东至周氏家风咏流传

在东至一提到周氏家风，人们自然而然吟诵到周氏家风精髓：崇儒尚德，培新正业，清慎开明，勤俭乐济。其家风代表人周馥，家风严谨，身体力行，诚惠桑梓，厚德远扬。

周馥(1837-1921)，字玉山，安徽建德县（今东至县）人，是追随李鸿章三十余年的晚清名臣，曾任津海关道兼署天津兵备道、长芦盐运使、直隶按察使、直隶布政使、署理直隶总督兼北洋大臣，两江总督、两广总督等职。是洋务运动的主要推动者和实际操盘人之一。

20世纪上半期，周家以天津、上海为基地，形成了庞大的官商型实业家族。到了20世纪下半叶，这个家族又以北京为中心，进而走向海外，形成了一个文理并重、中西交汇、百花齐放式的学术大家族，其杰出人物之众多，足以办出一所一流大学。 “富不过三代”，周馥家族却打破了常规，延绵百余年而繁盛不衰。

周馥出生于一个名门望族、官宦世家。幼时祖父、父亲为重振家风，对他寄予以厚望，认为富贵当以诗书培其脉，以勤俭植其基，亲自教授周馥写字、练字，说字既关“品性”，又关“福泽”，因此不惜钱财、搜集颜真卿、欧阳询、柳公权等诸家碑帖，让其一练数年。

周馥位居总督职位，按规矩，总督每天有一桌鱼翅席。周馥到任后，就给撤除了。出门办事只用一辆马车就去了。辅佐李鸿章三十多年任劳任怨，殚思极虑。勤于政务，精于政务；勤于军务，精于军务。在作家周作人眼里，两江总督周馥穿着棉袍马褂，棉鞋也很朴素，像是一个教书先生模样，他说，在五十年中所见新旧官吏中不曾有过，他的朴素、诚恳的态度，这在刘坤一、张之洞、魏光焘大概是不会得有的。

周馥的妻子吴太夫人，过70岁生日，当时周馥已是山东巡抚，他没有搞庆祝。过去有一种礼物是用一幅绸子写“寿比南山”等祝寿吉语。只是把这个字留下，把绸子退还，不收礼。家里面的仆人每人给一碗寿面吃。碟子、碗都是搪瓷的，非常简陋。

周馥晚年隐退潜心撰写《负喧闲语》以告诫警示周氏后人，起到了至关重要作用。周馥家族注重平时的言传身教。周馥是一个很有气节的人。1875年，周馥负责筹建北洋海军，三年后母亲病故，他不得不回籍守制。1881年，守制期满，深知周馥干练的两江总督沈葆桢托人致意，希望周馥留在江苏。周馥答复道：“李相国待我厚，我既出山，安可无端弃北而南？大丈夫出处，惟义是视，何计厉害？”信义为本的周馥还是毅然决然地回到海防支应局，为北洋海军建设殚精竭虑。

世间第一等好事，还是读书。周家十分注重子女传统文化教育，《周礼》、四书、五经为必修课。周馥祖父从周馥四、五岁起就开始教《论语》“巧言令色”等章，《孟子》“舜浚井完廪”章。待五、六岁常以浅俗诗歌教导，如“身安茅屋稳”，“性定菜根香”不下数十首。周馥为教戒诸孙，留下六万字治家宝训《负喧闲语》；留下《示海铭二儿》等诗篇。周学煕专事成立“师古堂刻书局”，亲定审书，精美刻书，以备家塾之用。所选书目，都是为人、为学的重要书目。周叔弢为子女亲定课程表，购买适用书籍。

周馥为官低调，更谈不上骄横跋扈。周馥任海关道、盐运使等美差前后十几年，所谓显宦专绾财政，不妄取，薪俸所入多以施与。尤以兴学济族为务，屡捐巨款修文庙、建书院、立义庄，囊中所余无几，不以官肥家为霄壤，即在当时亦所罕见。后代诸如周学煕、周叔弢、周志俊等政坛政要，敬效前辈，廉介自持，低调从事，纷献义举，莫不如是。

周馥父亲周光德曾对他说：“富贵当以诗书培其脉，以勤俭植其基。”周氏子孙们自幼就受到朱子学说的熏陶，以朱子的诚、信、义、仁作为立身之本、立家之本。周馥与原配夫人吴氏，非常重视对后代的教育，周馥从戎在外时，吴氏无论多困难，都要督促大儿子周学海在身边认真学习，从小打下学业根基，到22岁，学海在家充任塾师，教弟弟周学铭、周学熙课读，管教很严，稍有懈怠，即以尺击掌。两个弟弟学习扎实，光绪十八年，长子周学海和次子周学铭为同榜进士，一直传为佳话。周氏家族有自家的助学基金，即家族中富裕人家拿出一部分钱来，扶持家族中孤儿寡母的日常生活和继续学业。

周馥虽一生经办洋务，为官清廉。唯一传诸子孙的，是他晚年专心撰写的家训《负喧闲语》，东至周氏家风如微风细雨滋润着尧舜大地。