上党广记之
义薄云天话上党
黄土高原,盘亘着太行、太岳两条巨龙,在他们的怀抱里,有一处“有鱼有肉”的聚宝盆,这就是以天为党的上党。几千年来,不仅有后羿射日、女娲补天、精卫填海、神农识草的神话传说,也有信义、诚义、道义、仁义的尚义故事。
谏山谏水八义(一)
太行山深处,有一“金窝窝”,这里三面环山,东边为南五龙山,西边为圣皇岭,南边为鹞子山,一处绕水,一条小河自南向北穿村而过。村里有两通石碑,一通是“八义士谏赵处”;一通“八义窑址”。
金元时期,这里曾是红绿飞彩的“北方瓷都”。这儿的 “烧瓷城”烧制的红绿彩瓷,色泽鲜艳,笔意豪放,充溢着浓郁的民间艺术风格,是磁州窑系中的名贵品种,有“先有八义窑,后有景德镇”的说法 。比之更久远的是 舍身取义的 “八义士谏赵”,使之成为“义士之乡”。
公元前438年,晋哀公死,晋幽公即位。韩、赵、魏瓜分晋国土地,称为三晋。 公元前262年,秦大将白起攻取韩国野王,隔断韩都与上党的联系。韩国上党郡守冯亭不愿降秦,遂把上党郡献给赵国。赵国派名将廉颇率大军驻守长平,秦军频繁挑战,廉颇坚壁固守。秦国派间谍到赵国蛊惑,说秦军不怕廉颇,只怕赵括,并说廉颇已有降秦之意。赵国中了秦国的反间计,启用只会纸上谈兵的赵括。心急气傲的赵括一反廉颇固守的战略,改守为攻,全线出击。当大军行至东西坪时,有八义士冒死谏言,赵括大怒,怒斩八人,继续进攻。结果,赵军在长平大败,40万将士被秦将白起全部坑杀。“喋血难挽长鞭指,苦谏挥缨八义士。淘清河水奔流急,战云深处马声嘶。”,后人追远怀古,附近的山河也因八义士而取名八谏山、八谏水,东西坪也名八义村。
八义村山岭绵延,沟壑纵横,鹞子山下,淘清河自南向北蜿蜒流淌。皇天后土,丰富的高磷土、煤炭、水等资源,为烧瓷工匠提供了得天独厚的物质条件,108座瓷窑星罗棋布,遍及四村八寨。八义窑烧制的红绿彩瓷以强烈的色彩对比鲜明而不艳俗,开创了陶瓷在器物上施彩绘画的一代先河,成为北宋末年,金兀术率兵攻进潞州,闻八义烧造的“红绿彩”瓷器天下有名,建造了烧瓷城,命令八义的窑工为金朝太宗皇帝完颜晟宫里烧造龙虎瓷枕等御用器物。金朝要求烧制的体型较大的龙虎枕,窑工们苦心专研,发明了支点法,虽然较前有所进步,但仍是因为温度不够没有烧制成功,金兵就把八义窑的掌门人杀了,留下了他的徒弟继续烧制龙床,而且下了死期限。八义窑工不甘金兵欺压,毁窑锁门,连夜出走南下,去了江西景德镇,将精湛手艺带到了景德镇,使景德镇的瓷器上了一个台阶,而后有了“先有八义窑,后有景德镇”的说法。
八义地处长治、长子、高平三县交界,北通潞州(长治)、并州(太原),南至泽州(晋城)、河南,有“八义楼”“八义门”,是上党县唯一的镇,一度是上党南界最繁华的经济贸易中心。
八义士以死谏赵,令人肃然起敬,八义窑工毁窑锁门南迁,也令人动容。在繁星点点的历史长河中,八义村也闪动着明亮的光彩。
诚信道义铁荫城(二)
太行山深处,有一古老的村落,东靠佛爷山,西倚潜龙山,南挨老雄山,北临淘清河,万松涛阵,百鸟栖息,因其山北水南,松林成荫,得名“荫城”。
荫城,与长治、壶关、高平、陵川四地连接,盛产的煤、盐、铁、丝绸等物产资源,早在远夏商周时,就有挖煤冶铁;汉代时成为上党地区的冶铁中心,为全国13个铁交所之一,设置铁官,常住铁商,是上党地区四大古镇之一。
荫城的大街小巷,家家有铁炉,户户会打铁,周边的西火、东火、王坊、李坊、窟窿庄等百十个村庄也都以铁货为生,“炉火刺破夜幕,与星光共辉;锤声惊醒物眠,与鸡鸣互闻”,街头巷尾,商户林立,白天黑夜,熙熙攘攘,九州九路云集,铁货还远销新加坡、印度、不丹、尼泊尔、朝鲜、日本等十多个国,“日夜驼铃响,骡马排成行,骆驼送货到口外,黄金白银滚滚来”,铁货通天下,形成了铁府荫城。
荫城的东街、北街、馆街交接相连,五六百商家户挨户、院靠院、巷子深处见巷子。“铁货巷”有家 “恒盛毓”铁货铺,黑漆的大门上千余枚钉子钉着铁花团、铁如意等精美的图案,真可谓“铁府、铁钉、钉铁门——牢靠”。李家是唐韩王之后,《潞安府志》记载:“荫自汉有之,封及父祖,自唐始。”。李姓家族倚攀元礼部尚书李惟馨的荫泽,把党参、潞绸、潞铁、潞酒、潞铜等潞货打入了天子脚下的京城,在京城的繁华区有“裕兴泰”“东和丰”“西和风”“庆顺永”“万泰隆”等数十家铁货庄,“潞字号”名声远扬。
人富修房,商发修庙。恒盛毓捐资修建全神庙。修建期间,发生了严重的旱灾,大灾之年粮食绝收,连人都要以树皮、草根果腹。李家省吃俭用,缩减开销,想出各种办法来渡过难关,但却没有停止修建全神庙。修建庙宇,就需要乡亲帮忙,只要乡民能搬动一块砖头,就给饭吃。
这是用修建庙宇作为借口,给本村的和邻村的乡亲们变相地赈灾,赈灾也不落一个施舍的名。
信守着 “不欺三尺,滋利生诚”的经商诚信,更以风雅和平相处为道义,在“日进斗金,万里荫城”,成就了“潞州铁货出南门,首数李家恒盛毓”的荣光。