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林尚碧

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散文
202410/11
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踱进铜镜的世界

这是一场名为“鉴照古今——天水地区铜镜专题展”的展览,里边富藏河西走廊的甘肃天水市、秦安县、武山县、清水县以及张家川县博物馆收藏的100余面绿锈斑驳的铜镜,年代从战国到清代,绵延上千载,故事漫无边。

于是沉下心来,细心品味。

中国最早的铜镜,出现在4000年前的齐家文化,经春秋战国发展、汉唐辉煌鼎盛、延续到明清直至近代。主要功用,是对镜梳妆,以镜明志,寄托闲情雅趣,挂镜驱邪。

幽静的展厅里,四壁素朴,柔和的灯光下,橱窗清明,大大小小的铜镜,列锦一般,踱在其中,仿佛桃源。

我从“两汉镜鉴”里看到向往。

这里,集中展示了从战国到汉代之制,这些铜镜不仅在数量上众多,而且在工艺上也达到了极高的水平。在内容上,有的铸有“君宜高官”、“长宜子孙”等吉祥语,直白而形象地曝露出古人对于出仕、晋爵、家和、子裕、儿孙绕膝的美好向往,成为两汉社会民风习俗与天伦团圆文化的重要佐证。在造型上,除了传统的圆形,也有方形、菱形等不同形状,丰富不同的需要。在纹饰上,表现出当时人们丰富多彩的审美习尚,如星云纹、兽纹、凤鸟纹、四乳四神纹等,在缤纷意趣中,凸显出汉代工匠的绘画、雕刻、冶炼技艺的高超。在工艺上,出现了复杂技术的鎏金铜镜,其表面经过鎏金处理,使得铜镜更加光彩夺目。这些铜镜的制作工艺复杂,需要在铸造的基础上增加特别工艺,如透雕、鎏金、贴金等,因此这类铜镜在当时也是极为珍贵的。

我从“繁华似镜”里看到畅享。

这里,主要聚焦于隋唐、宋金时期的铜镜。其中,唐制除凤鸟纹镜、双凤纹镜外,还大胆吸收了佛教文化和异域文化的元素,例如华严中的宝相花纹镜,又比如西域来的葡萄纹镜等,拓宽了唐镜的题材,彰显了唐人的包容。宋镜形制多样化,既有圆形、方形、葵花形、菱花形、亚字形镜,又创新出带柄形、长方形、鸡心形、盾形、钟形、鼎形,让人眼花缭乱,目不暇接。金代双鱼纹镜、童子攀枝纹镜、女子织布纹镜、许由巢父故事纹镜、柳毅传书故事纹镜、官府验记文字和押记,均魅力独具。

相传,南朝陈国灭亡时,驸马徐德言恐与妻子乐昌公主失散,因此打破一面铜镜,每人各执一半,作为他日相见的凭证,并且约好正月十五日在市场上叫卖,以互相探询消息。陈灭国后,乐昌公主被隋朝越王杨素收入王府。徐德言流落京城,正月十五在市场碰到了叫卖破镜的人,镜虽相合,人却全非。乐昌公主见到驸马题诗“镜与人俱去,镜归人不归,无复媳娥影,空留明月辉”,悲痛欲绝,饮食难进。杨素虽穷奢极欲,听了乐昌公主的悲情故事后,竟发善心,让驸马与公主破镜重圆,相偕回南方欢度余年。这就是与铜镜有关的“破镜重圆”千古佳话。从此,铜镜被赋予团圆或爱情的象征之蕴。

我从“光鉴古今”里看到寄托。

元、明、清铜镜出镜,元镜承宋金,厚重、径大、粗糙,但更注重装饰,常见的有双鱼纹、莲花纹等吉祥图案。明镜更重实用性,镜面大而清晰,镜背简洁不失精致,常见的有龙纹、凤纹等传统图案。清镜装饰繁复,图案新颖,如瑞兽葡萄纹、仙人神兽等,美观,吉祥。总体看,元、明、清铜镜多为圆形,其次有方形、菱花形、有柄圆形等。纹饰趋于简略,素面镜所占比例较大。花纹有简略的缠枝牡丹纹、云鹤纹、双鱼纹、双龙纹、神仙人物纹、十二生肖八卦纹等。吉祥铭文流行,如元“寿山福海”,明“喜生贵子”“长命富贵”“五子登科”“状元及第”“为善最乐”,清“双喜”“清闲”等。这些吉祥语铭文镜多为素面,少数字间有花纹,四字分布于钮的四周,读如钱文。

还有一点,元明清的铭文以纪名号为主,如清代最常见的字号“湖州薛惠公”铭,偶尔也铸有“如日之精,如月之明,水天一色,犀照绝伦”等词句,并铸以“苕(tiáo)溪”(河川名)、“薛惠公”印形标记,可谓镜铭中自夸铜镜质量文辞的孑遗。

我从“镜里乾坤”里看见模仿。

这里,着重介绍了仿镜的三法:早期镜直接翻模法,摹本仿制制模法,碎镜拼接法。第一种方法较为简单,制作容易。原镜花纹、铭文清晰,线条流畅,直接翻模镜虽然镜型相同,但纹饰、铭文模糊,线条不流畅,略显板滞;虽然以原镜为摹本,但铸镜师个人又加刻纹饰和铭辞铸出来的镜子纹饰与铭辞时代不符,形制与纹饰不等。碎镜拼接法即粘补铜镜,铜镜出土时多数不完整,破碎或者缺损,后者将破碎零片粘接成一个整体,缺损部分用铜锈补上镜面不光滑而有绿锈的地方,均为添补之处。

其实,仿古铜镜宋代已出现,以仿制汉代日光镜、画像镜、博局纹镜,仿制晚唐花鸟纹镜、八卦纹镜、双凤纹镜、瑞花纹镜等为主。金代仿古铜镜显著的特点是铜镜上有錾刻的官府检验的文字和画押。明清也多仿汉唐作品。事实上,仿古铜镜材质上乘,棱角方明,但无汉唐铜镜的光泽。明清时期仿制的唐代古铜镜大多都有铭文,而且内区大于外区。此外,纽顶多磨平,时代感非常强烈,如明代仿汉“日光”铭镜。

徜徉在绣迹斑驳的古玩世界,就像与古代先贤进行神交对话,你便在不知不觉中感受到,一枚铜镜,一群人物,一个故事,一段历史,一方习俗,一种文化,是古人把“诗、书、画”熔进这种生活用具,把一段段感人的故事和传奇的历史留给后世,成为不刊的过往。不同时代的铜镜荟萃一室,就像缤纷七彩的万花筒,让你置身其中,能感受到曩昔政治、经济、思想文化及生活习俗的流韵余绪。

这样想着,我便从历史的轨迹,又慢慢踱回现实的道路上来。

二○二四年十月三日

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