似水流年的真实模样

□彭 毅

人生的第一篇铅字发表于2002年，内心曾激荡起写作的微澜。此后，阅读之余尝试着写散文和随笔。

初到深圳，满眼憧憬，从事过电子工程、质量管理、销售等职位。很长一段时间，我搁浅了码文字的步伐。庆幸，阅读一直是我最大的业余爱好。我崇尚自由阅读，徜徉书海，总能闯入文史、哲学、小说、诗歌的世界，书籍又把我的视线和心灵带向远方。去年曾发表一篇《幸有书香伴流年》的读书笔记，心中暗想：若是将来能整理一本散文集，那就叫《流年》吧！

我印象中的光明有：光明农场、乳鸽、晨光牛奶、模具制造基地、科学新城等。第一次登上大顶岭，登高远望，发现认知制约了我的想象。在这片神奇的热土之上，有太多“筚路蓝缕”的故事，有太多“深港同源”的印记，有不计其数的追梦人，有锦绣的自然风光，有瑰丽的民俗与文化……潮涨潮汐，岁月的踪迹真实地记载着周而复始、生生不息的真谛。

满怀敬仰之心，我一步步地走近白花洞烈士纪念碑、白花碉楼、回归亭、茅洲河、公明老街，等等。探访、拜谒，浓浓的家国情怀和悠悠的乡土气息扑面而来。睹物、倾听、凝望、探访、查阅，那些艰苦卓绝的岁月和质朴纯真的过往感动并感化着我，耳濡目染，那些触及灵魂的事与物，一次次地推动着我轻叩文学的大门。每每伏案提笔，都是一次灵魂的洗礼，所以我把第一辑归纳为《行走光明》。

我在湘北的农村长大，祖祖辈辈都以务农为生。打我记事起，家里虽然不宽裕，但童年时代过得挺开心，或许这就是真正的“穷开心”。父母的文化程度不高，很少给我开展学科教育，但他们言传身教的勤劳与善良着实成了我一辈子的必修课。摘茶籽、挖冬笋、采茶、双抢、削砖头这些杂活都体验过；压水井、打谷机、暖火笼、篾刀、墨斗、蓑衣这些老物件都接触过；老月饼、卜辣椒、甜酒酿、蒿子粑粑这些童年的美味都饱尝过……怀旧，并不一定是它有多美好，而是我们曾经拥有。倚窗凭栏，那些故园往事不经意间就划入我百感交集的脑海，难免热泪盈眶。感恩过往，拥抱现实，我用叙事、议论或抒情的手法把它们真实地记录了下来，于感动中克制，自然率真地宣泄着埋藏在心底的情愫。这些文字毫无章法，亦平淡无奇，更谈不上文学性了。“不求完美，但愿真实”是我对《故园往事》这一辑的初心。

身边好友读我的文字，常有褒奖或指正。有时他们问我自我感觉文笔如何，“写作已起步，文学未入门”，这是我对自己的评价。为什么呢？因为我的文字大部分用生活语言作记录，通俗易懂，尚不够凝练，离传统意义上的文学语言、艺术语言还相差甚远。

为此，我时常告诫自己，多阅读。步履无法抵达的地方，在书中可以遇见。遨游书海，阅读的时光从不会虚度。遥望星辰，你又会联想到什么？

加西亚·马尔克斯曾说：“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。”静坐听雨，伏案执笔，把那些或美好、或铭心、或感动的瞬间记录下来。穿越生命之河，回望，在文字中看见自己、塑造自己、点亮自己。

曾拜读远人老师的词集《愿换一江明月》，他在后记中写道：“能用一种文体表达自己的情感，心愿足矣。”惊呼此言，犹如醍醐灌顶，顿觉豁然开朗。散文，是我最喜欢的文体，亦最能抒发我的真情实感。散文的本质是生命的淳朴和心灵的真诚，且具有开阔、厚实、明朗的独立形态。黑格尔曾说：“美是理念的感性显现。”刘大櫆在《论文偶记》中写道：“行文之道，神为主，气辅之。”由此可见，散文不只是简单的平铺直叙，而更注重境界的升华。我写《年味中的甜酒酿》，看似一道美食，实则蕴藏着父母的大爱，也记录着一个小乡村的世事变迁，浓缩了一个时代的镜像。也许，这些陈年往事，能引发一些人穿越时光隧道去回味、沉思、追问或思辨；这些流淌在字里行间的情感，若能引起一些人的共鸣，我亦心愿足矣。

掬一捧流年的清泉，望着它在指缝间悄然流逝，欣喜中略带遗憾。诚如此书中的诸多文笔那样：稚嫩，拙浅，并不完美。或许，不完美，正是似水流年的真实模样。

( 文章2023年12月13日发表于《湖南工人报》）