真友如石

文/孟胜昔

“化石猎人”，是人们对采集、收藏化石的爱好者的称谓。此种“爱好者”不同于一般收藏爱好者，个人收藏是一方面，更为重要的是亲身采集——翻山越岭、披荆斩棘，探本溯源、披沙拣金。“化石猎人”除了要有猎人般的敏锐、坚韧等品质，还要有古生物学、地质学等专业常识；倘再有追根究底的奇思机心，异想天开的创新精神，并能取得不同凡响的研究成果，真可称得上奇人奇才了。“化石猎人”唐永刚堪能矣。

上个世纪九十年代，我与大学毕业不久的唐永刚因缘相见相识，并同在一所学校里共事了六七年。那时的唐永刚青风华正茂，留着长发，蓄着胡须，穿着浆洗得发白的牛仔裤、棉质的红绿格子衫，足蹬牛筋皮靴，两手插兜目不斜视、昂首阔步，颇有个性。科班出身的他执教美术课，无论是讲台上的讲授，还是画架前的示范，举手投足都显出艺术家的气质。特别是在冬季，他随意地穿着一件飘逸而风致的大衣，围着一条色调独特而温暖的长款围巾，相当气派。他喜欢一个人闷在画室里画油画，描绘的人物明丽丰腴、浪漫唯美，描绘的风景色彩丰富、立体质感强；尤其是描绘的草原景致，与我在文学阅读中所感知的托尔斯泰、屠格涅夫、肖洛霍夫等笔下的草原极其相似，让我真切地感受到俄罗斯经典作品中草原的沉重呼吸和熏香气息。平时除了教学、画画，他很少掺和纷纭人际，对于人相世事基本上不作评判、臧否，而一旦品藻即有见地。他每学期都组织学生到蒙山自然景区写生，每次写生归来总有意外的收获——从山里、河道中淘得几块大小不一、形状各异的石头，摆在办公桌上自我欣赏，握在手中不住地把玩。吾等眼中的“丑石”，在他看来是“宝贝”。想来，唐永刚的“化石猎人”生涯应当肇始于他带领学生外出写生时的“寻宝”；他寻得的那些若缺缺拙、无声无形，充溢着生命张力的石头，吸引着他一步一步地走进古生物化石“圣地”。

风云际会，世事无常。从那所学校出来后，我和唐永刚各奔东西，各谋生计。他先到北京学习电脑艺术设计，三四年时间里遍观博物馆、美术馆，逛遍潘家园、宋庄，走遍帝园王府、皇城街巷，增长了知识、见识，开阔了眼界、胸襟。后又回到临沂，开办装饰公司，举办美术培训班……人只有解决了温饱才能学知识、做研究、搞艺术，他追逐“石头梦”更离不开经济基础和物质保障。我不清楚唐永刚是如何觅得商机、辟得蹊径的，但我相信他不是凭着请托干谒的嘴上功夫，而是靠自己的踏实进取和努力创造。听人说他开了个茶叶店，成为某品牌茶的代理商，一路顺风顺水，生意越做越火，财运越来越旺。

十几年后，唐永刚邀请我参观他的“化石工作室”。眼前的景象着实令我吃惊，用“震惊”这个词来形容也不为过。先不说轩翥翔飞的鸾鸟式的阁楼，单说迎门面对的西墙上的野牛头骨化石，其完整性、完美性十分罕见。说实话，我见所未见，叹为观止。北墙的木格上整齐地摆放着孔雀石、祖母绿等，体量不大，有态有韵，绿得耀眼，美得惊心；东墙下安放了猛犸象颌骨化石、虎肋骨化石、象牙化石等，南墙下放置着木化石、遗迹化石等，专制的木架上有海百合化石、三叶虫化石、珊瑚化石等，墙角旮旯堆放的箭簇石、龟石等，还有很多化石装在锦盒里不露识。这些古生物化石形成的时间，大约从几万年到几亿年不等。我似乎倏地进入一条时光的隧道，一下子就回到了太古时代，恍兮惚兮，窈兮冥兮。观阁睹室，感触颇深，正可谓：有轩有陛有财气，有兽有禽有灵气，有石有玉有瑞气。我谨问：这些宝贝有几千件吧？唐永刚答曰：不止。我再问：那就是过万件了？他笑而不答。我抖胆问：这些都是你自己收集的吗？他笑答：有收集的，有买的，有交流的，但都符合国家法律法规。我读过贾平凹的《丑石》《狐石》《三目石》等散文，知晓贾平凹先生癖好石头，并且收藏颇丰。我不揣谫陋，在此妄言：唐永刚收藏的石头，无论是数量还是质量都不遑多让。

不管搞何种收藏，都需要资金投入，大进大出也好，巧进巧出也罢，首先要解决好自己遇到的各种问题和难题，才能应付裕如。“不欲琭琭如玉，珞珞如石”。我想，唐永刚之所以能成为“化石猎人”，主要是因为他无论处在什么位置和阶段，都能处理好解决好境遇中的难题，方通达无碍。有句老话“读万卷书不如行万里路”，对“化石猎人”而言可谓意当契合。唐永刚在古生物学领域博取广收、取精用宏，然后背着背囊，拎着地质锤，跋山涉水，不畏难辛，深入到人迹罕至的复杂地域搜集探寻，在实践中研究揣摩。他追逐化石的踪迹遍及全国各地，在野外的搜寻中不断有新的发现。著名的马陵山恐龙足迹群，就是他首先发现并首次发布的，很快引起了包括国内恐龙足迹学者在内的社会各界人士广泛关注；相继发现的即墨翼龙足迹、山东等刺虫等，为专业的研究者提供了新的研究标本。他在临沂发现了世界上没有发现过的几种完整的三叶虫化石，发现的蜻蜓化石以其姓氏命名为“唐氏阿克塔西蜓”。他撰写的多篇古生物研究论文在国内专业期刊发表，还编著出版了《中国常见古生物化石》。目前，他是临沂大学地质与古生物研究所兼职研究员，中国古生物化石爱好者的领军人物。

公元前341年马陵之战的发生地，专家学者大都认定在今郯城县境内马陵山。唐永刚不以为然，他运用地质构造变化、古生物化石遗迹勘察和自然风化作用等进行研究，以充分扎实的证据有力地推断了古马陵之战的战场不在此“马陵”，而在彼“马陵”。他的“证据说”，我深以为然。马陵之战是中国古代军事史上的一个著名战例，传播范围广、影响深远，凡是与之沾边碰沿的地方都想拉为己用、占为己有，以提升自己的知名度。《史记》曰：“孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵……”，司马迁的描述与今之郯城马陵山“庞涓沟”的地形地势相吻合；加之，《孙膑兵法》竹简就在据此不远的银雀山汉墓出土。于是，多种有利因素综合起来，促成了专家学者认定郯城马陵山为马陵之战的“马陵”。唐永刚说，这样也很好，齐魏马陵之战古战场遗址公园已辟就，不论是“文化搭台经济唱戏”，还是“经济搭台文化唱戏”，都会极大地促进家乡经济社会文化全面发展。其实，《史记》记载的“马陵之战”有三种说法：《孙子吴起列传第五》中说“魏与赵攻韩，韩告急于齐”；《田敬仲完世家》中说是魏国攻打赵国，韩国救赵国，韩赵对抗不了魏，再向齐求救；《魏世家第十四》中说是魏国攻打赵国，赵国向齐国求救。司马迁所写《史记》大约在公元前104年，距马陵之战才二百多年，他的记载就自相矛盾；况且，专家们认定“马陵” 时距马陵之战已二千多年了，出现谬误在所难免，牵强附会也情有可原。

我赞赏唐永刚在古生物化石收集和研究方面取得的成就，他说他要感谢这个伟大的时代——海晏河清，国泰民安，每一个生命，甚至是无声而有价值的石头，自然而然地会发出自己灿烂的光芒；若在战乱时代，再名贵的化石，它的价值还不如一个馒头。唐永刚的茶业店运营良好，家里事情也不用操心，他随时可以来一个说走就走的游历，活得很潇洒。诚然，他的潇洒是建立在物质条件、精神境界、对于人生和自然的觉悟的基础之上的。他要继续延伸“化石猎人”足迹，要到全国各地开展古生物科普工作，还要参加各类风景油画写生创作活动……当然了，古生物化石收集和研究是他的最爱，“左山岭”是他的网名，翻山越岭去寻觅远古生命的印迹已成为他生命中不可或缺的“左半部分”。爱因斯坦说，“宇宙间最不可理解的事情，就是宇宙是可以理解的。”莫言说，“大自然想了解自己，它把这个光荣的任务交给了人”。现今，众多和唐永刚一样的“化石猎人”已肩负起这个光荣的使命，正趱行在漫漫的求索路上。

陈继儒说，“闭门即是深山”。大隐隐于市的“唐氏工作室”，处于闹市而无甚喧嚣，满屋奇石却大音希声；山是由石头堆砌而成，这盛满石头的户牖不正是一座静谧的深山吗？陈继儒在后面还有一句，“读书随处净土”，我略改作“读石随处净土”。静坐“石室”，轻啜茗茶，燕处超然；“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复”，心目间觉洒空灵。

正是大暑时节，烈日炎炎似火烧，灼浪滚滚如蒸烤。我坐在唐永刚的工作室里，享受着空调的清凉，谈石道艺，吃茶聊天。他娴熟地冲茶洗茶，熟稔地讲茶论禅，笑眯眯地像个弥勒佛。心宽体胖，笑意盈盈，看得出来，唐永刚有一种发自心底的快乐。苦难来了，他自己承受；快乐来了，他与朋友享用。这令我记起贾平凹讲过的一句话，“真朋友是无言的牺牲，如茶如烟”。我来个狗尾续貂，后面再加上“如石”两字，即是“如茶如烟如石”也。