规姿

所谓规姿，即规范姿势。所谓姿势，主要包括写字的姿势和执笔姿势（或称执笔方法）两个大的方面。

先讲写字姿势，正确的书写姿势，不仅以利书写，而且，关乎着习者的身心健康，否则，对习者有弊，尤其是对初学的青少年身心健康有影响。

中国历史上清末民国初期，上海书家唐守恒（又叫唐驼），因书写时不注意姿势终成罗锅，现代青少年为什么大批近视，这些不得不让我们警惕，笔者曾拜读过《明清书法论文选》全书，其中，有正身体，笔砚正的描述，但未见书写姿势的系统理论，其它一些书籍杂论中对此议论亦不多见，由此可见，前人对写字姿势问题缺少足够的重视。

如今，我们的教育正处于德、智、体全面发展的新时代，中国的未来需要后来人去担当，他们没有健壮的体格是不行的，所以，讲求规范的书写姿势，不能说没有其中的道理，这个问题不可小觑。

正确的书写姿势，以坐势为例，概括起来为八个字，即头正、身直、臂开、足安。概括地说就是“一尺一寸一拳头”。

头正，即是头部要端正，勿歪斜，稍微向前俯，眼睛离纸面的距离约一尺左右，这样视线正，下笔看得准，不仅有利于把字写端正，而且还可防止损伤目力。

身直，就是身子要坐得正直，两肩齐平，腰部挺起，胸部离桌面一拳左右，这样可提起全身的力量，贯注于手臂，肘腕掌之间，使笔力通达各种笔画的始终，所谓“力达笔端”既是。同时，又有利于肺部和瘠骨的生理卫生。

臂开，就是两臂自然撑开，右手执笔，左手按纸，成两侧均衡的姿势，这样写字时能够挥毫自如，笔画易于写得流畅，撇捺画也容易放得开，

足安，就是两脚要自然地平放在地上，两脚之间要离开一定的距离，这样可使身体重心平稳，写字时有利于发挥身体各部位的功能，如把两脚交叉，一脚着地，一脚翘起，脚尖着地，一脚或两脚放在桌子下面的横撑上等都会给书写带来不良影响。

书写的姿势有许多种，如立势、蹲势、卧势等等，在此不欲赘述。不过，为使自己写字的姿势规范，根据实际情况，还可在桌凳的高矮搭配，字帖的摆放（最好为竖式），房间的采光，习间休息等方面做些调整和探讨，还可根据自身的生理条件或所处的环境选择不同的书写姿势，以轻松自如，方便挥毫为原则，从而达到练字身体两不误的目的。

再说执笔姿势，也可称其为执笔方法。执笔的方法也有许多种，通常使用的还是五指执笔法。除此之外还有四指、三指执笔法、摄管法、提斗法等等，现在网传视频的执笔方法更杂，更多，尤其是抖音抖出的执法方法五花八门，枚不胜举，没有一个定规。

在此，我们讨论一下五指执笔法，这种执笔为唐人陆希声所传至今未衰，后人谓之为“双苞法”，今人将其白话为，拇指按、食指压，中指钩，无名指顶，小指抵，

五指执笔法古人称为：撅、押、钩、格、抵。细述如下：

撅（拇指按）用大拇指指节端紧贴笔管内侧，稍稍斜仰，由内向外用力。

押：（食指压）。用食指指端压住笔管的外侧，由右外向左内方向用力。

钩：（中指钩）用中指第一节钩住笔管的外侧，由左外向右内拉住笔管。

格：（无名指顶）用无名指指甲根部紧顶笔管右侧内壁，从右内向左外推。

抵：（小指抵）小指自然靠拢无名指，以辅助无名指用力。

其实，不论怎么称呼，核心问题无外乎就是一个“力”字，即力的方向和用力程度，力的协调和均衡。

执笔要领或者说具体要求是：

指实、掌虚、腕平、掌竖，悬腕肘。

指实：手指执笔牢实，腕力才能通过手指送到笔端。

掌虚：手掌心虚空，运笔才能机动灵活，得心应手。

掌竖：执笔时手掌竖立起来，才能保证笔直锋正。

腕平：写字时腕与桌面平行，便于运腕调锋。

悬腕肘：写寸楷或再大点的字，适当将腕肘抬起，便是为了运腕肘灵动用笔之需要。

写字运笔讲究“八面出锋”，要做到这一点，关键在于发挥手腕稳健有力、舒展灵活的特点和作用。常用的运腕方法有四种。

着腕法：也称贴腕法。书写时将手腕、手臂和手肘都平放在桌面上，依靠指力，辅以腕力运笔的方法。此法适宜写小字。枕腕法：书写时用左手手背或竹、木制成的“臂搁”垫在右手腕的下面，使手腕用力时有所依撑且扩大运笔范围的方法。此法适宜写中小字。

这两种方法与前面提到的腕平相吻合

提腕法：书写时，肘着桌面，将腕悬起的书写方法。此法手腕能灵活运用，力量直达指掌间，笔锋旋转进退自如，适宜写中字。悬肘法：以肩部为运笔的支点，把腕肘凭空悬起，离开桌面的书写方法。此法手臂活动幅度最大，也最方便灵活，适宜书写大字。

这两种方法与前面提到的悬腕肘相吻合。

比较而言，用悬肘法作书，难度最大，但它是学习书法的基本功，只要坚持数日，就会运笔自如。

执笔的高低与写字的大小和字体的不同有关系。根据字的大小、字体的不同方可作以适当的选择，对我们学书不无裨益。写小字、楷书时执笔稍低一些，写大字、草书时执笔稍高一些，写中字、行书时执笔应居中。另外，握笔切忌过紧，过紧则不能力注笔尖；执笔宜正，保持垂直握笔，才能中锋行笔；书写时笔管有俯仰倾斜的情况，重要的是斜而能正、重心平稳。

对于上述这些，我们来借用古人的经验之谈，加深印象。明朝大家徐渭曰：“所谓双苞而实指者，夫双苞则坚，坚则挈打劲利，齐指则实，实则筋力均平，虽用大、中食三指着力，亦须五指共执”，这句话则是论着指的多寡和指实。又曰：“令掌心虚如握卵，拳指塞掌，便能绝其力势，拳须虚，则运用变易，转则圆顺，此正所谓虚拳者也”这句话说的是掌虚。再曰：“若以掌贴桌上，则指便粘着于纸，终无气力，轻重便当失准，虽便挥运，终欠圆健。盖腕能挺起，则觉其竖，腕竖则锋正，锋正则四面势全也。近来又以左手搭桌上，右手执笔按在左手上，则来往也觉通利，腕亦自觉能圆”。这句话就肯定了掌竖、腕平和悬腕肘的说法。

关于写字的大小的执笔技巧，徐渭也有言：“凡执管须识浅深长短，真书之管，其长不过四寸有奇，须以三寸居于指掌之上，只留一寸一二分着纸，盖去纸远，则浮泛虚薄年，去纸近，则聚锋，若中品书，把笔略起，大书更起，”徐渭之论十分透彻，点到实处。

清代书家王澍论执笔也很精辟，其曰：“执笔欲死，运笔欲活，执欲死，腕欲活”，也是说指实，力当适处。又曰“作蝇头书，须平悬肘高提笔，乃能宽展匠意，字渐大，则手须渐低。若至擘窠大字，则须是五指摄笔头，手既低而臂乃高，然后腕力沉劲，指挥如意。若执笔一高，则远腕无力，作书不浮滑而托杳。学欧须悬腕，学诸须悬肘，学颜须内钩，学柳须外捩”。