星耀千秋

吴越：星耀千秋

浩瀚星空，悠悠天地，当诸多神秘的古文明悄然远去的时候，人们只能从金字塔、人面狮身像、复活岛巨人等令人匪夷所思的奇观中去惊叹古埃及的智慧、巴比伦的兴盛以及古玛雅的辉煌，去认识人类发展史上的一个个丰碑。斗转星移，沧海桑田，当我们传承古老的炎黄文明，并以更广阔的视野看待人类的文明成果时，蓦然回首，却发现地处古巴蜀之国的广汉平原上，正闪着耀眼的文明光辉。三座不起眼的土堆，经受了日月光华的哺育，慨然掀开了封存历史的尘土，以千钧之力，在人类文明史册上重重地刻下了一笔。

来到天府之国，踏上广汉平原，掠过现代化的城市，这片古老土地上仍散发着顽强不息的活力。鸭子河的溪水汩汩流淌，流过了千百万年，又流向新的千百万年；星星点点的水鸭、鹭鸟在水中悠游，俨然以大自然的主人自居，在我们眼前展现着千古不变的一幕。世事沉浮。

三星堆已建起博物馆，巨大的立体螺旋式标志，似乎预示着人类社会曲折发展的前进之路。

怀着敬仰，踏入博物馆的大门，心中充斥着一种异样的感觉。满目的文物，如历史长河中的灯塔，指引我历游远古。尽管不乏虔诚，不敢稍加轻怠，还请了导游随行，但最终仍落入重重迷雾之中。透过迷雾，映入眼中、脑中的，是更多的谜团。

展厅正门立有一尊展翅欲飞的人面鸟身像。这个发掘于２号祀祠坑，放大了二十倍的青铜像，已成为三星堆文化的标志。在科学落后的远古，敬畏天神，羡慕鸟之飞翔，是各地都存在的普通现象，以鸟为原型的图腾数不胜数。然而，眼前如此逼真的雕像却引发我一连串的猜测：铜像的原型是某位很有威望的氏族首领，还是臆想中的神？制造者铸就这千古杰作，是创造出一种图腾、还是为了彰显某种祈望？或许是想告诉后人一些什么？

博物馆展出了遗址的全景模型。这里的地下，蕴藏着大量与蜀文化有关的古迹。尽管５２平方公里的保护范围内开发的不足三分之一，几个坑的出土文物已让世人瞠目结舌。聚焦三星堆，东、西、南三面残存的真是当年的城墙？三星堆是什么性质的古遗址？有猜说是城市的，有推断是古蜀国都邑的，夹杂着三星堆是文化还是文明的争论，令人更加疑惑不解。

古蜀国一向只存在于传说之中，但在这里却是那样的真实。一件件颇具代表性的文物，向世人述说着这里三、四千年前的繁华。

展馆内展示着一组符号，但尚无人能读解。象形文是文字的雏形，这些符号会不会是古蜀国最早期的文字？如果这些符号真属于早期文字范畴，很可能会改写我国的文字历史。

地下还挖掘出大量酒具，说明酿酒业在古蜀国已十分发达。而从中透射出的信息是当时粮食已食用有余，被大量用来酿酒。然而，既然古蜀国的农业生产已有了相当规模，但却一直未发现农具和农耕的痕迹，让人颇感不可思议。

一件有4000年历史的陶器陈列于馆中。这个三足且空心的容器，盛入水和食物后，三足之间可以点火烧煮，有如今天的火锅。容器不高，古人尽可以席地而坐，围而食之。

展品中还有象牙，今天的广汉平原已无大象的踪迹。是当年这里就生活着大象，还是属于舶来之品？这又是一个难解之谜。

这里还展出了海贝及仿制的铜贝。四川远离大海，出土的海贝由何而来？在人类社会的发展过程中，海贝曾是最早的商品流通媒介，是最原始的货币。近5000枚海贝，尤其是铜贝的出现，是否说明这里曾产生过我国最早的货币？

出土的文物中有100多件的金器，金制品很软、很薄，85%的纯度，0.2毫米的厚度，反映出当时的治金技术已达到很高水平。

最壮观的是3500年前的青铜器。青铜器风格细腻，造型多样，带给人美的遐想。栩栩如生的雄鸡引吭高歌，呼唤光明；精美的鲜花花蕊逼真，盛开不败；灵巧的铃当在风中发出悦耳的声响。几千年前工匠表现出的丰富想象力和高超技艺令人叹为观止。

丰富的展品，勾划出一个古老而神奇的世界，让人不难想象古蜀的经济和社会发展的程度。但令人费解的是，千年前还被李白誉为难于上青天的蜀道，在三四千年前又如何能成为古蜀国与外界沟通的通途？

文物大多在相距不远的两个祭祀坑中发现，更诡秘的是近８００件文物都曾被人为的砸过、烧过。当年宝藏的主人为什么要把如何多的珍宝集中在一起？又为什么要砸坏、烧毁？当时这里究竟发生了什么？

馆区内最为传奇的当属全世界最高的青铜文物――一棵3.95米高的神树。神树旁生了三个树枝，各又有三个分支，分支及树顶上皆立着一只鸟，整个造型极为精美，呼之欲出，如此精美的庞然大物是如何铸造而成的？真是不可思议。

神树令人叹奇，而神树的寓意，更令人为之震撼！神话中天上有十个太阳，到了晚上就化为鸟，联想到后羿射九日的神话，这棵青铜树似乎就是古人心目中的通天神树。

树能通天，巫师们可以通过神树通天、通神。

馆中还摘录了《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上柱。”《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆藏于鸟。”

神树真是《山海经》中所记录的扶桑吗？神树与《山经海》有什么关系？古代巴蜀人铸造神树是为了什么？

馆的一角还有摇钱树，青铜树上的叶子中挂着三百多枚方孔铜钱，上有“五铢”二字。但在这里，摇钱树似乎出现的不合时宜。

备受关注的青铜器还不仅于此：

数十个独特的青铜人像，高鼻梁、高嘴巴，佩戴耳环，更奇特的是外凸得十分夸张的眼睛，两只眼睛突出十余厘米，如望远镜，似外星人，有学者认为这是传说中的古蜀国第一代蜀王蚕丛。但作为一种象征，作为不可多得的艺术品，它已走出了广汉，作为三星堆的使者，传遍八方。

同样莫测高深、神秘无比的是一大堆的铜眼睛和眼珠，或圆睁大眼，或闭目冥思。当无数大大小小的眼睛从四面八方盯着你，仿佛无数的神灵凌驾于你的头上，那无边的法力和无穷的神威，会令人感到自己的渺小，对上苍顿起敬畏之心。

分为三层的祭台上，铜制的祭坛高高耸立，四周跪满了祈求的臣民，一些人的头上顶着高高的器皿。祭坛很高，跪拜的人在其面前显得特别的渺小、卑微。红色的灯光照射在祭台上，增添了几分的神秘和肃穆。祭台上陈列的都是三千多年前的文物，文物透出的信息已能彰显当年祭祀大典的气势和规模。在人的认知不很发达的年代，崇拜、敬畏神灵是一种普遍现象，王权和神权的融合是那个年代的普遍现象。人们把最好的东西都奉献给神，在祭祀坑发现众多珍宝实在不是怪事。岁月淡化了一切，我们只能凭零碎的点滴去猜测曾经发生过的一切：古蜀国奉行怎么样的宗教与文化？流行的是怎样的思想？出土的文物中，有些敲击后能发出不同的声音，当时古代巴蜀已经有了自己的音乐吗？

博物馆内还有许许多多的藏品，众多的藏品就是放在三、四千年后，仍显得那么精美、那么神奇、那么不可思议。

古人用什么利器完成对巨石的切割？留下的剖面何以那样平整？

出土的玉器种类之多，超乎想象，从玉戈、玉刀、玉斧、玉斤、玉圭、到玉凿、玉瑷、玉壁、玉环、玉管、玉琮、玉佩、玉璋、玉珠、玉璞、玉锥，还有玉的蟾蜍等物。自古便有以玉通神的传说，古人们用玉来连接天地，沟通人神，然而，古人拜神用的玉璋，长度90多厘米而厚度仅有7毫米，当时达到的是怎样的工艺水平？

谜团还不仅于此，一个圆形的车轮器神秘地出现了，是宗教仪式中崇拜太阳的产物，还是观天测日的器具？或是一种盾？猜说纷纷，莫衷一是。

一个高达1米72的青铜人像，手却比腰粗，头戴花冠，身穿龙袍，仪态威严，不解的是两个手握成柱状，仿佛手里握着什么。由于双手错位，拿手的东西不会是直的。是弯的器具，还是握着两个东西？又是一个谜团。有人把这一缺憾与维纳斯的断臂相媲美。

出土的人像也有差别，四个头像出土时居然脸上直接贴着金，带着金面罩，难以想象这几个人是谁，有着怎么样的显赫身份？

甚称国宝的是长1.42米的金杖，几千年过去，我们只能看到包制的一层金箔， 这也是中国商代考古中发现的最大黄金制品。而其象征着古蜀国的神权和王权，有极高的艺术和文物价值。

更多的是破损不全的文物，历史的残缺留下的是遗憾、更是难解之谜。

三星堆的岁月很久远，虽极目远望，它还在历史的深邃之处。

三星堆的传说很诡秘，是中国版的大西洲、复活岛。

三星堆的光环很美丽，任何一件文物，即使不谈价值，也都是精美绝伦的工艺品。

三星堆传送的信息很神秘，让你根本无法悟透。猛然间面对远古传来的包罗万象的信息，你会不知所措。

就博大久远的中华文化来讲，三星堆文化很独特也很另类，其文化的产生，文化的起源，留下诸多的不解之谜，有待于后人去揭秘。

尽管古老，三星堆并不封闭，这座三四千年前的文明遗址，已在申报世界文化遗产。三星堆正在为越来越多的国内外人所知晓。

相对于大多数地方给文物的种种特殊待遇，三星堆展示出了一种与沧桑相当的大器。

在广汉一带的民间，拥有几件古玩，似乎十分正常；店铺里，小摊上，也时常拿一些文物招揽游客。

虽然三星堆出土的文物已数目惊人，但对于古蜀国的广阔区域来讲，已发掘的还只是很小的一部分。

走进三星堆，是为了揭开一段尘封的历史，而一个传说走出神话，带给我们更多的是疑惑。

在这里，你会因为震撼，失却心之平常，使往日的从容不再。

在这里，你会为之倾倒，为奇迹而疯狂，任由情感牵引着理智。

在这里，你将不得不面对现实，无论我们有着多么强烈的探索欲望，或许最为明智的做法还是承认自己的认知水平存在太多的不足。

责任编辑：李龙年