浅谈《红楼梦》中一僧一道

《红楼梦》中有许多的角色，光有名有姓的就有700多人，而其中又有两个神仙，为一僧一道极其特殊。

作者在文本中对两人的描述极为少，但两人每次出现都与人物命运发展紧密联系。女娲补天的遗石，即幻化成贾宝玉之石，由这一僧一道携入红尘。也点化了甄士隐和柳湘莲，给薛宝钗开了药方，也送了风月宝鉴，一僧一道也救危解难过贾府。这无疑给红楼梦增加了些许神话色彩，使人处在亦真亦幻之中，仿佛角色所做之事皆由天注定。

那这一僧一道又为何许人也，第一回中作者描写道：“俄见一僧一道远远而来，生得骨骼不凡，丰神迥异。”可见一僧一道在脱离尘俗之地时，则显得极为灵性。而后又写道：“只见从那边来了一僧一道，那僧则瘫头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯颠颠，挥霍谈笑而至。”这与上文大相径庭，而第二十五回又写到那和尚模样：“鼻如悬胆两眉长，目似明星蓄宝光。破衲芒鞋无往迹，腌臢更有满头疮。”那道人是：“一足高来一足低，浑身带水又拖泥。相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。”这就显得有些丑陋了，一僧一道到了凡间就变成如此了，也许是世间污浊，纯净之人外表被污浊，形成一个丑陋的形象。一僧一道到底是什么人?历来为其解注的人也不少，而我认为一僧一道是作者为渲染那种亦真亦幻，在现实中有一定原型，在书中被定为主宰别人命运的人物，有推动情节，埋下伏笔的作用。

一僧一道对贾宝玉的作用，可谓大矣。第一回开始时，给巨石施法，并将其带入贾府。贾宝玉在贾府中经历了一生，而后又在文章的最后，贾宝玉又被一僧一道所带走。看破红尘之后，回归本真，回到了原点。

一僧一道在通篇中都作为线索人物，作为主宰人物，但每次又都在点化后给予角色思考。一僧一道引导贾宝玉，却又不干涉他自己对命运的选择。一僧一道在我看来可以认为是人潜意识里那纯洁的一面，它只能引导你走向那里，但选择还是留给你自己。

《红楼梦》本身是一部中国封建社会历史的缩影，一僧一道在之中穿梭，是佛教道教，在历史上起作用。宗教和历史本来就有许多的联系，而在《红楼梦》中一僧一道“僧”排在“道”前，是不是意味着佛教在那时一定程度上作用高于道教。佛教本身最终结果就是断绝一切烦恼，得到究竟解脱。这是不是逃避?断绝一切烦恼，无欲无求。在当时备受封建社会弊端残害的人们选择了佛教，选择了断绝烦恼，选择了解脱，选择了从此隐身于人间。

贾宝玉当时也是反对封建礼制的一员，但最后他还是选择了脱俗出家，这就是那些反对封建礼制人员的思想，他们知道自己反对无畏，所以他们选择了解脱，选择了脱俗出家。

一僧一道就是把那些有这种思想的人归化，这也就是宗教与历史之间的摩擦。