历历在木
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2020.10.6上午，天高云淡，晴川历历，我们区作协一行12人，自城区海源酒店会合，驱车前往心仪已久的仙游石苍的国家级历史文化名村济川采风。
抵达济川，已是午间。我们稍事在村部驻足，听取当地干部的村情介绍。接过村干部递来的《神奇石苍华丽蝶变-----莆田美丽乡村行之一》精美的册子，我首次被神奇的名村济川打动了。
深山藏古村，世人未曾识。济川地处仙游、德化、莆田、永泰交界，古时仙游入永泰，就经过济川，迄今还留有一条千年古道。济川，古名“漈坑”， 又名济水，是一个有着两千多年历史的汉代古村落。唐朝，九牧第八房迈公之子林愈迁居漈坑，被尊为漈坑始祖。
我心中的念叨着“济川”二字，不知其义。古人云：“已无济川分，甘作乘桴人。”明代张居正云：“期少效济川调鼎之用，庶以答天高地厚之恩。”清代顾炎武诗：“黄君济川才，大器晚成就。”原来，后人以“济川”比喻辅佐帝王。太有格局的地名了。其散发着浓浓的历史文化气息。佩服之至！
我私下遐想着窃想着，我脚下的济川会怎么样？眼中的济川将是怎样的？心中定然将再次怦然心动！
伫足三楼，放眼望去，古色古风的济川映入眼帘，别样的济川，瞬间就入驻我心，占据着柔软心房。这两天的时间里，我将与济川一起度过，这是怎样的际遇与缘分啊。
秋日的光景里，我们彼此邂逅，如此的双节组团而来的时光，最美，也醉美。据介绍，2014年3月，济川入选国家级中国历史文化名村，成为莆田市首个获此殊荣的乡村。同年11月，济川入选第三批中国传统村落名录，成为该市首个获此殊荣的乡村。2019年12月，入选第二批国家森林乡村名单。
济川历史悠久，古迹甚多：有爱云古墓，千年古树樟抱榕，云顶古刹，宋井、宋桥，天堂宫妈祖庙，青龙桥，于茂故居，云山书院，禹门三级浪、石官帽、石水勺……这些文物古迹、自然景观可供旅游者欣赏，更有考古价值。
第二站是旧村部。先解决饥肠辘辘的肚子。简单而雅味的肉饭飘香，竹笋，苦菜，极具地方特色，下饭恰好。大厅的正中，悬挂着一个匾额：历史文化名村。埕上，晒满稻谷，丰收的喜悦，在村民沧桑的脸上洋溢着。
回味着满口浓郁的山村食物的香气，就在口福满足中告别了游客中心。心里飘过的，是一丝浓郁的乡愁。
第三站就是观赏天堂宫。天堂宫宫前为广场，后为妈祖文化楼，左为济川旧村部大楼。属宫社合一。该宫创建于宋代，先后三次重修。主祀妈祖，神像于乾隆四年自湄州妈祖祖庙分灵。
天堂宫2003年获得“省级文物保护单位”称号。石破解说：相传北宋初年，游洋人林居裔为反抗官府横征暴敛聚众起义，曾在此祭天自封天子，称“西平王”，故此庙称“天堂宫”。这么解说，就为我们解惑释疑了，我们明知，妈祖宫庙多称“天后宫”，首次听到称作“天堂宫”的，也许此地是唯一一处的吧。这里的建筑与信仰，与老家的天后宫，没有两样，所以我倍感亲切。顿时，有在家的感觉，不像做客他乡。
天堂宫左埕角前方，竖立一块高3米、宽80厘米的石碑，上刻：“赐进士第大中大夫云南布政施右参政，通家晚生李先著顿首拜书。”碑文是爱云公通家晚生李先著所书。此碑既为天堂宫增添一景，也为缅怀济川林氏先祖爱云先生重建该宫留下记载。
从“爱云”墓道碑，看到了“出俤、入孝”的孝文化，故而它被誉为孝道碑。如今这块碑，激励着济川一代代子孙恪尽孝道。
天堂宫右侧，一棵小榕树有大来历，它已年满23周岁了，被誉为回归树。那是1997年香港回归那年种植下来的，如今郁郁葱葱，充满生机，惹人爱，当地老人喜欢在树下拉着家常，喜看树木的成长，如同自家的“家仔”，心中充满浓浓的家国情怀。
第四站就是观赏林于茂故居。
为传承保护历史文脉，正在建设中的济川村历史馆，选址于明户部侍郎林于茂故居，乡人习惯俗称它为于茂故居，把林字简略了。
该故居内，悬挂着当地旧时的名人。其介绍事迹大都简略，但给我留下深刻印象，难忘的是于茂一身正气，为国为民，家园情怀令人感动。宅心仁厚的他回乡时，发觉百姓日子清苦，就上本奏明，期待朝廷减赋，皇帝应允了，他为民办了一件大实事大好事，深受家乡父老乡亲的拥戴。
该古宅为独立体结构，整体为莆仙传统的“五间厢”石木结构，布局严谨，错落有致，由上下厅十三间房组成，雕梁画栋，门面以青石板勒脚，刻有鹿竹花草雕饰，雕工精细，雅致优美。宅旁还附设马厩，体现大户人家气派，距今有400多年，但依然保存完好。它是济川古民居群建筑特色的代表。
内有大厅，中间是天井，两旁有“过水”。大厅两旁，无序随性摆放着农耕器具，年代久远，有些叫不出名字，我和丽娟都在猜测着；它们有些断腿少臂的，不甚齐全，虽是缺憾，但也最真实的呈现，本真不造作。顿时，遥想当年，联想自身孩提时代的记忆，极具年代的生活化的场景，萦绕在心间，浮现在眼前。
门前的台阶和大埕，皆以精磨的青石板铺设，典型的明代官宦宅第建筑风格，以及农耕文化气息，都令人赞叹，尽管时光流失，依旧有人居住，想必是舒适念旧，才有这等守住传承家业的执着景象。
此处地势略高。巡视周边，目之所及，名村济川，除了自然山水，一座座、一片片古民居，也是令我惊叹的。细看那每栋山楼，构造大体相同，或两层或三层，其底层多为厨房、仓库、杂物间，二楼以上是典型的绕屋纯木“楼圈”，通往楼上所有的房间。据石破介绍，在这个汉代古村落里，至今仍保存比较完整的古建筑群，历史遗迹更是比比皆是，如三古宫、三古亭、三古桥、三古树、三秀山、三古寨、三古井、三土楼、三瀑布等，堪称莆仙古村落中的“活化石”。
令我印象最为深刻的是当地深厚的耕读文化，每一栋古屋都有自己的楼名，如“拾德堂”“龙兴楼”等；每一个楼主人都有他们的动人故事。这些故事串起来，就是一部丰富的村史。它们就像溪流一般一脉传承、绵延不绝。山间分布着宋代天堂宫、古桥、古井和云顶岩、状元亭、郑氏书堂遗址、于茂故居等众多人文景观，散发着浓郁的历史文化气息。
我们步行穿过小巷，兜兜转转，踩着小碎步。仿佛行走了旧的时空之中。
屋前房后，小小的排水沟，细流涓涓，似乎叮当细响，我们来到了拾德堂。抬头一看，顿感济川拾德堂，中西合璧成一绝，特色明显，难得一见。
济川村，人文积淀丰富，在这大山深处，竟也隐藏了一处中西合璧的古建筑，以其别具一格的民国建筑风格，令我叹为观止，拾德堂由当地林氏南洋侨胞归国时翻修而成。拾德堂为方形土楼，也是一座围屋。大门前留存对联“西河忠孝无两姓，南度衣冠第一家”，说明先祖是永嘉南渡时期就从河南西河迁来此地落居，可惜的是楼名和对联原物被人破坏了。涂抹的痕迹，依稀可见。
我们小心翼翼地登上二楼。起步处的木质小窗，只能开中间的一个小缝，仅四五厘米，据说当年是为了防止土匪。二楼木质大厅上，有介绍其来历的文字。拾德堂为林氏堂号之一，说明先祖为林坚的35世孙林皋。加上林皋，父子10人同以德才见称，因此也被称为“拾德堂”。济川村作为林氏聚居地，林姓村民，大多数是明代“爱云公”后裔。
我的高二女学生朱丽清，是此行唯一的“小字辈”，因她是十一中刚成立不久的莆田晚报小记者新任站长，为了褒扬她于国庆节那天在晚报发表报道及庆祝佳节的文章，而特邀她随行。清秀的她大胆而独行，悄声独自爬上三楼，居高临下的，拍下了不少角度独特的照片，发在临时组建的“庆双节行济川”群子里，让同行者分享。
随行的人员自豪地介绍，从古至今，济川留下众多古迹。村里的历史文化景点竟超过百处，很多村民住的是拥有几百年历史的老房子。
济川古民居大都保存完好，但也有像拾德堂的，惨遭毒手破坏。权力是一剂春药，一些人一朝权力在手，自以为为所欲为，呼风唤雨的，享尽荣华富贵，每一秒都在享乐中癫狂，才不枉此生。于是，大自然与古民居，在他眼里，就得臣服。一旦权力被剥夺，神人变成了普通人，这才看清，自己不过是普通的血肉之躯而已。恶果却已酿成，无可挽回。
我们获邀参观了石破的老宅。它位居高处，干净开阔，颇有气派，是一处宝地。
顺路来到了宋井。阿寿和阿炼蹲下来，仔细揣摩，攀谈交流着，潇潇、紫阳、石破、丽娟和我，探头观望着，倾听着，兴趣浓厚。野百合和荣贵在及时查阅相关资料，作为佐证。丽清悄然地专注于拍摄，把难忘的一瞬间拍下来。
井深四米，井沿有圆形栏杆，为整体大石穿凿而成，上刻有“弟子林泽及······舍金造义井一口，治平二年”字样，世人以“济世林子泽千秋，川人思源衍万世”赞之。文字不工整，鎏金，线条不一。似乎粗糙一些，不甚精致。但不影响它得声名。该宋井历经千载，井泉常年不竭，依旧清澈，清甜爽口。
在游客休息处，我们驻足观赏一棵结着众多柚子的树，可谓硕果累累。马不停蹄地赶往下一站-----林连伯故居。外墙上粉刷一新，墙体上，有毛主席语录，字体为简体字，有阶级斗争等年代痕迹的字样。步入其间，只见木质建筑风格别致。济川村四面环山，空气清新，还有众多的文物古迹。村里近些年有人陆续建起了新房子，但是还有很多人居住在林连伯故居之类的老房子里。它又称“粮仓”，建于民国。
沿着小溪南岸，我们陆续来到云山书院。它座落于樟抱榕神树底下，建于清道光年间，为儒、道、佛三教合一的三教祠。
云山书院匾额大字，典雅端庄，散发着浓浓的书卷气息。
云山书院是就读的好去处。此地流传着观音菩萨济川收徒授教的神话，形成了笔架山人文千秋。传说南海观音菩萨驾着祥云，由四童子随侍，从济川上空经过，见脚下的济川山清水秀，仿佛世外桃源。于是，降下云端偕四童子来到济川。摇身变成道姑模样，化名宫英，在云山书院住下。这天，正是中秋佳节，四童子酒后真言泄露天机，立时乌云翻滚，雷电交加，观音菩萨出现，护住五人，婉言遣返巨灵神一行，转身对跪在地上叩头求饶的四童子说：今我把笔架留在此地，你等就永远地留在人间守护吧！从今以后，这里就将出现一处胜景，也不枉我来济川一行。说罢，把案上的笔架向西抛出，跪在地上的四童子也身不由己地升腾追随，笔架化作三峰高山，徐徐坠落，这就是现在的笔架山。
云山书院的“以笃古为人师，以兴废为己任”教育情怀打动了我。在莆仙乃至华夏大地，总有云山书院的士人，自觉肩负起传承文化、造福乡村的责任，也总有许有基层干部官员，把传承文化当作为官的使命。他们，是莆仙文化、华夏文化源远流长的功臣。
济川东水西流的人文环境，有着人才辈出的文化底蕴。济川山清水秀，人杰地灵，人才辈出，不绝古今。旧时众多的秀才、举人、进士、已成为历史，文革以前，从大、专院校走上工作岗位的前辈也已经退休，恢复高考制度以来，正是这一块风水宝地，济川这个小小山村就有几百名农家子弟走进大学校门，每年都有一名北大清华的学子，孕育了300多位专家学者，三名厅级干部，2位博士后，5位博士，22位硕士。“父清华、子北大”“多年高考出状元”等佳话，广为流传！据不完全统计，有12名考上清华、北大。
很多从云山书院、石苍济川大地走出来的学子，他们都是流向荒野的文明之水，是撒向大地的文化种子，是中华文化“野火烧不尽，春风吹又生”的强劲力量。
我们在此合影留念。五位女士有的站在前排，有的顺势坐在台阶上。北侧有户人家居住。不大的埕上，也是晒满了稻谷，无处插足，丽清和丽娟，分别细心找到立足之处，为我们拍照。站在院外不大的水泥埕上，想象学子离开云山书院时，该有怎样的不舍？不管他们会遇到什么，有一个云山书院做生命的底色，他们踏着济川乡村小路，走向远方的脚步，一定是自信从容的。济川人是幸运的，在他们日常生活的半径里，有一个活着的云山书院，在他们为油盐柴米忙碌的时候，目光随意往云山书院敞开的大门一瞥，就能跟众多历史贤人的目光相撞。有一个云山书院，济川人的精神，就多了一个清亮的源泉。
在济川村的村口，云山书院之后，有一棵千年古树“樟抱榕”远近驰名，这棵古奇树，是全国仅存的两棵千年“樟抱榕”之一。
樟树历经千年，胸围达12米以上，树高20多米，直径3米多。成为南国奇珍。树主干一分为二，中间夹生着一株榕树。榕树树龄只有800多年，正当少壮，虽生不得地，却在顽强地与古樟争着一方天地。一天，路过济川村的一只飞鸟，无意中将一颗榕树的种子丢进了樟树中，于是樟树中长出了一棵榕树，两树环抱，相依百年。村里人也像“樟抱榕”一样喜欢过乡里乡亲相濡以沫的生活，一到盛夏还都摇着蒲扇相约这里乘凉聊天。村民们奉樟抱榕古树为神树，常年香火不断。
我们一行在这里停顿休息，聊起了青山绿树，清风习习，无比惬意。举目四望，青山如画，绿水静流，一派山野风光。
倚栏回首，发现同行者清澈的笑容无比甜美，幸福感油然而生。樟树的枝条随清风曼舞，仿佛发出兰花般的微笑，那飘飘欲仙的舞姿，为我而歌而舞而醉，以此欢迎远方的客人。
放眼东望，特色民居比比皆是。明清山楼式名居群是济川村一大建筑文化特色，与当地的绿色田园风光构成一幅美丽画卷。我和丽娟、野百合、淑英交流着，分享着。鹭山不停地从多角度拍摄着，留下精美的瞬间。背着包包，像个严谨的摄影师。角度为王，抓拍迅速，捕捉精彩的时光与真实的表情。面对美景，我们都行动起来，不放过任何亮点，之后，便上传到临时的群里，互相鉴赏。
欣欣然走在异乡的土地。越是民族的，越是世界的。神奇的“樟抱榕”属于济川，属于仙游，属于清新福建。路过一大片的稻田，稻谷已经收割了，留下了稻谷的根部，有些返青，数只鸭子肆意在其间走动，悠闲自在的，我很想活捉几只。水泥路的尽头，就是泥土路。这里有青龙桥，桥下有两块酷似乌龟的石头。惟妙惟肖，可观可赏，深山幽谷，远山近景，相映成趣。滴水老松，从外表上看，她与其它的松柏并没有什么差别，古亭边的石碑却记载着她有一千多年的历史。济川这片热土孕育的滴水老松与金龟，却更加奋发勃勃生机。耳畔传来松涛声，古老的村落，人间的天堂。
青龙桥水流不大，有些水洼之处杂草丛生。它位于济川村尾及水尾，是跨越济水的一座平石桥。为林于茂回乡省亲捐资兴建的。“青龙桥”几近酿成了青龙劫，差点惹下祸端，林公请了玉皇上帝和观音化解了此劫，安然躲劫，以后于茂的官越做越稳，官也越当越大。如今青龙桥还在，“飞凤朝阳山”也在，敢问外出的游子思巢乎？
此桥长约三、四丈，由两截共四块条石铺架而成。桥两头分别建有玉皇上帝庙和观音亭，桥头岩石上刻有“青龙桥”三个大字。青龙桥所在位置，成了济川人乃至附近村庄的人北往南来的交通要道。明万历以前，这里没有牢靠的石桥，乡亲们为了涉水，只好用木材架桥，木桥经雨淋日晒，容易腐烂，而且每年山洪瀑发，总被冲毁，乡亲不堪其患。新桥取代了老旧石桥，新辟的通衢大道，引领济川走上新生活。
路旁，绿树随处可见，满眼绿意，一派生机。我们不由地进入到男人与女人的关系话题之中，阿寿的见解，独到精辟，他用莆田方言做了演绎。我十分得赞同。正所谓：男主外，女主内。这是传统耕读文化的精华。
我们行走了很长时间，脚酸麻了，步履缓慢了，经过了一处已经荒废的微型水电站，大约400多平米。终于来到新辟的路坯上，更是难走。最后在其边沿，找到了小路，前往禹门三级浪。在此观瀑。水量不多，气势不足。但潺潺流水，让我们心情愉悦。它如同官员中的一股清流，像今朝两袖清风为人民的公仆，面对物欲横流的社会，清奇清爽流畅怡人。小亭子很小，只能坐下五人，我们挤着享受难得的休息，轮换享受，至少三班倒。有人拍摄时，阿炼兴奋地举手致意。阿寿、潇潇，笑眯眯地对着镜头，石破开心地与阿寿交流着，我躲在一旁，静静领略青山绿水，只是难掩口渴与疲倦。可是，转而细想，还是觉得很值，经过艰难的行程，换来片刻的舒坦，何乐而不为呢？与青山绿水相伴，与我的可敬的同行者在一起，这时光有多么的惬意，一点点的累，算什么。
回到游客休息处，我们小坐片刻，文旦柚树近在咫尺，口干舌燥的我，极想摘下树上的果实，解解渴，可是，不能呀。克制自己，不能轻举妄动。
傍晚时分，我们行走在济川水泥村道上，右侧有一处休息亭，里边有秋千，座椅，数位男性老人，有的在默默对视，无语胜过有声，有的细声交流着，脸色沧桑慈祥，一副随性自然的模样。街上行人不多，能让人感受到一股古老而令人敬畏的气息，因为当地环境闭塞，才得以让这片风格独特的古建筑完整的保留下来，当地人日复一日过着田园生活。
济川影剧院内，播放着莆仙戏，四、五位村民在欣赏着，悠然的时光，弥漫在院内，熟悉的旋律，非常亲切。这醉人的声响，打破了乡村的幽静。
这里的村民生活在崇山间的小平原中，受外界的侵扰很少，济川村仿佛凝固了岁月。
晚餐简约，干饭，配上鸭汤，蘑菇，竹笋等，丽清不吃鸭肉，只好用3元的饮料当汤，凑合着。
6日晚，我们一行在新村部的一楼书画展览室，观赏着名人为济川挥毫泼墨的作品，蔚为大观。内行的阿炼，仔细鉴赏着，而外行的我，只能走马看花，但也为其高雅所折服。
它原为小学，郭氏三迪捐建。现为新村部。其三楼栏杆上，悬挂着红色的字体：不忘初心，牢记使命，加快建设国家级历史文化名村。四楼外墙悬挂着一颗鲜红的五星，竖着一杠红旗，迎风飘扬。
虽是秋日，而书画室里满堂春风。我像小书童，满脸虔诚，当小助手，协助着，打下手，严格来说，是不合格的，因为手忙脚乱的，不得要领，可能起了反作用。石破和阿炼，陆续为当地友人献宝。
看到阿寿出手了，央求石破为他挥毫：耕读传家。非常应景，契合济川的民俗民风。我心里痒痒的，于是鼓足勇气，向石破索求墨宝。热情好客的石破，为我挥毫书写了这幅书法：耕读传家。它与阿寿的那幅相比，文字一样，写法不一。
我的这幅，笔力遒劲，柔刚相济。印象深刻，我喜不自胜，欣欣然的，把它晾干，一次次忙里偷闲，反反复复地观看，墨汁干了没有。淑英和我一样，一次次观察，墨汁干了没有，不厌其烦的。
那热切的心情，很难言表，极想再索求一幅，可是转而一想，不可贪心，石破为了满足村民，一一应承下来，已经够多了够累了。
济川村，石破的老家。他的亲属，纷纷向他求来墨宝，既是对他的敬仰，也是一份浓浓的亲情，洋溢其间，在村部大埕广场舞的村民，停下舞步，前来为石破捧场，也为墨宝而来。一时之间，村部的书房雅间，盛况空前，出现了排队的景象。
村子依山而建，黑瓦黄泥，炊烟袅袅，行走在济川村，既因这里的生态美景赏心悦目，又因这里的人文气息深深沉醉。即使是日头高照时，这里也静谧得像夜空，让人忘记时间的流转。
夜晚，久久难以入眠。我与鹭山同宿在403房。对于明天，充满着期待。站在村部四楼，再次眺望前方的小亭子。想象着，站在那边俯瞰，景象将是怎样？
在这凉凉的夜，让这融融的月光，沐浴这清澈宁静的济川，让这月色，在今夜为我，吟唱一首清清亮亮的霓裳羽衣。太多温柔，太多向往。太多的爱，太多的厚重人文，太多的耕读传家的故事，萦绕心间。
谁游荡的灵魂和身影，在这舒适的夜里，对着天空深深的呼唤：是谁给我一片天，我丢了时间，丢了欲望，只有崇敬，只有梦想与期盼，期盼着下次重逢。我愿意躺在村部草地上，望天空，痴痴傻笑。
疲惫口渴等等，一切的不适都将过去了，今夜，我走进一个深深浅浅、时而模糊时而清晰的济川梦境，好似永远唤不醒的梦。追寻，也是我更深的梦境。我相信，明日东方欲晓的时刻，一颗追寻的心，慢慢醒来。念其过去，盼其未来，带着黎明的霞光，行走异乡，再不说爱与哀愁，落寞，彷徨。一阵清爽的风，一片流畅的声响，都将唤我轻装上阵，将梦境与现实，连接一起，在人文与自然济川中徜徉，流连。捡拾，收获，启迪。
夜半醒来，发现楼道的灯光彻夜亮明，推窗北望。夜，寂静，转身走进时间的风影，一朵小小的花，一个寂静的屋脊，一颗小石子，或一块泥巴，如印象派的绘画，模糊而清晰，夜的梦靥，短暂而悠长，逆着时光的流向旅行，抚摸源头的温度，鸟雀，新月，溪水一直在响，远处三三两两的人群在低语，在夜的怀抱静谧，柔和而绵长。
济川，近在咫尺，没有喧嚣和热闹的痕迹，乡村的夜的世界，只剩纯净，简单的美丽，没有亵渎、争吵与罪孽。神祗，女巫，精灵各自玩乐，以自己的方式，啜饮这夜的甘露。在苍穹之上，几颗星星闪着遥远的光。夜，明净又澄澈。
7日上午，淑英、丽娟和紫阳因事先行回莆。我们九人的行程目的地就是笔架山。沿着金钟水库的右侧盘山行进。与6日来时路的左侧，刚好汇成一个闭合。
在济川村金钟自然村溪段上，还有被誉为莆田"第二水缸"金钟水库。水库大坝，就位于大樟溪支流粗溪中游。金钟高峡出平湖，于是就有了水波荡漾的美丽金钟湖。
我们分乘石破和阿寿的车子，阿寿在山脚下等候。我们八人，奋勇登山。
入口处，一张小纸牌上书：上行用时1.5小时。
一路上走走停停。路过滴水观音处，稍事休息。不久，遇见一颗歪脖子树，位于小路中央，树干离地数十厘米，90度往路旁斜伸，郁郁葱葱的，一不小心，就会被绊倒。又行走一段时间，我捡拾了一个小木件，形似象鼻，又像鸡翅膀。在手中把玩片刻，没有心动飞扬，顿觉得不方便携带，顺便让丽清看看，发觉她没有什么表情，我就随手把它丢弃路旁，继续登山。我已走在最后了，索性把路边的一根枯木稍加加工，把它当做拐杖，助力前行。
前方，鹭山提醒说，此处有一个简易的小木桥，大家注意安全。仅有十米左右。我好奇地问了石破，此为何用？为何挡在路中间。他答道：此地可能有野猪，这是为了防止野猪下山，挡道用的。正是，处处留心皆学问。可是不见野猪呀，会不会是多此一举？还是防患于未然？如此日子里，野生动物究竟躲在哪里？是不是在山洞，如蝙蝠那样，在暗夜自由飞翔。忽然想起白居易的一首诗，千年鼠化白蝙蝠，一生幽暗又如何？是的，一生幽暗又如何呢。
前半段相对不难走，到了半山腰，有一处开阔地带，相传，此地只有两户人家居住，是一对兄弟。二十多年前，搬出大山了。据说，兄弟因为田地的事，闹了矛盾。旧屋不经不见了。昔日的田地，早就荒芜了。
我们一行继续上行，路子开始陡峭了，简易的路，非常狭窄难行。
森林安静极了，不闻鸟语，惟有脚步声，甚至它不甚明显，脚下的路崎岖不平，多为树叶覆盖，有些滑。所以，有时就听不见脚步声了，只有粗重的喘气声。
除了我们一行，空山无别人，周边寂静。蓝蓝的天空，不易看见，树木密密麻麻。树下的草和花，独自想着秋天的心事，迎接秋收季节，寂寞蔓延在秋日的路上。世界上没有什么不会发生，纵然荆棘，纵然寂然，疲倦使得我们没有了依然故我的淡然。天涯即是身边，没有多余的思考时间，挺起身来，强打起精神来，认定路子，心无旁骛，登山赶路。
一朵朵红红的花、黄色的花朵，在晴好的季节开放，那是迎接秋风秋天与我们这批远客的象征，在这是青春懵懂摇荡的季节。一朵又一朵，次第开放，一季又一季地花落花开，似我旧年的心曲啊，梦依然划向大爱的心海，爱山村，爱古村落。秋将去冬就来，树木花草，一起唱着多么美妙悠扬的乐曲，多么快乐的青春的舞步，一切都那么款款深情，一切又那么遥远朦胧。说什么秋光无限，说什么海枯石烂，一场秋的花事，你我彼此鼓劲，每一步都踏实坚定，一切希望，重新开始，从脚下开始，秋也好，累也罢，你好我好，山好水好，都挺好。没有喧嚣，没有彷徨与忧伤。我们自信地向前，花草树木就为我们而喝彩！这相伴相随的时光，注定永生难忘！尤其是我差点滑倒，同行的鹭山等关切地问：没事吧？幸好花神扶了我一把，否则深渊就在等候。意外的是，处处时时小心谨慎的、比我年轻许多的鹭山，也差点滑倒。
岁月匆匆，步履匆匆，坚定的身影，穿行在林间。没有豪迈的誓言。相守相望，期盼着山顶的一山阳光，期待滔滔金钟湖来唱和。与安乐祥和相守，与蓝天一色，与花草烂漫。
脚步不断减缓了。疲倦中勉强挤出笑容，那是表情，不一定是心中快乐。我心里不断有打退堂鼓的念头。同行者走在前头，我掉队是常态。又走走停停，可是，很难找到合适的休息处，更没有小亭子。有时，就直接站在路边，权当休息一下。
鹭山提议丽清帮我提着水壶。丽清走得快，一直都走在前头，我不得不一次次提醒她：丽清，慢点走。我要为她的安全负责。有时她有意停下脚步，等着我，递来水壶（饮水瓶），喝上一小口，我渐渐恢复了体力和信心。
终于到达笔架山的南峰了。我们在此休息了十来分钟，以背后的金钟湖为背景，一起拍照留念。
只见路旁一块十来平米、高四五米的石头上，有人用红漆写上了四个大字：奇峰飞石，大煞风景。石头边，尚有点点滴滴的红漆痕迹，估计书写时间不长。
石破鼓励着说，此去中峰，十来分钟足矣。此言一下子鼓起我的斗志，两个字：冲顶！三个字：不放弃！中峰近在眼前，不能不一鼓作气。
冗长而没有尽头的爬行，仿佛一口喘不到底的气，憋得人胸闷。突然，一转弯，视野即刻变得一片苍青，豁然开朗，中峰，近在咫尺。耳边仿佛传来中峰问候的声响。我知道，这声音并不是来自现实，仿佛来自十分遥远的岁月深处。那是远古造山运动留下了深沉而雄浑的余音。
潇潇和野百合滞后，留守在南峰。也许体能不允许，累到了极点了吧。
一路上，鹭山不断提醒大家，小心一点，注意安全。他提议，让荣贵帮我带手机和充电宝，放在他的包包里，如此行走会安全一些。我们的旅途，不再孤单。团队合作意识，互助友善，在此行中，淋漓尽致得以展示。
在登临笔架山中峰的途中，有个小亭子，上书：百里亭的历史----云顶状元郑侨的求学故事之一。郑侨，号回溪。宋兴化县福兴里浔阳人。郑侨曾在漈坑（今济川）云顶岩寺读书，写下励志诗词《四季读书歌》。时民间流传谶语：“漈坑卿监无人识，云顶峰前出状元”，郑侨应谶而兴，于宋乾道五年状元及第，官至参知政事，知枢密院事，祀乡贤祠。著有《书史会要》等。郑侨改“漈坑”为“济川”，意为“辅佐君王”。
话说莆田林迪进士在济川云顶开学，培育了萧国梁、郑侨、黄定三位状元，七年内，状元三及弟，轰动朝野。如今，在济川云顶，还留有郑侨状元读书处。云顶，成了孕育仙游第一个文状元的宝地。郑侨公不但搏得科名，而且是有为有节的南宋重臣，官居吏部尚书，其官声政绩一向为时人与后人所敬仰，云顶也因之名声大振。如今济川的童子还在呤诵郑侨《四季读书歌》。
笔架山南北走向，中峰高，南峰北峰略低，形似笔架。站在中峰巅峰，可以眺望戴云山，可以俯瞰金钟水库，还可以领略蜿蜒曲折气势壮观的高速路，飘逸多姿，似彩带，穿行在崇山峻岭之中，架起了富裕路、未来路、希望路、幸福路、美丽路。
中峰的巅峰，大约有20多平米，土质，平坦，没有大树大石，只有一棵不知名的小树，大约一米多，不到2米，与我的身高不分上下。有一个小木架，由三根小木棍支撑着一盏太阳能灯盏，外侧有一个交通信号灯，仅此而已，四周有些许散落的小彩旗碎片，破旧不堪。
我们6人，在中峰合影留念，彼此都意气风发的。就我自身来说，自鸣得意，居然中峰就在我的脚下。石破快言快语，他说：今天有一个意想不到的，就是潇潇和春来，居然能够一路坚持下来。石破（林部长）还鼓励站在我身旁的丽清：热爱文学，勤于写作，喜欢读书，会有很多的收获，争取报考复旦大学，有没有信心的呀？丽清不敢正面应答，低头含羞笑笑。我相信，文学的种子，也许已经悄然在她心底萌芽了。她放眼前方，似乎有所思考。原本体质不好的我，就有中途退出的打算，这次是对自己的重大挑战。我与笔架山相互征服中，意外的战胜了自己，能不高兴吗？人生得意须尽欢，要是有酒，我肯定会大饮一瓶，庆贺一下。
在笔架山大自然面前，我们永远只是小孩。
崇山峻岭一重重，一片片，连绵起伏，分明是一幅刚打开的水墨画。那飘飘渺渺的轻雾与星罗棋布的村庄，那一眼望不到尽头的山野，展示着岁月静好。四顾，远处的戴云山，若隐若现，山静雾绕，如此灵动梦幻之境，实在妙不可言。
徒步登上海拔近800米的笔架山制高点，俯瞰济川村落全貌。但见群山环抱中，6万多平方米的明清山楼式民居与传统莆仙民居风格迥异，别具一番生态田园风光。山村的影子，有家的感觉，有乡情与烟火味。
北望永泰，已然是一片隐在云雾之中的渺渺红尘。如果将山脚下的高速公路复原成千年之前的样子，这里想必就是贯通闽中的茶马古道。细细弯弯的路，以超出想象的韧性向南，枝枝蔓蔓地延伸，就如山岗的缝隙中长出的一根瓜藤，沿线的地域村庄，不过都是这同一棵藤上结出的瓜。虽然一根藤上的每一个“瓜”味道和特性都大致相似，但总有一个和它的母体最为契合。直觉告诉我，这是一个神奇、深厚、令人沉思也令人神往的地域。似乎，一切地理、自然、历史和人文要素都能够在这里实现冲突与融合的辩证。
面对崇山峻岭，我不知不觉地走了神，忍不住放纵自己的目光，任其在莆仙大地上无羁驰骋。茂盛的植被，绿意铺展，一望无际，密密麻麻的错落有致的低矮与高大的植被，起伏波动的地表轮廓，描述出石苍优美的曲线和生动的呼吸。仍然有一些未谢的花朵，在植被上星星点点地流连，让人陡然生出些许柔软的心绪和美好的向往。转眼间，笔架山已是千年岁月，神话传说，渐渐远去，可是我每每在草木之间，似乎看到观音和善、美好的微笑，背后神韵和光辉，熠熠闪光。
回想上山途中，随处可见保护环境的牌子，落款是济川村两委。绿水青山就是金山银山。虽地处大山深处，但作为具有2000多年历史的乡村，济川村两委班子一任接着一任干，充分挖掘得天独厚的人文自然资源，坚持人与自然和谐共生的理念，大力开发乡村旅游，发展林下经济，走绿色发展之路，着力实现乡村振兴。当时，阿炼在途中，弯腰，捡拾起一根羽毛，似是野鸡，有人说“林子深了，什么鸟都有，你若住下来继续前行，走走看看，不许不时会碰到斑鸠、布谷，还有野猪、野兔、麂子之类。”我想，人退了，自然就进几分，美了几分，在笔架山当家作主的，大概是草木花卉与各种飞禽走兽吧。
回程途中，路过南峰附近，意外捡拾到了一个形似龙头的小木件，我珍爱它，紧紧把它握在手中，生怕它飞走。一路与身边的丽清念叨着：要是能找回丢弃的“象鼻”，该有多好啊。可是，能有这么幸运的吗？而意外，却降临了。丽清竟然把它找到了，太开心了。茫茫大山，树叶铺满的小径，不起眼的小木件，居然失而复得，只能说缘分啊。一路心情大好，感谢笔架山的馈赠。这双节时光，与笔架山在一起，与文友在一起，与心爱的小物件在一起，与蓝天白云，与青山绿水在一起，夫复何求？
清新的笔架山，清爽的好心情，相得益彰。收获大大的，满满的。彼此交流，心迹袒露，无拘无束，与大自然心心相印，真好。连小蚂蚁都来凑热闹。阿炼坦言：要爱护小生灵，别小看它，它们的同族与全人类的体重一样重，其族群庞大，足够分量的。首次听到这个新鲜的说法，阿炼的言论，印象深刻。
潇潇播放着音乐，伴随着我们，浑身轻松了。
笔架山的秋天，真正露出属于这个季节的灿烂与微笑，没有严严实实，而是袒露胸襟，不言不语，生生不息，大地舒展，秋水长天里，天高云淡，山脚下的金钟湖在秋风中荡漾。
路边的花草，依然会在不经意的某一刻，彻底吐露那久藏的心事，芳华犹在，不管季节凋残落败或繁花盛开，一切销声匿迹，一切灿烂依旧，你的秋色永远不会凋谢，花落花开，天涯海角，梦即身边。在笔架山的爱的天空，我愿是一只小鸟，飞过原野山林山岭，与一片片落叶飞舞在风中，摇荡着那个丰收的秋天。亲爱的，我们共同走过这场跋涉，走过这异样明媚的秋天，走过如花盛开的世界。
曾几何时，笔架山林草和济川古民居遭受破坏，令人心惊痛心。贪，也许是一个人的本性。有的人，巴不得这个世界的钱，人间美女，所有住房，都是他的。他觉得人生苦短，把一辈子当成几辈子来过，沉浸在挥金如土美女如云的日子里。人的贪欲，究竟有多大？应是惊人的吧。庄子说：鹪鹩巢林，不过一枝，鼹鼠饮河，不过满腹。真的不该为了私欲，而毁坏自然和文物。
回首昔日，遥想远去的笔架山，其时，大山静默，奈何的水，兀自前行，山涧的乌鸦盘旋，鸣叫……那个静谧夜空，月亮带着虚妄的魅惑。再听那桥下的流水，山涧幽暗的树影，谁还记得那曾绵长幽思的月光。笔架山，历经夜与昼，阴与晴，生与死，黑暗与黎明，抱着朴素的信念，说着真实的自然语言。是否还记得最后一次告别，是在何时？为何一直笑，淡淡的笑，沉重的笑，是否在意最后一次贫困落后下的青春疯狂，剩下时光干瘪的身影和夜的无声无息。那哭是岁月的呐喊，那泪是生命的清泉，冲刷着时光里的灰暗、悲伤与痛楚；谁虚假而敷衍地扮演了自己的一生，竟那样随意，谁曾热情地跟世界游戏，看不出一点矫揉造作的痕迹，没有月下的幽思和独白，也别谈论什么情爱和忧伤。再看这世界，欢乐繁华的世界，谁在寻找，呼喊那旷野迷失的孩子。看吧，笔架山的桃花正灿烂，开在故乡的田园。这个春天，微茫，苍凉，温暖。这个春天，如同迟暮的深秋，寂静无声，又雷霆万钧。在洁净的春雪里簌簌流下一行热泪，让这个春天的鸽子不再咕咕哀鸣，展开自由的双翼，飞过辽阔大地。
回到石苍乡街道时，阿寿驱车行进在金钟湖大坝上，在车上的我、鹭山、荣贵和丽清，小开着车窗，窗外山风徐来，清爽无比。
回程路上，偶尔见到车窗外，有一个路牌，叫做“石苍乡隔壁村”，一闪而过，这地名，一下子就记住了。不久路过一所学校，同行的鹭山无意插话说，听说附近某所小学，仅有2名学生，6名教师，生源流失如此严重，作为教师的我，闻言也是无语了。许多事，不是突然偶然的，一定有一个过程性与必然性。这个过程中，人为是否可以阻止干预？不得而知。而教育与氛围，一定可以有扭转的时空余地。当然，一些事，说易行难啊。着急的，不只是我们这些旁观者。
这座拥有两千多年历史的汉代古村落，风景优美宜人，古迹保存较为完好。与你相处的时光，很美，很难忘！
听闻当地干群坚定不移地走绿色、低碳、循环的可持续发展之路，努力建设“经济强、百姓富、生态美、文化兴”的美丽新石苍。信哉，幸哉！
济川，我会想你的！
2020.10.9初稿；2022.8.19定稿
