游荆山

难得周末清闲，儿子就嚷开了，说爸爸，我要你带我去那个有鼎的地方。他听说鼎是古代用来做饭的锅，很想知道这个做饭的器具长什么样。我笑着答应他，说爸爸带你去，但你要记着，所到之处都必须要有真心，因为灵台这地方沾着天地之灵气，荆山这地方富含日月之光华，去了，就要把真情和记忆都留下，然后满满带回一箩筐知识和收获。小家伙似乎明白了我话中的言外之意，不住地点头，还说他要好好记忆，回来写好他的写话作业。就这样，我俩一击掌，出发！

荆山是灵台的一块宝地，登临山顶就可以俯瞰灵台全貌，是灵台县城北巍峨挺拔的警卫军。因满山荆花灿烂，史称荆山。山上树木葱郁，风景秀丽，集自然景观和人文景观为一体，是观光旅游、休闲娱乐、怡神养性的理想胜地。所以，毋庸置疑，我和儿子都对今天这趟旅行，充满期待。

到达荆山门，荆山就在眼前了。我指着门上的黄色大字向儿子解说。小家伙不明其意，却听得津津有味。高大端庄的荆山门，典型的商州建筑风格，瓦蓝色砌砖、枣红色椽棱，灵台古老的商州历史文化在门前就得到了良好体现。儿子抬头仰望，只说这门好高大。我提示他看看背面门龛上的题字，篆体大字——“厚德载道”十分厚重俊美，与中国人自古就崇尚的“德道”境界十分相称。这屹立在荆山脚下的雄伟之门，让我瞬时想到他就是一个身着戎装的武士。守护着玉皇阁的威严，更是在守候着一个个拜谒其中的虔诚俯首的灵魂。灵台数千年的历史文化，德艺双馨之辈层出不穷，都如这雄伟厚重的荆山门一样，肃穆内蕴但却低调稳健，把灵台这个沉浸在文运亨通中的骄子催发出伟岸和豪情。

拾级而上，两旁红叶李肃静挺立，绿化带内低矮的风景树竞相晃动着脑袋，愉悦的内心感受瞬时会取代迈台阶的辛苦。儿子急切地要寻找西周鼎的尊容，我便领他向第二平台的右边拐去。

还没等我开口，儿子就很确定地说，这就是西周鼎吧！对！这就是西周鼎。三足鼎立、双耳坚挺，特别伟岸厚重。鼎身和支架都呈黑色调系，体现出了厚重深邃的内蕴。巨大的底座略有两三米高，黑色砌砖上镌鎏金大字——西周鼎。远远望去，整个平台上似乎只有这巨大的西周鼎模型，平台周围的白色大理石栏杆体现得极为渺小，没有一点陪伴左右的感觉。鼎肚圆而饱满，鼎足坚实稳扎，从外貌看，与大多数商州时期的鼎无多大差别。它是权利的象征，更是时代鼎盛的产物。在冶铜技术比较发达的商周时期，其实要造一个巨大的鼎也并非易事，有多少老百姓的血肉之躯被权利和欲望鱼肉，不得而知。周文王铸鼎祭天，虽换来了一方平安，却也留下了诸多凄惨的爱恨情仇。屹立在荆山之腰的巨大之物，其实是在向世人展示着历史的烟云，警醒着今世的喧嚣。我静静地凝望着这庞然大物，只想虔诚地俯首和恭敬地拜谒，可不耐烦的儿子早就撇下一句话跑开了。隐约中，我好像听到他说，这锅好大啊！不知道可以做多少人的饭？······

正值星期天，博物馆大门紧闭，我无法带小家伙真切地感受灵台历史的博大精深，只得由他趴在门缝偷偷窥望了一眼灵台这片土地几千年的神秘，而后向德化廊走去。

德化廊在西周鼎往上的一个平台。由德化厅、德化碑和24孝图画壁廊组成。德化厅的墙壁上镌刻有中国教育鼻祖孔子肖像。肖像两边各有三幅书法碑刻，还有一幅对联，黑底金字，特别厚重俊美、潇洒飘逸。展现着孔子在中国历史和文化方面的卓越贡献。也在告诫人们不忘根本，不忘初心，见贤思齐、承宗报本。儿子抬头认字，我就引领他把最简单的隶体大字“见贤思齐、承宗报本”做了了解。告诉他要懂得尊敬先辈，好好学习，传承中国自古至今的优秀文化。小家伙其实只对孔子本人的生平感兴趣，我便简单做了解说。我说这是中国第一个办学教书的伟人，因为有他才有今天如此漂亮的学校，大家才可以有机会在一起集体学习。儿子听得很认真，当我讲到学费可以是几斤腊肉的时候，他笑得像一个傻瓜。可没坚持几分钟，他又迅速向巨大的明昌铁钟奔去了。

铁钟在德化廊的最南端，陈列在钟亭里。从德化厅到达钟亭的途中，可以看到24孝图画壁。为了抓住时机进行教育，我先把儿子拽到了德化厅的右边鼓亭。从鼓亭墙壁上的壁画开始讲起，小家伙听得很专注，还总用纯真的眼睛望着我的嘴，惊讶地目瞪口呆。其实像卧冰求鲤、埋儿奉母、卖身葬父、啮指痛心等流传千古的故事，用现代话来说，挑战的都是极限，让人不得不触目惊心。但在当今科技如此发达的社会，早没必要去像他们那样歇斯底里了，但奉老爱亲的道德品质绝对不能被抛弃。这些动人的故事，必须要像鸣唱铁钟一般高高地被悬在脑海，成为时刻警醒世人的一把利刃，并且被代代传承下去才对。

站在铁钟旁边，我都没有勇气去估量它的分量，儿子却对着巨大的铁钟充满幻想。我告诉他铁钟铸于金代，重6000公斤，是迄今国内罕见的存世巨钟，也是研究古代冶金铸造技术的珍贵实物。他吃惊的表情难以形容，我也倍受感染，只抬头静静地瞻仰着它。锈迹斑斑的铁钟和若隐若现的铭文都在我心头升起了一缕烟云。

等我回过神来，儿子已经跑到了三贤祠前。掠过台阶两边的石栏，我看到他娇小的脸庞恰好和台阶右面石狮子的嘴贴在一起，我不禁微微一笑，赶紧跟上去。

处于最中间一祠是皇甫谧祠，入了荆山门就可一眼看到。祠堂建筑风格古朴，与德化廊也有相近之处。椽柱都是铁红色，瓦蓝色琉璃彰显非凡气宇。门前立柱上有一幅金色对联，警示世人铭记前人恩泽。门前巨大香炉焚满了炉灰，可见灵台人对这位先祖的敬仰至深。我告诉儿子内奉石像是世界针灸医学鼻祖皇甫谧，他一生数招不仕，潜心研究医学，针灸术就是由他研究创造的，而且他还和我们出生在同一地方——朝那。儿子问，针灸是在人身上扎针吗？我说是的。他眼里放着亮光，说那扎上针是不是很疼，会流很多血？我笑着回答，当然不会，这就是中国医学的博大精深之处。针扎到身上既可以治病，还不流血，奇妙吧?他听后，有点疑惑地点点头，再没说什么。

皇甫谧祠左右两边分别是唐代宰相牛僧孺和隋代尚书牛弘的祠堂。三个祠堂用长廊连接起来，浑然一体，体现出了文化与历史的脉脉相承。我带儿子驻足观看欣赏，并做了简单解说。因为政治这东西他难以体会理解，我只轻描淡写地告诉他牛僧孺是当时排在皇帝后面的最大的官，牛弘一生的功绩让我们都叹为观止。小家伙只顾着在台阶上溜滑滑梯，肯定也没有认真听这些。不过，就此放过吧!《玄怪录》已经明确告诉我，历史于我们，本来就是又玄又怪的，因为我们早已迈过了那个时代，记忆就好，缅怀就好。

在灵通门，儿子拿起一个小石块，在城门墙壁的蓝砖上写上了自己的名字，他的这一举动，才让我注意到了每块砖头上其实都刻着形形色色的人名。这些痕迹虽然不怎么文明，但却是一处壮观的景致。和许愿树上缠绕的缕缕红丝带一样，是每个人拜谒其中的虔诚念想。我是这样想的！

玉皇阁前，我们父子俩并排站好，俯首作了三个揖。还抬头真诚地瞻仰了这座处于荆山之巅的高大建筑。可以说，它是荆山之上最为富丽堂皇的一座阁楼。通身彩绘，高大巍峨。金黄的琉璃瓦凸现着天宫皇家的至高无上。我不知道为什么要修玉皇阁在此，但我觉得到了玉皇阁，就仿佛上了天。至少是走上了灵台头顶的这片天。“达水丁流”“荆山日丽”的美丽景致定会伴随着我的无限遐想，奔涌到周文王伐密的金戈铁马中，也会伴随着烂牛湾溃败、三女忠烈跳河的历史烟雨在我心中腾起一片彩云。我眺望远方，层层叠叠的山脉在达溪河畔显得异常清晰，而宛若“战国铜柄铁剑”一般深邃坚韧的达溪河正把一条通往西边落日的路清洗得异常明净，我牵起儿子的手，在关公庙前讲述了关公的诚信守义，在烽火台上再现了古代战事的传奇，便心满意足地踏着炫丽的余晖下山了。

儿子边走边开心地掰着指头，向我汇报他今天的收获。他说，爸爸，今天我去了西周鼎、德化廊、三贤祠、灵通门、玉皇阁、日月亭······