前进村的夫妻岩

□ 大　漠

那一天，贵生叔带我看了端坐水上的夫妻岩，还讲述了夫妻岩和母猪寨的生动传说，为我揭开了前进村夫妻岩鲜为人知的一些传奇和谜团。

此前，知道太姥山有一处夫妻岩，高坐山巅的两座岩石，似在嚣嚣尘世中相依相偎夫妻，诉说着相思之苦。男的高大英俊，拥女入怀，女的小鸟依人，蜷伏在男的宽大厚实的胸怀里，向世人描绘了一幅红尘深深的缠绵，真可谓，此时此生，千山万壑，终可以相依相偎，朝朝暮暮，永世无悔。

还知道张家界也有一处夫妻岩，两座山峰酷似一对男女，年年岁岁，耳鬓厮磨，窃窃私语。据说，此夫妻岩还有一个美丽而缠绵的传说，天宫仙女下凡和人间后生因情触怒玉帝而被点为石头，后夫妻岩被视为爱神化身，游人只要在其面前拜一拜，是初恋情人，就能忠贞相许，结成美满姻缘，是恩爱夫妻，就会白头偕老，永不分离。

这两处夫妻岩均立在山巅，有山无水，似乎少了些灵性。而前进村的夫妻岩却是背靠着山，端坐在水，汇聚山的厚实与水的柔情于一体，加上山是绿色的，水是流动的，松溪河又在此处拐了个弯，打了个结，让湍急的河水一下温顺了不少。此处河面开阔，绿波盈盈，夫妻岩在青山中以白色凸显，倒映水中，且偶有鹭鸟飞过，颇有些“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意境。

夫妻岩靠着的这座山名叫悬山，山不高也不大，遥遥望去像是靠在岸边，悬在河里一样，悬山之名想必也是如此而来吧。

贵生叔说，不要小看悬山，传说中它可是和历史上的三国时期扯上关系的。我好奇地瞪眼竖耳，半信半疑地听着他讲述那惊心动魄的故事：三国时期，曹操与孙权兵戎相见，曹操赤壁之战败落后，一支曹军溃退北上时，退路被孙权吴军围堵，只好被吴兵追着南逃，逃到前进村时，被眼前的松溪河挡着，无法逾越过河。残兵与吴国追兵一番厮杀后，曹军除首领外，全部阵亡。那位首领不愿受降，面对松溪河长啸一声，拔剑自刎割下自己的头颅，用尽最后的力气把头颅甩向河对岸，那颗头颅就成了如今的悬山。贵生叔还说，那位首领自刎之时由于用力过猛，造成小便失禁喷涌而出，在山上喷出深坑，即为今前进村民所说的白叶坑。又从白叶坑喷涌到底下的松溪河而成深潭。贵生叔说，他水性极好，村子附近的深潭他都潜了个遍，一个猛子就可以扎到水底，抱上水底的石头浮上水面来炫耀，可就这个深潭他潜游不到底，想必是当年那位将军悲壮的惊世一尿，以千钧一发的冲击力形成了如今这深不见底的河潭。

贵生叔拉着我在岸上往夫妻岩对面的山上看，也即是村里称之为母猪寨群山，清晰可见母猪寨由四座山峰组成，前立一山峰，后并排立三座山峰，若把悬山视作人的头颅移上前面的山峰，整个母猪寨的确像古戏文中背插三旗的武将，倘在对面高处的湛卢山遥望，会更加的逼真形象。我问贵生叔此地为何不叫壮士山或英雄山，而取一个似乎与传说搭不上干系的名称，贵生叔摇摇头，也不得而知。看着三国魏军首领背插三旗，无头站立在松溪河畔，想象当年那悲壮的横刀一刎，心里的感慨和崇敬油然而生。

回家认真查阅了三国时曹操攻打吴国的相关史实，一些事实倒还真的与贵生叔所讲述的传说有些吻合，也有推测的合理性。据史料记载，孙权吴国首都建于江南的吴(今苏州)，距闽北不远。曹操也的确在公元208年挥军南下，目标直指江东的东吴政权，当时东吴首领孙权面对大军压境，是战是和度步难定，周瑜及时从鄱阳湖赶回，认真分析了曹操远道而来作战的种种弊端后，让孙权决定迎战曹操，于是周瑜为水军大都督，用火攻之计在赤壁大破曹营，这就是有名的赤壁之战。史料还有记载，东吴当时在闽北正式设立了建安（今建瓯）、汉兴（今浦城）、南平（今南平）三县，福建当时的重心也在闽北，中心在建安。故闽北当时很有可能成为兵家争夺的要地，大兵过境也就未必不可能了。

贵生叔还说了，母猪寨四座山峰，峰峰相连相依，是一块极好的风水宝地，为历代起义军安营扎寨之地，甚至一些倭寇山贼也常常盘踞于此。

站在岸边夫妻岩观景台，我的思绪还沉没在悲壮的历史传说中，眼光缓缓地注视着眼前的悬山，注视着相依相偎靠在悬山的夫妻岩，注视着平静开阔的溪水，涟漪四起，在夕阳下泛着道道霞光，心绪才慢慢的得以平复。

仔细端详对岸的夫妻岩，其脸庞、眉眼、口鼻都清晰可见。至于男女之分，均有一致的说法，论大小个头，里边大块为夫，外边稍小即妻。按照民间男左女右的说法，里面大块坐左，外边为右，两种推断较为契合。

第一眼望夫妻岩时，夫妻相依相偎，端坐水边，目光相向，神情安然，似在喃喃细语，细数家事和离别之苦。细看丈夫岩，又觉像丈夫转头默默注视着妻子，神情悲怜，充满关爱，像是有数不尽的满腹相思之苦要对妻子诉说，又像是夫妻相聚喜极而泣之神情，如此神态，不免惹游人心生怜悯。贵生叔说，据年长一些的村民讲，这相亲相爱，互相厮守，永不分离的夫妻岩，也有感人的传说。

相传古时前进村有一对夫妻，丈夫高大威武，勤快能干，妻子娇小玲珑，美若天仙，男耕女织，夫妻恩爱，日子过得甜甜蜜蜜，倒也幸福美满。不料，这一天夫妻俩进山到母猪寨砍柴时，被山贼王撞见，由此飞来一场横祸。

山贼王见女子貌若天仙，便心生歹念，想占为己有，于是号令手下喽啰欲行强抢，丈夫挥舞柴刀拼死保护爱妻，称如此便和山贼王鱼死网破，同归于尽。山贼王也是个豪爽硬汉，便与男子说，女人先抵于山寨，你下山筹粮数石换取，期限五日，到期筹粮未到，你妻即为压寨夫人。山贼王还对天发誓，期限内女人好吃好住，我汗毛不动。男人无奈，只得顺应山贼王所言。临别时，女人对丈夫说：“君快去快回，若是期限后未见君，我只以死相报。”男人泪如雨下，迅速作别。离开一段路后，面对母猪寨，男人双膝跪地，指天为誓：“爱妻，我三日便到，若有意外，只能九泉之下夫妻相见。”

不想男人下山时，正值官兵四处抓丁，被五花大绑充军而去。

而女人自丈夫离去，便日日夜夜祷告祈愿丈夫早日归来赎己。可五日期限已到，仍不见丈夫来赎，想着丈夫必是遭遇不幸，不禁晴天霹雳，为保贞洁之身，乘人不备，从母猪寨纵身一跃，跳河自尽。悬山有灵，把女子捞起点化为石，端坐水上，让后人敬仰其忠贞不渝。

男人服役三年后，被允回乡耕作，虽是心生绝望，仍一路归心似箭，日夜兼程，赶往母猪寨。但见已是人去楼空，遇一砍柴老伯，告知山贼已被剿灭，女人也跳河自尽，化为悬山石头。男人闻此顿时气绝泪奔，妻子既然命丧黄泉，自己苟且偷生又有何用，于是，急急跑向悬山，厮守妻子石身三日后也投河殉情。悬山念其夫妻恩爱，为其忠贞不渝所感动，便又显灵把男人化为石头，日日守候妻子身旁，便成了今天前进村的夫妻岩。

贵生叔侃侃而谈，仿佛在讲述一个就发生在昨天的故事，意犹未尽。

贵生叔的母亲是我奶奶的亲妹，我叫她姨婆，故按辈份我叫贵生为叔。奶奶和姨婆早已离世，记得小时候常随父亲到姨婆家做客，尤其是每年的正月，走亲访友的拜年，那是必去一回的。那时交通十分不便，更不用奢望有什么交通工具了，出了家门，都是以脚代步。从新铺出发，过梅口，经万前才到的前进。由于年龄尚小，走走停停，有时也趴在父亲背上让父亲驮着，也不知道走了多少时辰才到。只记得父亲喜欢光着脚走路，步伐快如疾风，害得我常常是屁颠小跑，气喘吁吁，根本顾不上欣赏身边的滔滔松溪河，好奇之心被父亲的脚步匆匆的拖着。好在有一回是跟着奶奶去的姨婆家，小脚奶奶走路还赶不上我，我走走停停，一路上玩了个够，看了个遍，真是觉得打娘胎出来都没见过这么大的河流，但见河水滔滔，惊涛拍岸，总算见了世面过了瘾，好好地光顾了沿途的风景。河水上涨时还会看到许多木头首尾相连成长排，在松溪河疾驶而过，甚为壮观。奶奶说那是艄公在运送木材，运到下游的大城市去。记得那次和奶奶整整走了半天多的时间，姨婆听说我和奶奶去，特意让贵生叔到河里网了鱼，香喷喷地煮好，等着我们。

在前进村，贵生叔可是牛皮哄哄的，书没有读多少，天文地理却无所不知，且脑子还活络得很，虽为农民，却常年“不务正业”，跑业务、做生意，办工厂、搞加工，在前进村，也算一个赚得盆满钵满的潮人，率先盖了洋楼，买了小车，如今虽已六十有余，依旧身板结实，办事利索，话语如珠，滔滔不绝，驾起车来连年轻人也追不上。贵生叔还有个习惯，喜欢向村里的老人家打听村里的历史，收集村里的陈年往事和传说，还对村里搞旅游颇感兴趣。

前进村其实叫后泾村，这是中年以上的前进村人都知道的事实。它建村时间其实不长，和万前的百年蔗同龄，三百年不到，清朝雍正年间一先民拖家带口迁徙到此地，在如今的前进村对岸，土名称“后垄泾”的地方安家落户，种蔗为生。

前进村与万前村相隔近一里之地，万前村因至今还生长着世界罕见的“百年蔗”而扬名。据考证，“百年蔗”是清朝雍正四年(1727)种下的，村民魏世早祖上作为“风水蔗”而保留相传下来，它的宿根已有291年的历史，实属罕见的奇迹，因为世界上的甘蔗宿根寿命都较短，一般只有三至五年。如今，“千年松溪百年蔗”引起了国内外的广泛关注。

前进村的先民也种蔗，与万前“百年蔗” 也许不无关系，如今村里也有一片“百年蔗”种植基地，就在悬山夫妻岩旁边，基地的主人是一个叫林荣胜的前进人，这个中年庄稼汉子夫妻恩爱，为给患病妻子治病，他四处想方设法创业，最后灵光一闪，利用村里古方制糖方法，在村里开办“蔗之恋”红糖作坊制作红糖。自古前进村沿河一带就有种植茅蔗（松溪方言：糖蔗子）的耕作习俗，茅蔗红糖也叫茅蔗糖，还有别称“糖蔗糖”的,是传统的女性营养品,营养价值是普通甘蔗制出糖的三倍，且一年只熬制一次，极为稀有，据说明清两代还是宫中贡品。当年在给红糖注册商标的时候，林荣胜想到几番受病魔折腾的妻子，想到千古恩爱的夫妻岩，于是取名为“蔗之恋”，意喻借夫妻岩千古的爱情，与妻子同甘共苦，相伴终身。如今，“蔗之恋“古方红糖作坊制出的蔗糖味道香甜，品味纯正。浪漫的“蔗之恋”名称让人不禁联想到夫妻岩的绵绵恋情。

“后垄泾”此后人丁兴旺，村庄盘踞扩大，有村民觉得“后垄泾”地势低洼，怕河水涨时会淹了村子，便又搬迁到对岸，因地名叫“后泾”而称后泾村。记不清是“大跃进”年代还是“文化大革命”时期，祖国大地大干快上，力争上游，上级领导到后泾村检查工作，很严肃地对大队干部说，大家都在迈着前进的步划，争分夺秒走社会主义道路，都在力争上游，你们怎么能是“后泾”村，不行不行，要快马加鞭，叫“前进村”吧，于是，前进村应运而生。

傍晚时分，我再次望着河对岸的夫妻岩，只见悬山身后，山峦起伏，层峦叠嶂，景色甚是唯美，正如我的老师现南平市文联副主席陈温萍女士看了夫妻岩，听了此传说后所说的那样，一幕”慷慨忠义，凄美爱情”的感人故事，传说中”一文一武”的传奇，造就了前进村这方”神灵之地”。

夕阳西下，夫妻岩在霞光和清澈河水映衬下，静静地伏卧在绿色群山的环抱中，更加的显现其逼真和浓浓爱意，离开时转头的那一瞬间，我仿佛听到了夫妻岩这对患难夫妻隔溪传来的相互呢喃:拥你入怀，用我炽热的情怀，今生再世，不离不弃。

责任编辑：李龙年

题图摄影：范得平

发表于2019年《武夷》第二期