已经是春意盎然的三月,然而,两千米以上的峨眉山,没有绮丽婉约的秀色,只有幕天席地的瑞雪。
山下,报国寺以其弘大,高阔,吸引着南北东西虔诚的信众。站在歇山式的寺门前,便觉震撼,肃穆。巍峨而深沉的巨构下,人陡然渺小了许多。康熙御题的寺名,金黄,厚重。而碑体的 “普照禅林”,和左右榜书的“鹤驻云归”,“普放光明”,语意通明。门枋列书“独思喻道,敷坐说经”,个人内醒,与普渡宣经,两意一境,慧也!对联“凤凰展翅朝金阙,钟磬频闻落玉阶”,则有八方来朝,万众一心之笃,妙哉!
沿着“名山起点”出发,是一条蜿蜒山路,窄,曲,斜,但两边的风光,却是峨眉的最好诠释:秀雅,清幽。苍翠欲滴的绿叶荫庇着地表,潺潺流淌的山溪映衬着静谷,沟壑里巨大而久远的乱石,斜壁上孤棚或单调的农舍,都让人好生感慨,这确实是久远胜迹,地球化石,世外之景,心归之所。
身沐在零公里以下的风景,黄湾,两河口,净水,你能感受到和人间无异的天府秀色,绿满双眼,秀甲天下。慢行在这个灵山净峦,眼界会变得莹润而澄澈,明亮而清新。仿佛世间的碧野,都让三峨仙子占领,而幻化万千,生出愉悦性情的各种姿态来。草青的生动,苍翠的欲滴,墨绿的凝重,深黛的沉静,各得其宜,各显峥嵘,各臻化境,又都各尽其妙,只要你心脱烦尘,敬仰上苍,这时候,便任由心之所至,旷远的苍穹,高古的羲皇,魔界的空寂,仙境的曼妙,都可敷上这不受凡俗辐射的明净之色,清凉之彩。
但是,好景不长,过了零公里,一切都改变了。
三月的气温,本来不高,上到二千米,又陡降了些,原本瑟缩的人们,收敛了笑容,加上了衣服,开始很认真地爬山了。加上认真二字,玩耍的乐趣,自然大打折扣。
一般的车是不让上行了,如果要快,必须坐景区的车。钱都是小问题,人们便聚集,便排队,便等待。谁不知道,等待是个漫长的煎熬呢。上得车来,水泥路因为冰雪的洇浸融化,变得很湿滑,也开得比较慢。两沿是已滴的苍翠和深沉的静穆。正好,可以细心地欣赏这高远的风光。松柏都是挺拔的,但黝黑如藏,并无苍劲雄放。横斜的枝上,有星点的白盐,蓬松的松针,驮着长溜的晶芒,只有覆地的长蕨,连绵不断地包裹着孕育文明的大山,用她尖阔密集的叶子,大片大片地承载着这银色的棉絮。往远岫的莽莽苍苍瞧过去,只能见到,浓云密布之下,深浅不一的白缎,不规则地乱搭在群峰之上,根本激发不出罗曼蒂克的陶醉。如果胸怀“穷年忧黎元”的忧戚,会情不自禁地为山民焦虑。已是人间三月天,尔等朝夕可耐寒?
就这样一路的雪景,在车窗上转瞬即逝地放着电影,挑战着你的神经。等到车至雷洞坪,真正下了车,才感觉,这清凉世界,着实激灵人呢。脚下是厚厚的雪,和不紧不慢化成的水,如果你没有舞蹈的身姿,抑或矫健的步履,得随时提防就地滚龙,毕竟海拔2430米,比山脚下要低十来度了。
这倒成全了山民的生意:租羽绒衣、厚手套、冰爪子。衣服笨重,你可以不穿,手套拘束,你可以不戴,这小如手链的椭铁环,你不能不笼上,否则,绝对的寸步难行。这小小的椭环,只有四颗牙齿,但往你脚脖子一拴,你就在溜滑连绵的雪路上,稳稳地站定了,唉,有些时候,最简单的,就是最实用的,根本不需要哲人醍醐灌顶。
加入细绳约束的铁掌帮,和那些手持竹节的洪七公的弟子,在呼朋引伴之间,成为了爬山一景。正契合卞之琳的小诗:你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。不是吗,君是看山人,人亦看君行。狼狈或潇洒,自有妙点评。
几乎是半步一滑,亦步亦趋,无论你曾经多么耀武扬威,或者颐指气使,在这个雪沃大地的行程,都得提心吊胆,瞻前顾后。而从雷洞坪到可乘缆车的接引殿,途中还有3里路要爬,众人的姿态,尽现原始,滑稽,烂醉,孱弱。而那些常年行走在兹的抬滑杆辈,却健步如飞,声震如雷,吆喝着战战兢兢的游客,走起,走起。仿佛他们真得了仙山神灵的道法一样,热烈而迅捷地向前向上奔去,根本没把一地的碎琼乱玉当一回事。
受着山野脚夫阳刚的鼓舞,男男女女们加快了步履,而且在快速的惯性中,从容不迫起来。接着就是一群花一样年轻的女孩子,打起了雪仗,散落的雪团,象洁白的棉花,粘连在褐红的羽衣,提亮了那移动的身影。端庄稳重的老同志,则依着千年古松,留下傲霜凌雪的英姿,和威临群峰的微笑。更有猎奇者,招引着大家,看那深涧里,腾跃于横柯之上的峨眉灵猴。这独特而鲜活的灵物,本名峨眉山野生藏猕猴,也叫藏酋猴,短尾猴,成为凌驾于大熊猫、小熊猫、白鹇鸡、黑鹳、枯叶蝶、弹琴蛙等山中珍稀的著名生物。因为神出鬼没于道边,强拦硬索游客食物,化为大家又爱又怕的乐趣之一。此时,雪在浓雾中铺开,这些满面暗红,周身灰暗的家伙,蹲在离人十米左右的下方,采摘着丛林枝上的苞芽,悠闲愉足,放弃了表演的兴致。但是,见到雪林中的矫捷身手,游人已经心满意足了,此起彼伏的咔嚓咔嚓声,成就了懒洋洋家伙的高光时刻。
上了缆车,看到的是连天大雾,迷迷蒙蒙地迎着你,在卧云庵的上方,却见到玉锦铺张的厚雪,投进眼帘,及顶,已经从2540米上升到3048米。
走在雪地上,听着沙沙声,空气越来越清冽,步履越来越轻盈,心儿越来越荡漾。地上是枯黄的草毯,而米雪却广布于坑洼,如象巧手的慧娘,飞针走线,绣出的素雅绒毡,让人感觉暖意融融。壮树的枝条和地里的长草,一律玉姿仙态,雪裹冰包,柔软示人,惹得艰苦行来的男女兴奋不已,揽景自照。
梦中的目的地转瞬即临。哦,在几十梯宽阔的石阶两边,是脚踩莲花的白玉石象。象腿平稳,长鼻轻垂,目光慈和,两耳贴紧。象背上,是镂雕着奇花异卉的金黄的褡裢。褡裢上平放着金莲花座,座上是圆润的玉如意或八极罗盘。只有有心的人,才开悟出,这平安的大象,竟然有三对洁白的象牙,奇哉!置身这样的所在,让心有经纶的人,也平静而安详了,让焦虑不安的人,能够涤虑而清醒。很快向着上方,那座崇高而威严的四面佛,虔诚地靠近,靠近。
雪,丰富了峨眉的山顶,雾,迷蒙着圣山的神秘,人们小心翼翼地围着这高大的四面金佛,转呀转,走啊走。几乎无人心里没有怀揣梦想。尽管雪地的温度是那样的低微,而盼望或愿景,却盛得十分的高旺和丰满。若在往常,青恋秀嶂,给人绿色的希冀,而这漫天的灰白里,艰难攀登的人,又能获得几多。尘烦萦回的我,不知道结果。但我仰视着这高峨的异化圣筑,这盛大的道场,它总会给芸芸众生,或多或少的觉悟。喔,这四面十方普贤菩萨,这佛陀释迦牟尼的右胁侍,这中国佛教的四大菩萨(观音、文殊、地藏、普贤)之一,象征佛陀的理德、行德。简而言之,身骑六牙白象的他,永远代表佛法的大悲力。
飘飘欲仙中,与熙熙攘攘的善男信女,走进了这座8米高而通体皆用铜件焊成的金顶铜殿杰构,观瞻着,思想着,那阳光下总是金光闪闪,迢耀百里的一山之尊,而今只有若隐若现的仙踪,映衬在雪与雾缭绕的氛围里。据说,一般寺庙的大门都是朝南的,唯独峨眉山的一律朝东,可见太阳的辉光,把这重檐雕甍,绣棕锁窗的佛教圣殿,沐浴得何等充盈饱满。从这个角度看,我们要感谢妙峰禅师的躬请,感谢西蜀藩王潞安的功德,历410年而不朽。
山风猎猎,寒意森森,雪甸幽幽,心愉洽洽,畅观雪景,已经感受到了灵山秀水,寒冰湿雾,趁着天还早,赶紧下山了。
二○一一年三月十九日