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侯爱平

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随笔杂谈
202408/17
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读书与阅人

在人们的日常学习、生活、交往中,经常听到说这样话:“读万卷书,行万里路。”

这也意味着读了书以后,还需要对在书中所学到的知识加以实践。有的知识,也需要在实践中加以求证,当这些知识不能适应需要的时候,就需要加以纠正,这也就有了行万里路的说法。

行万里路,不仅可以对所学书本知识加以实践求证,更重要的是在实践中学习。其实,书本上很多的知识都是前人在实践以后的经验总结或者实践记录,这也说明了光读书还不能达到学习的目的,有时实践中学习会更直接,更客观,也更能检验知识的真与伪。

读书,是行路的前提条件,如果没有读书的理论指导,徒有行万里路的实践,如果实践过程中脑子里没有挂着学习求证这根弦,那么,这种实践也是徒劳无功的。因为在实践中不知道哪些是有用的,哪些是无用的,把有用的和无用的都统统拿来之后,这样的实践还得让后人从中挑选有用的,剔除掉无用的,这无异于给人们增加了麻烦,浪费了时间,这种实践真正的意义并不大,还不如让有理论知识的人,直接去实践来得更快些。所以,在实践之前还需要先读书,在有了理论指导的前提下再去实践,这样才能有的放矢,也才能事半功倍。

后来,又在人们生活中流传开来一句话,叫“读万卷书不如行万里路,行万里路,不如阅人无数”。

意思是说读书固然重要,但是不如行万里路的实践更重要;行万里路的重要性还不如见更多的人重要。这句话把读书,行路,阅人层层递进式地说明了后者比前者的重要性。

其实,这三者是相互联系,彼此依赖的关系。哪一个环节都不能缺少,缺少了哪一个环节,都不能进入到下一个环节。

先说读书,如果没有读万卷书的基础,行万里路也是白白浪费时间,由于没有读万卷书的理论作为行动指南,那么,行万里路就会成为无本之木,无源之水,这样的行路除了让身体劳累,让筋骨疼痛以外,便再也没有其他的收获。

那么,怎样才能让身体在劳累中获得营养,在筋骨疼痛中获取收益呢?很显然,这一定要读万卷书才能够做得到。

诚然,读过万卷书之后,再去行万里路时,脑子里面有了在行路过程中的取舍判断,这样的行路,才是身体与精神都获利的行路。在这个行万里路的过程中,又会遇到很多的人,在与这些人的交流学习中,又能够从不同的人身上学习到或者找到书本中或者自己身上没有的东西,这样又提高了行路的质量,这样的行路,才是真正的行路,也才能够在读万卷书之后的实践中,做到有的放矢,去伪存真。

写于2022年10月23日

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