彭小平
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癸卯年的深秋，我有幸遇见武威。虽说走马观花般考察概览凉州大地，然而，那里的历史脉络，人文景致，萦绕心头，历历如昨。特别是其沙漠荒原，地理风貌，浮现脑海，挥之不去。
地处河西走廊东端的沙漠原野武威地区，早在四、五千年前，就活跃着戎、月氏、乌孙等北方民族祖先，聚居于此。他们，为了繁衍生息，百折不挠地同自然抗争与和解；他们，为了部落生活质量的提升和安全状况的改变，顽强不屈地与外戚抢夺资源，相互夷戳，递延弱肉强食的丛林法则。
史料显示，公元前121年，骠骑将军霍去病远征河西，击败匈奴，彰显大汉帝国的“武功军威”。由于古人对英雄的崇拜与爱戴，对豪杰的敬仰和向慕，遂将该区域命名为武威，其名自此沿用至现在。
武威人民经过千年风雨洗礼，历练万代沧海桑田，逐渐远离战乱纷飞的峥嵘岁月，迎来和平稳定的生活环境。然而，与世俱有的沙漠风暴，一直困扰着历代武威人追求休身养息的安乐心灵。
概因如此，一代代武威人民，绞尽脑汁、搜索枯肠，琢磨出许多治沙方法，历经千辛万苦，使出浑身解数，前赴后继地辛勤劳作，层出不穷地涌现治沙英雄和造林模范。
1976年，古浪县六位老人，以联产承包责任制的方式，在八步沙建起治沙农场。在治沙过程中，经常遇到风暴席卷农场，此前的辛勤劳作毁于一旦。
近三十年筚路蓝缕、风餐露宿，三代人的汗水和心血，浇灌在这片干涸的土地上，任劳任怨地透支消耗他们壮硕的青春。
时光穿梭至2003年，一幅南北长10公里、东西宽8公里，约莫7.5万亩八步沙荒漠片区，得以治理，近10万亩农田受到有效保护。一丛丛树草茵茵的大美绿洲，迎风招展，温婉含芳地呈现给世人。
六位老人及其子孙，用淳厚的人生，真情演绎现实版愚公精神；他们，其行痴痴，其为憨憨；他们，其情谆谆，其爱殷殷；他们，用顽强的生命力量，在自己的故土上，树立起治沙造林的标杆，名扬四海；他们，于平凡中创造丰功伟绩，早已录入历史的书简。
后来，武威人把太阳能技术引进沙漠荒原，利用发电板遮阳下阴凉处，栽种果树，压实稻草，配备滴灌设备等措施，取得实质性成果。
我国其他荒漠地区，采取封沙禁牧、退耕还林还草、禁樵罚采、节约用水、生态移民等治沙措施，武威人民都将其择优选用到极致。
武威，在愚公治沙精神的感召下，其工作进度，赓续拓展。然而，这项浩瀚的工程，长路漫漫，任重道远。
纵观人类治沙的历史经验，高温干旱的荒漠地区，种上耐热耐旱植物固沙保土，栽种旱作农业与耐旱作物等方法，收效甚微。
曾经出过国门，瞭望外面的世界，既精彩而又无奈。人们向往的滴灌节水、光热发电版等技术，其成效结果，不过尔尔。
以前越过蔚蓝，环顾远方的风景，虽然别样靓丽，但无显著特色。异族高举科学的牌匾，张扬不羁。然而，面对干旱、风灾、巨风漫卷尘土而带来飞沙走石般的自然灾害，依旧束手无策。
横看武威沙漠的特点与气候环境等条件，干旱缺水，风暴频繁，地势西高东低。其中，缺水、风暴是影响植物难以生长、荒漠难以治理的主要原因。
治理水土流失，是固沙造林工作的根本遵循；防止风沙尘暴，乃把荒漠变绿洲的结果效应。由此，我认为，筑堤蓄水聚沙，是治沙造林、栽树种草行之有效的方法。
因此，我谨建议，在平地和缓坡地面上，间隔适当的距离，用混凝土或烧结砖筑砌科学设计高度的梯级长坝，形象宛如摞摞梯田，外貌仿佛层层塘堰。以资用于拦沙蓄水、挡风聚尘。在临近坝体一定范围的底部，做好防水渗漏措施，确保坝内具有蓄水能力。
天上下雨时，雨水储集于类似梯田中；大风刮来时，卷起的沙尘自然被拦聚在人工塘堰里。在雨水未漫过的土地上，种植树木作物，用储备的雨水，浇灌其生长。
长年累月，周而复始，坝内泥沙填满后，树木花草料以成片，固沙目的也许完成。森林与长坝，或将有效阻止巨风的破坏力量。
从理论上来讲，没准，我的拙见对防风治沙工作应有一定的裨益。藉此，如果能够铺衬武威人民固沙造林的坚定信念，则是我对武威精神的一份深情敬仰。
