家渡过难关和接续发展做出巨大贡献。他一生勤劳朴实，亲情至上；对爷爷唯命是从，孝顺爱戴；对老伴恩爱有加；对不肖的女婿赵长春一再包容，事事相帮；对外孙赵三虎被拘留罚款，他也倾家荡产进行保释。特别是为进城看孙女，因受不了亲家母吴淑芬白眼，他负气冒雪出走，深夜和老伴张凤梅步行四五十里回家，亲情牵绊该多么强烈。

3、李秦川：他是李西周的重孙、李尚林的儿子，大学毕业和爱人魏冰倩一同在城市工作。他在一家私企做文员，和老板妹妹陈尹西建立了友谊，但冥冥中他觉得这种友谊既像亲情又像爱情，于是两人长久地保持着这种有爱无性、有情无亲的复杂感情。老板为攀高枝，想把妹妹嫁给上层人物，于是开除了李秦川，他只好开出租车谋生，后又遭黑社会毒打，在地下室住了半个多月。这期间他进行了激烈的思想斗争，深感世道险恶，同时被乡情亲情所惑，看到亲人向他频频招手。他回到家乡，正逢西咸新区建设如火如荼，拆迁搬迁任务繁重。他敏感地抓住这个商机，立即行动，一是在外县买下一院房屋，为搬迁过渡做好准备；二是倒腾树木，接着又成立了工程公司。

阴差阳错，李秦川购买了二爷的庄子，这事勾起老爷李西周的亲情，他让李秦川父子去石河子探望二爷。在二爷的帮助下，刘秦川又在新疆发展，开过工程车、油罐车，最后在水利工地发生事故，险些丧命。病好后又返回家乡，除搞工程外，将重点放在槐树沟的绿化治理、生态开发和观光农业，生意越做越大，成为有名的企业家。但他重情重义，倾情回报社会，如免费给全村老人检查身体、兴办敬老院、建家风馆和肖河堂展室、支持广场舞和茯茶文化等等。后来他简直着迷似的，成立了考古队，勘察肖河滩的地质构成和文化底蕴。而且他最终还成为一名诗人，他创作的《泾河畅想曲》流传很广。这种回归自然和由衷亲情乡情的情怀也影响了爱人魏冰倩，她常在夜深人静时拿起一部诗集朗诵：“从什么时候起，我们爱这田地？这田地是如此肥沃——它散发着刺鼻的香气……” 这种对亲情乡情痴迷眷恋的心怀着实令人感动。

4、陈尹西：留英回国从医，是省城著名的医学专家。第一段婚姻嫁给高官之家，女婿却是个精神病，离婚后作为医生她仍时时关心这位特殊病人。第二段婚姻，还未开启就戛然而止，恋人是她支援非洲时的救命恩人，从此她关闭了婚姻大门。当她遇到李秦川时，爱情的火苗再次点燃，但她和李秦川一样也在冥冥中感受到一种有别于爱情的特别情感，他们就这样成为异性朋友，并给了李秦川和李家诸多帮助。她患了癌症，抱着自生自灭的心绪去了东非大裂谷，在苏丹经受50多度高温和蚊虫病毒的折磨，给病人治病，以毒攻毒，不料奇迹出现了，她的癌病神不知鬼不觉地得以康复。五年后，李秦川接到她的一封信，才知道这些情况，而且关于李秦川送给爱人魏冰倩的宝石蓝戒指的秘密也同时揭晓。

原来，这枚戒指来至匈奴王爷之手，解放前夕老爷李西周花100块大洋买来，作为传家宝一代代传给重孙李秦川，李秦川又以结婚戒指赠给媳妇魏冰倩。魏冰倩一次出差没戴戒指，娘家妈吴淑芬喜欢张扬显摆，让电视台亮宝专家估价10万元，消息传出后珠宝商蜂拥而至。她没敢卖，而是将戒指租给一家珠宝店做展品，年收租费2万。偏偏一场大火，将珠宝店化为废墟。老板死缠软赖，只赔10万元，为此母女俩发生尖锐矛盾。但真实情况是，那枚戒指并未焚毁，而是在火灾前已被一位神秘人以48万元买走，而这个神秘人正是陈尹西的前公公。

你看看，从老爷李西周荣归乡里到孙子李尚林亲情牵畔，从李秦川回乡创业到陈尹西异国情缘等等，这些亲情乡情该是多么的粘络和持久啊！特别是那枚蓝宝石戒指，多次出现，贯穿始终，将整个家族都牵扯其中。真可谓：无命真有命，无情真性情，尤物终成谜，谁言幸福中？

二、再说幸福。

从整体上说，搬迁后，失地农民进了城、上了楼，华丽转身为城市居民，过上了盼望已久的城里人生活。具体到个人而言，幸福与他们不期而遇，这既有政策大背景的普遍性，也有地缘和机遇的特殊性。李西周老人临终看到子孙后代都顺利完成身份转变，将住进幸福小区，他的珠宝书画也各得其所地发挥了应有作用；李尚林送走爷爷，住进宽敞漂亮的楼房，盼来孙子阳阳的诞生；吴淑芬与亲家母关系得到缓和，送走患脑梗的丈夫，成为广场舞专家，并获得新的爱情；陈尹西病症得以缓解，生命得以延续，最让她感到幸福的是为救死扶伤发挥余热；赵三虎成为新市民，不但复了婚，还改掉赌博的坏习气，生活工作走上正轨；被李秦川救命的浅草，也获得新生，成为一位剧作家；还有那位在石河子安家的李西周的私生子李渭滨老人落叶归根，分房名单上他的名字赫然在列，当他跪倒在父亲李西周面前第一次叫声“大呀——”时，两位老人流下兴奋和幸福的泪水……就这样，子孙们通过政策的帮扶和自己的不懈努力，都完成了各自认为最重要的几件大事，实现了各自不可忽视的人生价值，获得了各自梦寐以求的真正幸福。

三、最后看作品特色。

写作和农民种地一样，从播种到收获，除了付出心血汗水外，还须施以科学经营和管理手段，对作家来说就是采取巧妙的创作手法和写作技巧。在这方面，我觉得《幸福里》做了许多创新和尝试，提高了亲情乡情的土壤肥力，促成幸福之苗茁壮成长为一棵幸福大树。其创作手法亦即作品亮点主要体现在以下几点；

1、文学感觉好，无论环境氛围、人物形象，还是故事情节等，均为读者创造了一个洋洋大观的第二世界，徜徉其间，让人身临其境，犹如“画中人”似的，徒增想象、审美和启迪的艺术效果。

2、细节密集，有许多章节和段落，场景描写、人物动作和对话、甚至议论抒情等，均不分段和行，纳行子写，对话也不用冒号和引号。如此读来，给人以 真实、紧凑、在线和动态的感觉，增强了艺术感染力。

3、其它文体的引用，如公祭文书、秦腔唱段、通讯报道、古诗词、校歌、书信、歌谣、诗歌、对联、快板、歌曲、散文等。有的恰如其分，有的引经据典、文词考究，对渲染环境、烘托气氛、增强艺术感染力发挥着重要作用。

4、语言生动优美，颇具磁性、弹性和哲理性，加之偶有方言夹杂期间，读起来轻松自由，亲切真实，无论默之还是读之，都能获得优美的视听享受。

总之，《幸福里》是一部很好的现实主义作品，是西咸新区乃至全省文学创作的一大收获。对此，我为何冠雄感到高兴，并表示热烈祝贺！

（《幸福里》由中国文史出版社2023年10月出版发行）