孟学祥
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第一次去新寨，虽然没有寻找到我想要的东西，但是我仍然不死心也不放弃，以至后我又去了第二次、第三次，心里始终没有厌倦，这也许就是牙舟陶的诱惑给予我耐力的缘故吧。
新寨坐落在冗盖坡的左下角，紧邻牙舟场坝——即营上坡，其得天独厚的地理条件让新寨的制陶业也得到了很好的发展。但是，后来不知何时和何原因，新寨的制陶业就销声匿迹了，而且消失得很彻底，至现在连一点痕迹都找不到。
新寨永远是新的。原来通往新寨的路是一条小路，后来小路被拓宽成了公路，但是泥土路，一到雨天，路边田里的水都漫到公路上来，这条路就变成了名副其实的“水泥路”。再到新寨来的时候，通往新寨的公路重新再被拓宽，路面已被硬化，成了真正的水泥路，路的两边也沿路修建了一排排崭新的楼房，楼房一栋接一栋，一直连接到一公里外的牙舟场坝上。城镇化建设延伸的触角改变了新寨，拉近了新寨与牙舟街上的距离。昔日新寨的痕迹已经找不到了，那些散落在山坡上的草屋，完全被簇然一新的楼房取代了，曾经的窑址上，一栋连着一栋的房屋，将本就有些模糊的历史记忆掩盖得干干净净。
“新寨有老窑（址）吗？我们真的不晓得。”穿梭在新寨的楼宇间，我向那些留守在家的上年纪的新寨人打听过去的老窑址，问到的每一个人都是摇摇头，都说不知道，有个别回答说知道的，也只是他们儿时残留下来的记忆，叫他们仔细回忆时，却又说记不清了。而更多人给予我的，都是一脸的茫然和困惑，甚至于有人反问我：“新寨有老窑（址）吗？以前新寨有人做陶吗？我都不晓得。”
历史的新寨被日新月异的发展变化抹平了，历史的记忆在新一代新寨人的意识里已经不存在了。走访中，八十多岁的孟叔孔老人对我说：“我今年都快九十（岁）了，从小到大我都没见新寨人做过陶，只有（牙舟）街那边才有人做陶，以前我们家用的水缸、碗、坛坛罐罐都是从（牙舟）街上买的。老窑（址）应该只有那边才会有，新寨肯定没有，有的话我一定晓得，我一直在新寨长大，现在都快九十（岁）了，从没见过新寨有老窑（址）。”
房屋的增加、人口的壮大，让昔日只有二十多户人家的新寨，突然变得热闹繁华起来。由于有了一条公路的牵扯，新寨往来于牙舟场坝的交通就变得十分便捷和方便，城镇化的改造让昔日封闭和渺小的新寨变得繁华和大气。从附近白岩坡、冗盖坡上搬迁下来的农户，沿着公路修建了一栋栋崭新漂亮的小楼房，甚至于还有从牙舟街上搬迁过来的部分居民，也将房屋延伸到了新寨的土地上。公路的连接、房屋的延伸，将新寨与牙舟街上，连接成一个不可分割的主体，不再拉开距离。
2014年10月我第一次到新寨时，新寨的房屋和牙舟街上还有一段距离，房屋也还不算密集，冗盖坡上原有的几户人家也还没有从坡上搬迁下来，其他地方的人也还没有搬迁进新寨。那时的新寨，除了老人和孩子，我在新寨很少碰到年轻人在家。与别的地方一样，年轻人都外出打工了，家中只留下一些老人和孩子。我去的那天下午正是上学时间，孩子都到牙舟小学或中学去上学了，家中只有极少部分老人留守。我在村道上一边寻觅一边打听，半个多小时下来，我什么都没有打听到，更没有寻觅到我渴望找到的窑片。不多的几个老人一边回答着我的提问，一边又警惕地观察着我的一举一动，他们看似很热情的脸上，却时不时地透视着惊恐和不安。或站或卧在老人们脚边的那些田园犬，圆睁着一双双警惕的眼睛，一会注视着我，一会又看着老人们的举动，仿佛只要老人们发出指令，它们就会向我猛扑过来，将我一口口地撕碎。极个别狗不怀好意地站在远处，时不时发出一两声狂吠，如果不是村子里的老人和我站在一起，它们一定会跟在我的身后，直到将我逐出村子。新寨与其他这片土地上的村子一样，在打工潮的席卷下，也变成了空村，变成只有“头尾（老人和小孩）”没有“中间（中青年人）”的村子。
新寨的寨脚连着一片肥沃的田坝，田坝上一直连接到裴家坳坡脚，下一直连接到牙舟街上，西到白岩坡脚的公路边，东到冗盖坡脚。宽虽不到七百米，但长却近两公里。这片田坝，在不同的季节里生长着不同的庄稼，水稻、蔬菜、小麦，甚至于还曾经作为县农业局的试验地，试种过各种不同的农作物。还在县里工作的时候，我曾跟随着农业局的技术员，到这坝田上看他们收获反季节的萝卜，收获大棚里的各种瓜果。如今，这些田都被种上了水稻，一路走来，金黄色的稻浪都在摇曳着丰收的果实。我问同我站在路边攀谈的苏姓老人：“路两边田里的谷子都可以收了，出去的那些（年轻）人都不来家收谷子吗？”老人说：“这么一大坝田，都不完全是我们新寨的，有（牙舟）街上的，冗平街的，还有冗盖的，属于我们新寨的田不是很多，好几个寨子的田都集中在这里。”接着老人又说：“指望出去的年轻人来家收谷子，还不晓得要等到猴年马月。田里长的这些谷子不是他们种的，他们才不会心慌，他们一出去就记不得家了，更记不得这些田了。现在的这些年轻人都不喜欢种田，一个个往外跑，都喜欢到外边去闯荡，就是找不到钱，他们也宁可在外边流浪，都不会回家来种田。田都是我们在家的这些老家伙种的，收不收跟他们（年轻）都没关系，他们才不会把心思放在这些谷子上。”
我再次把话题扯到做陶上，这位年近八十的苏姓老人说：“我家过去虽然不是新寨的，但我两岁时就来到新寨，没听说过以前新寨有人做陶，更没看见过新寨烧陶的窑子。”这位热情的苏姓老人还陪着我转了好几个地方，在他认为应该有窑片的地方仔细搜寻，我还是一无获。他还从家中拿来锄头和镰刀，到一些荆棘丛中去挖掘、寻找，都没有任何新的发现。老人说他过去也只是听老一辈人讲新寨做过陶，但一直没有什么发现，他也希望通过我的寻找，能找到一些证明新寨也曾经是牙舟古陶发源地的证据。
离开苏姓老人，我继续在新寨的房屋间和寨子中间的小路上游荡，到一些庄稼地里去寻找。我相信新寨一定与古老的牙舟陶有关系，只不过由于历史的久远，陶的遗址包括破碎的窑片都被岁月的尘埃湮没了，破坏了，无从寻找了。从地理位置看，新寨就坐落在冗盖坡脚，在冗盖老寨的左下角，紧邻牙舟老街的营上坡，两个地方都是牙舟陶的发源地，都是牙舟陶曾经兴盛的所在，在我看来，与这两个地方紧邻的新寨，是万万不可能远离牙舟陶的，更不会看着两个地方因得益于牙舟陶，变得经济繁荣而无动于衷。至于那些窑址和窑片为什么从新寨消失，消失得很彻底，而且到今天，新寨上年纪的老人都说不出个所以然，这的确是一个谜，一个让人难解的谜。我在新寨的路边捡到了几块窑片，但都不是那种古老的窑片，而是新寨的家庭用过的坛坛罐罐破碎后扔在路边的，其釉质和纹路清晰得近乎发亮。我将窑片扔回路边，从庄稼地里抓起一把泥土，仍未发现窑片的踪迹。我捡窑片和抓泥土时，几个老人远远地看着我，目光里流露出警惕和防范。为了避免老人们的误会，一无所获的我在村子里呆了不到两个小时就离开了。
再来新寨，是2017年8月，此时的新寨已经变得繁华和热闹了，公路边那些被农业合作社流转后种上各种菜蔬的稻田，姹紫嫣红将收获的季节打扮得分外妖娆。红绿相间的辣椒、饱满浑圆的西红柿、黑亮新鲜的茄子，沉甸甸地从枝叶间垂挂下来，挂出了一个个丰收的喜悦和希望。远道而来的客商将车子停在公路边，忙着称重、付款、装车，收购着农人们刚从田里采摘下来的新鲜菜蔬。丰收的田坝上，人头攒动着，农人们都在忙着采摘、运输，一趟趟地将刚采摘到的新鲜菜蔬搬运到公路边，搬运到客商们的车子边。一位背着一大背篼茄子从田里走出来的四十多岁的男人告诉我，他家有两亩多田，全部流转给了合作社，每年的流转费可得将近五千元。除了流转费，平时他就在合作社里打工，一个月也有两千多元的收入。收入虽然比外出务工少，但在家门前打工，还能够照顾到老人和孩子，他很满足了。
新寨的一部分家庭从老屋走出，将楼房建到了不远处的公路边，搬迁到了公路边来安家。从冗盖坡上搬迁下来的村民，也将房屋建到了公路边，从远处山上移民过来的农户，也在公路边建了房，还有一些牙舟街上的居民，也跑到新寨公路边来建房安居。原本空旷的公路，在两边房屋的簇拥下，变得不再空旷，视野不再开阔。但是，这样的变迁却给新寨带来了充裕的人气，把昔日冷清沉寂的寨子一下子充实得热热闹闹。再加上有客商到新寨流转土地种植蔬菜，成立农业合作社，让新寨的田土增值，一部分外出打工的中青年人回转家乡，到农业合作社务工，也让新寨的人气逐渐旺盛起来。新寨也就变得跟附近的牙舟街上一样繁华热闹，一样吸引人了。这次我本想去看看曾经陪我寻找窑片的那位苏姓老人，可不巧的是他走亲戚去了，我没能见到他。我曾想通过他找一找，看有不有族谱，能不能从他们的家族族谱里，看到一些与古老牙舟陶有关的蛛丝马迹。但是我问到的好几位老人都说：“我们新寨是一个杂姓寨子，每个姓都是几户人家，家族都不大，大部分都是从别处搬过来的，都没记有族谱。”
新寨过去到底做没做过陶？这是一个谜，这个谜至今没有人能够解开。
