《武夷》
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祝 熹
农历九月十七那天，与妈妈闲聊。我问妈妈，我们这边孩子出生的第三天，会洗澡吗？
妈妈问：大人吗？
我说：孩子。
妈妈说：会，洗三朝。
又说：包娘（接生婆）第三天会到家里来给孩子洗，洗了后称几斤几两，主人家包个红包给包娘，有钱人家就不小器了，顺便宴请一些亲朋好友。
虽然我们是用土话交流，但“洗三朝”这三个字转成普通话完全无缝对接。
此前，我知道孩子有个节日叫“晬”，有些父母会仪式很隆重地给孩子“做晬”，但不知道“洗三朝”的习俗。
于是，庸俗的我就必须来一句过渡句了——我仿佛回到九百年前的那个九月十七日。
那一天，正是一位孩子出生的第三天，洗三朝的日子。
圣贤的颜值大抵都不高，没什么特别帅的。真正的帅哥是夏桀、商纣。“桀、纣长巨姣美”，夏桀、商纣魁梧英俊，单挑上百人“百人之敌”，没问题。人不可貌相，又似乎天纵异相！1130年九月十五日，祝五娘为朱松生下一个男孩子。祝五娘抱过孩子时，见到孩子右脸上七颗痣宛如七颗星，呈北斗七星状，心下一惊。孩子的父亲朱松见此，也愣了一下。
九月十七日，第三天，洗三朝的时间。新生儿洗浴后，刮去胎发。朱松忙开了，家中添丁，值得庆贺，他安排了酒席遍谢宾客。
一边是给孩子洗浴刮胎毛，一边是酒菜的香味窜出厨房，喜气弥漫开来。宾客起哄要主人朱松在洗三朝的日子写诗喜庆喜庆。朱松大诗人，来了两首，一首是：
行年已合识头颅，旧学屠龙意转疏。
有子添丁助征戍，肯令辛苦更冠儒？
朱松说，我到这个年龄也差不多知道自己几斤几两了，以前年轻，很狂，玩的是“倚天屠龙”那一套，现在发现根本没有用，也疏懒了。如今的战乱年代，儿子将征战沙场守卫边疆，怎么还会让他傻傻的步我后尘，戴着“儒冠”去学儒？
对于“习儒”，朱松是无奈的自嘲，像大儒士苏东坡，洗三朝的时候说：我还是生个又笨又鲁莽的孩子吧。——“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿。”
朱子出生在别人的家里——南溪别墅。南溪别墅的主人是郑安道。郑安道当然要来庆贺。洗三朝要吃汤饼，宋朝的面食全都称“饼”。郑安道吃汤饼是吃定了。
九月中旬，桂花还未谢尽。酒菜横陈，夜幕降临，月亮升空，桂子飘香，菊花已应时怒放，婆娑的竹影摇曳在酒盏之间。郑安道开怀畅饮，诗兴大发，也写诗——贺诗。一开头就是“今宵汤饼会，满座桂香来”，好诗！接着吟出一大把祝贺的句子：“渥洼元异种，丹穴岂凡胞？”明显郑安道的眼光狠毒，“渥洼”是产神马的地方，“丹穴”是产凤凰的地方。预示这孩子是神马，是凤凰。郑安道且诗且歌，终于意气阑珊酒足饭饱，拄杖戴月往城北而归，“老夫歌既醉，拄杖月中还”。
天宇，深蓝幽远，九月十七那一轮金黄的月儿已挂到中天。
孩子要好养，最好要取个小名，叫狗叫猫，叫着也亲切。
宋武帝刘裕，小名寄奴；魏武帝曹操，小名阿瞒；当朝的王安石出生之时，突然有一只獾闯入，便叫“獾郎”，比“狗”名还野！……朱松听到沋溪（即“尤溪”）潺湲的水声，就想到“尤”字，孩子就唤尤郎吧。月光如水，客人散去，朱松望了望寥廓的星空和晶圆的月亮，转头回到书房。烛光摇曳，朱松剪了剪烛花，回身展纸写信，他要给新安（今黄山歙县）的岳丈祝确回封信报平安了。
朱松醮笔，一丝不苟写下：
松奉娘子幸安，小五娘九月十五日午里娩娠，生男子，幸皆安乐……
祝确非常疼爱女儿五娘，然而五娘到福建后，就再也没见面了，因为思念，祝确甚至在来信责怪朱松，责怪朱松不求仕进，离家又远。想到这些，写到这儿，朱松缓缓地流下眼泪；想必，收到信时，祝确也一样泪眼婆娑！
九月十五出生的这位孩子，叫朱熹，后世尊称朱子。出生那天，尤溪的两座山着了火，火灭之后，一山的天际线如“文”字篆书；一山的天际线如“公”字篆书，有“文公”之预示。又有“喜火”之兆，故取名为“熹”。
今年夏天，我去了一趟黄山，坐着大巴车集体行动。大巴经过歙县时，坐在大巴车后排的我打开手机地图，紫阳山在我位置右后方5公里左右。我知道洗三朝的那个晚上，朱松的信是寄往紫阳山的。紫阳山是祝确的居住地，朱子考中进士后，曾回乡看过外公；再次回乡时，祝确去世，朱子怅然若失，写下“旧时山月”四个字。
我略扭过头，那儿有天际线隐隐……
责任编辑：黄文忠
