乡村地理之——三撑架

更苕坡有激情，三撑架有故事。现在，更苕坡还耸立在村庄东面，而三撑架却消失了，就像一直没有在更苕坡上出现一样。更苕坡虽不是村庄最高的山坡，但却是村庄视野最开阔看得最宽广最遥远的山坡。更苕坡一直与三撑架连在一起，三撑架因傍上了更苕坡，看上去才高大伟岸；更苕坡因有了三撑架，其自身的风景才更加魅力诱人。

三撑架是帕来物品，是上世纪六十年代中后期，十多个神秘的外来人，搬到更苕坡最高处被称为岩尖的地方安放的。岩尖西前面是一壁一百多米高的悬崖，陡峭笔直，直达山脚。三撑架由三棵两米半高的大铁柱构成，铁柱其实不是铁柱，是三块很厚的大铁条。铁条下端插进岩石，并由水泥固定，分三个方向搭成一个呈三角形的铁架子，架子最顶端安放着一个与小桶一般大的铁匣子。铁架子搭好后，还用螺丝按比例嵌上了三道铁扶手，这些扶手既可以帮助固定铁架子，还可以作为梯子，让人爬上铁架观看检查顶端的铁匣子。这个三角架之所以被赋予“三撑架”的名号，是缘于它像极了当地人用于吃火锅安放蘸碟的一种支撑架子，当地人将这种架子称为“三撑架”，即三棵柱子撑住一个碗或碟。既然更苕坡上的铁架子也是三棵，也是在顶上撑一个东西，大家就想当然地把这个铁架子也称为了“三撑架”。

三撑架为什么来到村庄，为什么要落脚到更苕坡上，至今一直是个谜。据村庄的老人说，从那些外来人把那个东西建在更苕坡后，更苕坡就神秘了，就不再属于村庄了。三角架在建和建好一段时间，更苕坡通往山顶的小路，就一直有民兵把守。民兵是大队指派的，两人一组，手上都拿着枪，日夜守候在更苕坡通往山脊的路口，不准人上去。那些安放三撑架的神秘人，每隔一周就要有两个或三个人，匆匆路过村庄，爬上更苕坡去检查三撑架。这些人不知从哪里来，不和村人打招呼，也从不在村庄食宿，检查完三撑架就离开，无论天多黑，都不会在村庄驻留。一年后，守卫更苕坡的民兵岗哨撤除了，神秘人也不再来，三撑架所在的更苕坡也不再有神秘人上去。

没有了岗哨，没有了神秘人的常来常往，更苕坡依然神秘，三撑架依然神秘。民兵岗哨撤除前，村庄专门召开了一次会议，队长在会上告诫各家各户，无论是大人小孩，不准私自上更苕坡，更不准赶牛马到更苕坡去放牧。如发现有人私自上更苕坡或到更苕坡去放牧，村庄将召开他家的斗争会。在过去，对于斗争这样的惩罚，谁家也承受不住，谁也不敢冒天下之大不韪去触碰这样的红线。

三撑架是干什么用的，直到今天，村庄也没人能说清楚，但传说的版本却多种多样。有人说是航空标志，是用来给省城机场起飞的飞机指引方向的。有人说是电台天线，说村庄附近的深山中住有一只神秘部队。说这话的人就像看见过这只部队一样，说得有鼻子有眼。甚至还说在某某山窝里看到了这只部队，个个红面孔大眼睛，高高大大，走路像飞一样，来无影去无踪。但这样的话很快就被人反驳了，因为那些到更苕坡来的人都不高大，也不是红面孔，更没有看到他们走路像飞跃，更不会来无影去无踪。他们穿过村庄，除了不和村人说话，穿着打扮和走路姿势，跟大家也没什么两样。还有人说是雷达天线，说更苕坡下边已经早被挖空了，坡里就安放有雷达，专门侦察台湾飞机的。因为刚好那段时间，刚好经常有人在村庄的山坡上捡到一些传单和糖果之类的生活品。有一段时间，村庄不管是大人小孩，都将注意力集中到了更苕坡脚，希望能发现一个洞口或山门之类的。甚至还有好些年轻人，专门趁到更苕坡下种地的间隙，仔细地去搜寻那些陡峭的悬崖峭壁，看是不是隐藏着大家看不见的洞门。还有人说，那就是一只顺风耳，是毛主席派人来安上去的，是专门来听大家对毛主席忠不忠，在背后说没说毛主席坏话的。这样的说辞出来后，村庄的每个人说话就开始小心翼翼，就不敢放肆开玩笑了……当然，这些传说都只是存在于一段短暂的时间，都是在一个传说沉寂后另外一个传说才风行起来。所有的传说在民兵岗哨撤除，在那些神秘人不再上更苕坡去检查三撑架而彻底消失。传说不在了，但三撑架还是一道风景，还是支撑村庄神秘、让人常常站在不远的山道上，远远地往更苕坡山顶观望的风景。

除了三撑架，更苕坡相比于村庄的其他山坡，也是很有特点的。其他山坡从山脚到山顶，既长草也长树，草和树互相混长， 不分彼此，分界不明显。但更苕坡的树和草却生长得泾渭分明，不混搭生长。首先来看树，更苕坡的树都长不大，大都是些灌木，还有荆棘，也不成林，东一簇西一簇，稀稀拉拉。而且只分布在悬崖以下，悬崖往上的山脊，树就不见了。山脊上，遍长着葱郁茂密的茅草，茅草中点缀着东一簇西一簇的野菜野花。野草和野花一直从山脊蔓延到山顶，蔓延到三撑架所在的光秃秃的岩尖尖附近。

更苕坡北高南低，与周边北低南高的山走向不一致。更苕坡东西北三面是悬崖，东面一个山坳，西面一个山坳。两面山坳是一大片很肥沃的耕地，耕地在山坳里延伸，一直延伸到更苕坡的悬崖下，有的耕地甚至紧贴悬崖，环绕着更苕坡延伸。更苕坡往北，是连接着更苕坡的一个又一个山峰，参差不齐地四面扩散，一眼望不到头。除了更苕坡，周围的山峰上都遍长着郁郁葱葱的树林，常年碧翠。无论季节如何转换，这些长着树的山峰，看上去一个比一个青绿，一个比一个充满活力。反观更苕坡，一过秋天，山上野草枯黄，野花开败，野菜消失，整个山坡就变得光秃秃的，一副老态龙钟的衰败颓废样。

北高南低的更苕坡是村庄关牧牛马的最好之地。所谓关牧，就是在庄稼生长季节，大人们忙于上山干活，小孩忙于上学，家中牛马无人看管，不放出去吃草不行，放出去牛马又容易破坏庄稼，这时人们就会把牛马赶往更苕坡去关牧。更苕坡只有一条小路可以上去，这条路在更苕坡的南面，把牛马赶上更苕坡山脊，在这条小路路口关上围栏，牛马想下都下不来，只能乖乖在更苕坡山脊上吃草，等待天黑才会有人来把它们赶回家。听大人讲，以前生产队的牛都是放到更苕坡上去关牧，牛回不了家，就在山脊上东游西蹿，有些牛就从山脊悬崖上掉下来，摔死在悬崖下。特别是饥荒年间，村庄就神秘摔死过好几头牛。后来才知道这件事是人为的，是当时的生产队干部做的，他们为了不让村庄人在饥荒岁月饿死或外逃，才故意十天半月摔死一头牛，给大家维持生存的希望。自从更苕坡上入驻三撑架，更苕坡上再不准放牛了。

上世纪七十年代末八十年代初，土地承包到户，村庄所有人家，都爆发了劳动的激情。耕种完承包地，很多人家还跑到山坡上，毁树割草，将荒坡开垦成了耕地。那种疯狂式的开垦，曾一度将村庄周围的山坡，破坏得千疮百孔，体无完肤。但奇怪的是却没有人去更苕坡开荒，更苕坡旁边的山坡都被开垦得没地方可开垦了，仍没有人去打更苕坡的主意。

但最终，更苕坡仍没有保住三撑架。不知什么时候，不知是谁，偷偷上了更苕坡，用工具把三撑架的铁架锯断，把铁架子连同那上边的铁匣子都搬走了，整个搬走的过程村人们一点都不知道。某一天，人们在山下看不到那个高耸于更苕坡顶的显著标志，整个村庄开始议论纷纷，人人变得恐慌不安，甚至一些胆小的人好几天都不敢靠近更苕坡。这样的恐慌持续了将近一个月，直到人们开始慢慢淡忘。一天，几个好奇的孩子顺着小路，攀到山顶上去搜寻，回家对大人说：

是用锯子锯走的，锯断的地方都生锈了。