上党广记系列义薄云天之雄山三老礼仪存（三）

路舟原创：上党广记义薄云天之

雄山三老礼仪存（三）

上党，太行天脊。有一座山，为上党南界第一高峰，堪称群山之王，云拥翠盖，崇岭绵延，像一条巨蟒游弋在荫城、西火、南宋的原野之间，这就是峰高山大、雄厚险峻的老雄山。雄山深处，有五间厅堂为一馆舍，上党荫城人李维馨从元朝礼部尚书告老还乡后，将馆舍改建为书院，立先师祠，塑孔子和七十二贤士像，并建了万松亭、知非斋、可己堂，礼部尚书王陵道亲自题写了“雄山书院”的匾额。上党土地肥沃，物产丰富，人善廉勤俭，又崇尚儒雅，求学之风盛浓。上党壶关人太子宾客杜斅、上党东火人户部尚书董诚和李惟馨被誉为“雄山三老”，常在书院宣讲孔孟之道、程朱理学，官绅乡民慕名云集，学子人才济济，雄山书院与东山书院、上党书院、莲池书院，并称为上党的四大书院而声誉远播。

明朝时以““官学不修，私创书院，群聚徒党，空谈废业”为由，禁约毁院，以正人心。雄山书院在当时的影响很大，声望很高，禁是禁不住的。在李惟馨家族的苦心经营和乡民鼎力维护下，书院依然聚纳生徒讲学，儒士名流来往不绝，诸生相竞求知，琼林鹿鸣，一派生机。

古时书院多建于深山之中、林泉之畔，正是想让学子们远离滚滚红尘，世俗杂念，以致能宁静致远、明志正心、深思苦读，追求之大境界。雄山书院远离尘埃，隐藏在松涛绿荫之中。花、泉、涧、鹤、书、松、风，无处不有着诗情画意。李惟馨作诗道：“ 有田力可种，有书勤可读；人生宵壤间，胡为图利禄；名堂曰可已，知此万事足；桃李罗前途，子孙常在目；受享百年期，更无荣与辱；嗤彼趋炎徒，扰扰空相逐。”这些名公巨卿、饱学之士在此结社唱和，授业明道，使雄山书院名扬四海，天下皆知。

太行山水阔，无处不诗师魂。雄山三老为朝廷重臣，终淡泊名利，隐居山水深处，志于传道授业，以明礼诚信、崇德向善，收人心于分裂溃散之余，夺吞食于朵颐垂涎之际，教化泽被乡里，使浓厚的书院文化气息荡漾开来，仁义礼学蔚然成风，数百年来，深深影响着一代又一代上党人。

拾阶而上，金黄的松针层叠覆厚。松柏垂青，流水潺音，“花落泉香绕涧，鹤归云散春空。童子坐拥书卷，先生卧听松风。”（元·牛谅《万松亭赠李庭芳》）一阵清风吹来，透过微微闪烁的光照，恍惚看到一群峨冠博带、青衣纶巾的学子，正环坐于白发须然的老先生周围，听经颂文，时而又有琅琅书声和着古寺的钟声在远处回响。

登高望远，可见天子岭巍峨壮观的天下都城隍。向下俯瞰，千年铁府就偎依在脚下。忆古思今，禁不住感慨万千，赫赫之功，昭昭之名，盖因礼仪教化、儒雅风范也。