巴尔扎克在圆明园

一种普遍的观点，认为文学描写了很多的事实，并且对于重大的事物，历史，带有很多的暗示，影射。但是文学本身，作者本身，究竟是不是具有那些事实，具有重大的，历史的经历？甚至于那些似有若无的描写，是不是构成暗示，影射本身，因为那些作品并没有留下直接的描述，所以不构成具体的资料，证据。但是，从巴尔扎克的作品，我们可以看出，很多作家，特别是著名的，伟大的作家，应该还是具有他们所暗示和影射的，重大的历史的经历本身。

对于巴尔扎克的问题，我也是在近一段时间，又阅读了《人间喜剧》的几部作品，从而忽然发现的。在巴尔扎克创作的初期，《人间喜剧》的初期，巴尔扎克只是作为一个伟大的作家，在巴尔扎克创作的后期，《人间喜剧》的后期，越是接近巴尔扎克人生的末期，巴尔扎克越是很多的，秘密的参与了重大的，历史的事件，国家和国际的事务。

巴尔扎克秘密参与的重大事务，最重要的，莫过于接受当时的中国清朝皇室的邀请，到达中国，访问了圆明园。巴尔扎克的生存时间是1799年—1850年。清朝存在的时间是1616年——1912年。也就是说，当时邀请巴尔扎克的中国皇帝，应该是道光，咸丰，这是合理的。1840年，英国对中国发动鸦片战争，1856年，英国和法国联军，对中国发动了第二次鸦片战争，并在1860年烧毁了圆明园。但是，在圆明园被烧毁以前，巴尔扎克访问了圆明园。当时的情况是，英国和法国的统治阶级，贵族，开始繁忙于处理清政府的财产问题。很多人频繁的联系，互访，做出了大量的工作。巴尔扎克和拿破仑皇帝（1769年——1821年）是同时期的人物，在巴尔扎克的作品中，经常提到拿破仑的名字。所以很显然，当时涉及中国问题的法国统治者，正是举世震动的拿破仑家族。拿破仑二世，1811年——1832年。拿破仑三世，1808年——1873年。鸦片战争虽然以英国作为主力军，但是真正积极的发动者，策动者，是拿破仑家族。

英法联军对于清政府是有商榷的，有合作的。随着巴尔扎克对中国的访问，实际上，圆明园的所有150万件文物，都得到了保存，并且转移，转卖到外国。圆明园被烧毁时，只是一个奢华的空壳，宝物留下了。就像慈禧夜明珠从宋美龄转移到美国的洛克菲勒财团，圆明园的奇珍异宝，上至先秦，下至唐，宋，元，明，清，现在应该都集中和收藏在欧洲，或者美国的某个大型集团的隐蔽地点。

这是让人庆幸的。那么我在《圆明园和颐和园》说到的，这样的两座园林的建筑体系，在巴尔扎克的作品中，得到了怎样的暗示？——例如，一个行将就木的人，无缘无故地，和一位朋友，两个人租住在一套楼房内，只有一位俗气而又笨拙的老大娘看护他们……我在《中国银行和外资银行》说到的，从中关村——圆明园附近的现存的动物园，招商局集团的凯旋大厦，可以看出圆明园具有一种分外柔和的人情特点，这在巴尔扎克的作品中，又得到了怎样的暗示？——例如，一个行将就木的人，租住在楼房内，悲哀地盘算着自己的遗产，经受着很多人的纠葛，但是忽然，在这个出租楼房的另一个房间中，走出了一位高级的官员，向他做出恳切的交流……是的，这就是巴尔扎克去世以前，《人间喜剧》的最后一部作品，《邦斯舅舅》的故事情节。巴尔扎克像邦斯舅舅那样在圆明园居住了一段时间，正如宋美龄的中年时期，在美国的白宫居住了很长的时间。

那么，我们再去看《邦斯舅舅》的姊妹篇《贝姨》。那类似于《呼啸山庄》的，成双的相对的悲剧，难道不就是对于清朝的承德避暑山庄的暗示？所以当时巴尔扎克不但游历了整个的北京，也游历了承德的避暑山庄，以及中国大部分的，名胜景点。

从巴尔扎克访问圆明园，就可以推断出，和巴尔扎克同时期的大文学家，以及世界各国的名人，贵族，皇室，都曾秘密地访问过圆明园。圆明园的主要建造时间，是1709年到1744年。在这段时间，以及更早的时间，年代，世界各国的人士，秘密访问中国，实际的次数，远远超过一般的推断。

文艺复兴的时间是14世纪——16世纪。莎士比亚的生存时间是1564年——1616年，塞万提斯的生存时间是1547年——1616年。他们当然不能访问圆明园，但是中国北京的故宫，建造时间是1406年——1420年。也就是说，莎士比亚，塞万提斯，文艺复兴时期的伟大艺术家们，在当时，必然曾经秘密地进入中国，访问故宫。在此，就要补充，巴尔扎克必然也访问过故宫，并且居住了一段时间。

这样看，清朝时期的文学名著《红楼梦》，如果没有对于圆明园，颐和园，故宫，避暑山庄的暗示和影射，反倒是不合理的。特别是对于圆明园和颐和园附近的，清华大学和北京大学，《红楼梦》也有具体的暗示和影射。贾宝玉进入家塾，即是对于清华大学和北京大学的提示。对于圆明园和颐和园的建筑体系，《红楼梦》的暗示，也是非常微妙的。在第三十九回，刘姥姥进了大观园，胡诌了一个故事，说是他们的庄子附近，有一个小祠堂，供奉着一个死去的少女，说的贾宝玉“信以为真”。《红楼梦》原文是：“宝玉信以为真，回至房中，盘算了一夜。次日一早，便出来给了茗烟几百钱，按着刘姥姥说的方向地名，着茗烟去先踏看明白，回来再做主意。那茗烟去后，宝玉左等也不来，右等也不来，急的热锅上的蚂蚁一般。好容易等到日落，方见茗烟兴兴头头的回来。宝玉忙问：‘可找着了？’茗烟笑道：‘爷听的不明白，叫我好找！那地名坐落，不像爷听的一样，所以找了一天，找到东北角田埂子上，才有一个破庙。’”

先以祠堂供奉少女，引出这个地方，再写大观园旁边，“东北角田埂子上的一个破庙”，这笔法实在微妙。大观园必然就是圆明园，而大观园旁边，这个“东北角的破庙”，当然就是颐和园了。如此推断，贾府其实就是故宫。贾府分成宁国府和荣国府，这也是两组建筑相对建立的体系。而故宫和旁边的中南海，具体看待，其实也是两组建筑相对建立，或者其中一组，作为附属的体系。所以宁国府和荣国府，就是实际上的故宫和中南海。

王熙凤和贾宝玉的出府，第十五回的“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”，铁槛寺和馒头庵，当然也就是避暑山庄和相关的道观，寺庙了。

当初康熙和曹雪芹家族的关系，已然非常密切，所以曹雪芹也就是曹操的后代家族，曾经在圆明园，颐和园，清华大学，北京大学，避暑山庄，故宫，中南海，长安街，长期生活，这也就非常合理了。曹操，刘备，孙权，司马懿的四大家族，和明代，清代的皇室，都有姻亲关系，在《红楼梦》这样的作品表示下，不但不使人意外，反倒都是不足为奇的事情。

略去巴尔扎克同时期的伟大文学家，狄更斯，歌德，司汤达，雨果，福楼拜，都可能秘密访问中国不提。我要特别说到，巴尔扎克同时期的俄罗斯伟大文学家，列夫·托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基，屠格涅夫，果戈里，普希金，是不是都曾经访问过中国，并且在这些名胜，园林居住过。我认为，这些都是可能大于不可能。至于他们作品中的具体反应，暗示，影射，大家自可以去详细的研究，我不再赘述。

圆明园的150万件文物，如果得到新的启用，应该还是建立基金会。成立于1965年的世界建筑文物保护基金会（World Monuments Fund），让我们看到建筑文物的重要。虽然文物丢失了，但是我们建立一座博物馆，就可以更好的挽回物品的损失。如果我们丢失了一笔钱，但是我们开办一家银行，就是根本上的挽回。因为建筑物就像栽培植物那样，为物品提供了生存的空间。存放和展览圆明园的150万件文物，博物馆也可以很大，成为大型的建筑群，并且为建筑群，再建造一座庞大的园林。这正是现在的“园博园”，“园林博物馆”兴起的名字特点。“圆明园文物园林博物馆”，这是真正的，圆明园的新形态的重建，新生态的扩展，我们期待这一盛景的早日实现。