爱云儿
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自从放飞八哥“黑娃”，我们是既欣慰，又有点不舍。屋里一下子安静下来。
好在，我们的小区一直都有很多自由鸟，每天早晨，我都会被它们叽叽喳喳的鸣叫声唤醒。以前习以为常，并不去关心那些“鸟事”——从不会去想它们在叫些什么，有何含义。可现在，我竟然一下子对“鸟语”感兴趣起来。
我们的小区，是一个老牌超大生活区。绿化带虽然零散，但分布较多。因为年代久远，反而又显得相对密集了。加上近几年周边少有拆建，所以环境一直还算比较稳定。因此，也还是吸引了不少鸟儿在这里安营扎寨，繁衍生息。虽然品种不是很多，大概就是些麻雀，喜鹊和白头翁什么的。以白头翁为“王”。偶尔有几只八哥、鸽子、和一种像蜂鸟一样的小鸟在楼顶或花坛作短暂的停留。白头翁算是我们小区的“常驻鸟口”，“祖宗八代”都驻扎在我们这里。
我猜想，我们小区的这一群白头翁，一定是龙门山脉最早一批在这里逗留的鸟儿的后裔——想当年，它们的祖先一定是在迁徙途中，不经意打我们社区的上空飞过，然后又无意中往下面那么一瞅：嘿，这里不错耶，人气很旺、绿树成荫的，肯定不愁吃喝，像是一块宝地哦。行，就是这里了！于是乎，它们便一头扎了下来，安居乐业，生儿育女了。于是乎，它们就成了这个社区的常驻鸟口，也成就了我们这个社区名副其实“鸟语花香”的美好环境。
——以往，季节转换时，也有一些布谷和杜鹃鸟鸣叫着匆匆飞过，但它们那“雁过留声”的几声啼鸣，从未引起过我的特别注意。而现在，我每天早上醒来，都会屏住呼吸，竖起耳朵，用心去聆听鸟儿们的欢快叫声。
自从黒娃走后，我的耳朵曾一度产生了幻觉，总觉得它并没有走，只是在跟我们捉迷藏罢了——因为在很多个午睡时分，我都能真切而清晰地听到黒娃似乎还躲在什么地方轻轻地鸣叫。依然还是那句：“哪个，哪个，找哪个？”以及自问自答的：“黒娃。哎！黒娃，你好！”等等。我一直都以为是自己的听觉出了毛病。但“私语”日复一日，难不成它又回来“自投罗网”了？
有一天就实在憋不住了，悄悄地起来查看。这一看不要紧，我这才发现，原来，确实不是黒娃，竟然是一只白头翁躲在我们后阳台的雨棚下，细声细气略显羞涩地在那里一遍又一遍地“鹦鹉学舌”哩！原来，并不是只有鹦鹉、八哥才会“学舌”的啊，白头翁也是可以的嘛！几乎就在一夜之间，我就“融会贯通”了我们小区所有“常驻鸟口”的“日常用语”。
于是乎，我开始留意到白头翁这一群整日介喋喋不休的“话痨”。我想，那一只每天早上都要站在我们楼群的某一处楼顶，扯着高亢嘹亮的嗓门，向着四面八方发号施令的“老鸟”，就是龙门山脉那群“开疆拓土”的鸟们的卓越后代吧！
我现在才发现，最近躲在我们窗外偷学黒娃说话的这只白头翁，有可能就是前一两年，每天清早都站在我家楼顶，冲着对面的楼房急吼吼叫着：“起床起床！快点快点！”的那个“虎妈”的“嘴替”吧？今年好像很少这样叫了。后来想起，一定是当年对面楼上那个大学考生的家长，天天早上都在催促子女起来学习的口头禅，让这只“潜伏”在她家屋檐下的鸟儿学了去。现在，孩子考上大学走了，所以，那命令起床的叫唤声也就在鸟儿的脑海中慢慢地淡去了。呵呵，不知道这是不是我的臆想哈。
以前，如果别人说谁谁精通“鸟语”，我会觉得神乎其神，挺玄的。但在我饲养了黒娃之后，我发现，听懂鸟语其实也不算什么难事。不过呢，人家说的，也许是鸟本身的思维和语言，而我说的，是鸟在人的生活环境熏陶下学会的“人话鸟语”，就是我们通常说的“鹦鹉学舌”。我们不是一直都说，环境是可以改变人和造就人的吗？现在看来，环境其实也是可以改变和塑造动物、甚至是一切生物的。就像我们这里的鸟儿，它们在我们的“言传身教”耳濡目染之下，“说话听声、锣鼓听音”，差不多都能与我们“灵犀相通”、“同声共气”了。
这听起来确实有点牵强附会。但最近我在报纸上看到一则消息，言之凿凿不无道理——报道说：如果你在野外散步时，突然有一群鸟儿争先恐后地对你说：“嘿，你好。亲爱的，怎么了？”等人类语言时，你会不会感到一阵惊慌或毛骨悚然甚至是怀疑自己神经错乱了呢？报道解释说，澳大利亚悉尼郊区，有一群可能是来自西部干旱地区的鹦鹉，它们大批聚集在食物充足的居民区或花园里觅食嬉戏。时间长了，它们就学会了大量简单而简短的人话。分析说：这一现象的起始，可能是因为有家养的宠物鹦鹉伺机逃出了鸟笼，因为擅长交际，喜欢交流，所以很快便将主人们教授的话传播给了野生种群，然后一代一代传下去。并且通过模仿附近生物的叫声，有可能都已经形成了区别于其他种群的“方言”了——这足以说明，人可以“仿生”，鸟儿也是可以“仿人”的。一切皆有可能。并进一步证明说，连澳大利亚自然学家马丁－罗宾森也对此肯定道：“它们很聪明，并不像人们想象的那样只有动物头脑。”
我想，是不是只要有一点思维的生物，大家在一起住得久了，都会相互产生影响呢？就像我们社区的这一群鸟儿，它们在这里日复一日年复一年地繁衍生息，它们早就与我们的大社区生活“打成一片”“融为一体”了。所以嘛，它们能学会我们几句“日常用语”应该是没有一点问题的。就像学习我们说话的“黒娃”，就像这学习“黒娃”鸹噪的白头翁，甚至还有学习白头翁喃喃私语的麻雀。只是，越到后面“层次越低”，“语言”的仿真度就呈阶梯式下滑，到最后就乱作一团，变成我们再也分辨不清的“叽叽喳喳”了。
所以嘛，专家都说，从理论上讲，鸟儿是有能力学到“人话”，并把它广泛传播的。但，罗宾森教授又不无担忧地说：“但愿它们没有学到脏话。”
然而，教授的担心，似乎被不幸言中了！
楼下丁字路口，对街两岸各有一个摆小摊的中年妇女。两个都是没有正式工作的残疾人，一个是驼背，一个是瘸子。照理说，她们应该相互体恤和关爱才是。结果呢，却应了那句俗话：“卖石灰的见不得卖面粉的”。她们本可以各霸一方、井水不犯河水，可她们就好像有十八代世仇，长期互为死敌，从不妥协。因为争顾客、抢生意的缘故，两个女人时常发生口角。往往是一包烟，一瓶矿泉水或者一碗方便面的买卖，就可以成为他们剑拔弩张“爆发战争”的导火索。
她们总是唾沫飞溅骂声震天，污言秽语如滔滔江水汹涌不息。如果不是总有熟人左右相劝，如果不是还隔着一条车来车往的“楚河汉界”，她们恐怕早就如下山母虎一般冲过“河”去，扑向对方，南拳北腿熊抱鹰抓撕着一团了。
女人们几乎是两天一小吵，五天一大吵。甚至有一段时间，天天掐架，冲突不断。当时当刻，她们个个精神抖擞，骂声嘹亮，华丽的嗓门直冲云霄。让你觉得，好好的两个“女高音”用来骂架，真真是我们音乐界的大损失了。可人家从不吝惜自己的“靓嗓”，每一次“战斗”都要“恪尽职守”拼尽全力。于是，她们那持之以恒尽心尽责“毁鸟”不倦的教导，就在彼时彼刻，让我们伶俐的鸟儿“不负众望”地“自学成才”了！
我猜想，一开始，女人们那歇斯底里、惊天动地的骂声，一定是“扑棱棱”惊飞了无数正在莺莺燕燕、柔情蜜意的小小鸟的；那巢穴里正在你侬我侬的“比翼”，也一定是战战兢兢地探头探脑被吓得不轻。女人们那狂轰滥炸河东吼狮一般的咆哮，是不是让它们想起了当年它们那被列为“四害”，被肆意追杀、“满门抄斩”的老前辈们？它们是不是“口口相传”，依然伤痛未消、心有余悸？然而，到后来，鸟儿们一定是弄清楚了，“轰炸”实在是与它们无关的。于是，它们虽然还有一些疑惑，但总归是可以见惯不惊地“路过”、心平气和地“吃瓜”了。
到了最后，一定是鸟儿们从那“洋洋洒洒，跌宕起伏”的叫喊中，听出了一些奇特的“韵味”：于是，鸟儿们兴趣大增。它们一个个躲在路旁密不透风的小叶榕中，从一开始的惧怕，到新奇的围观，竟至后来争相效仿、刻苦学习了。到现在，依我“考评”，它们的成绩虽然算不上优异，但确实算得上“良好”了。真是全拜了两个女人谆谆教诲的“师恩”啊！
于是，在这之后的相当一个时期，几乎每天中午以后（那就是女人们争吵最为频繁的时段），我的窗外都能听到至少两到三只白头翁在激烈地“开战”。有时候，在午睡的混沌中，我已经辨不清那究竟是两个女人的“真人秀”呢，还是一场鸟们“青出于蓝”的“带妆彩排”。简直就像复制一样。他们的表演模式和既定场景都如出一辙：两个“主唱”（吵架的），一群“伴唱”（劝架的，起哄的）。“口齿伶俐”的白头翁当仁不让地担纲了“主角”，而那一群口笨舌拙的麻雀嘛，当然就只能在一旁充当群众演员了。鸟儿们一样的分工明确，配合到位，一丝不苟到必须是一口纯正的、而且是两个中年妇女或“尖锐”或“响亮”的四川话！
通常，我们并不清楚两个女人的争吵是何时开始的，到底是谁最先挑起了战争。总之，等我们意识到“又吵起来了”时，她们的矛盾已经是白热化了。所以，这一段“精华”，鸟儿们就学得特别到位——“嘿！嘿嘿！”因为小区里的住户经常隔着铁花栅栏，冲着两个女人喊：“拿包烟过来！”于是，“嘿，嘿嘿！”就成了鸟儿们开始“叫阵”的开场白。于是，“战斗”就这样打响了。
“你要爪子？”“你要爪子？”“你要爪子？！”“你要爪子？！！”
“爪子”，就是四川话“做啥子？”或北方话“想干吗？”“想打架？”之类的意思。也就是四川人吵架时普遍“演奏”的序曲。每一个“你”字都要第次提高八度，是“这个世界谁怕谁”的示威或挑衅用语。于是，这四个斩钉截铁的字一经出口，就会有一种一往无前的勇猛气势。往往底气，不对，应该是中气不足的一方，还未正式过招，就有可能被对方强大的威势瞬间击倒。可现在这个世界，好像个个都是怨气冲天的“杠精”！于是乎，就有了鸟儿们接下来的精湛表演。这些个勤奋的鸟们，个个都入戏颇深，它们一经进入角色，便表现得义愤填膺、怒发冲冠，有如两位“导师”的灵魂附体、“精彩再现”——
一个气势汹汹地喊：“你要爪子嘛，啊，今天？！”
另一个就寸步不让地叫嚣：“你要爪子嘛，咹？说嘛？！”
“随便你！”
“随便你！！”
没有任何人妥协，个个都是好斗的公鸡。一时间，它们那“动物凶猛”的骂声势如破竹，昏天黑地。诸如：“龟儿怪兮兮的！”“你才怪兮兮的！”，“龟儿瓜婆娘！”“你龟儿瓜娃子！”，“格老子爬开些！”“你格老子爬远点！”，“哪个怕你？！”“哪个怕你！！”一连串的指控和辱骂花样百出，淋漓尽致。
到最后，双方以“怕你？！”“怕你？！”“你！”“你！”“你！”“你！”的叫骂声反复纠缠、一泻千里。加上其间又夹杂着旁人“算了算了，低头不见抬头见的”的劝解话，可怜这一群天生“口齿伶俐”的鸟儿，再也无从下口、再也搅不动它们那灵动的舌尖了……最后的最后，鸟儿们的吵骂声，就还原成了它们初始那蒙昧而含混的“叽喳”声。
要说呢，自从养过了“黒娃”之后，我们大家确实收获了不少欢乐。那一段时间，家里平日清寂的餐桌，因为有了鸟的话题而变得热烈起来。尤其是智哥，一说到鸟事就兴趣盎然眉飞色舞。他为我们收集了“鸟事一箩筐”，每每津津有味地讲给我们听——
他说，有一个家在农村的同事，他们家以前就养了一只捡来的八哥鸟。这八哥虽然没学会几句人话，可它却非常聪明。早先有点小伤，把它关在笼子里养着。后来觉得“养家了”不会逃跑了，就有意放它出来自由活动。一家人开饭时，就让它跟家里的鸡仔一样，蹦蹦跳跳地在桌子下面捡饭粒。完了就在自家的房前屋后、围墙菜地边飞来飞去溜达几圈。活动完毕，人一跺脚或招呼它一声，八哥就知道自觉地回笼子了。实验几天，屡试不爽。大家都觉得时机成熟了，家里独门独院的，又开阔又好辨识，干脆就放养它吧。谁知道，这放出去容易想收回来就难了！
几天“海阔天空”的生活，让生性自由的鸟儿再也不愿意回到那泯灭天性的“牢笼”里去。任随你挥舞扫帚大声呵斥，或者是手捧白米柔情地召唤，人家就是上蹿下跳、忽东忽西，逗你玩呢。赶得急了，人家干脆就扑棱棱一下飞得不见了踪影。可就在大家“罢了罢了，飞走就算了”以为它再也不会回来的时候，第二天开饭时间一到，人家又若无其事地飞回院子，熟门熟路地落到饭桌下面，围在一家人的脚边“共进午餐”了。可等大家正在表扬它没有忘恩负义，“还知道回家来”的时候，人家竟然又打着饱嗝“谢都不谢一声”，一拍翅膀又飞到广阔天地撒野去了。
这一回大家得了教训，日落黄昏，便合计着等八哥回来就将它重新“收笼”。可小东西像是心有灵犀一样，立马就闻风而逃，及至彻夜不归。就这么日复一日，那八哥跟他们一家躲起了猫猫捉起了迷藏。它每天来去自由，进出院子如入无人之境。除了开饭，它对主人的呼唤，一概不予搭理。“私奔”数月之后，竟然在外面娶妻生子，然后带着一家老小“回食堂吃大锅饭”啰！
呵呵，朋友一家那个气哟——“你硬是把我们家当成伙食团了嗦？！”大家就想，这回必须把它“抓捕归案”了。一家人抄了家伙，围追堵截强行逮捕，结果，弄了个椅倒桌歪、鸡飞狗跳，也没有把它逮着。八哥颤悠悠站在院坝外面的树枝上，歪着头怜悯地看着那几个累得气喘吁吁的“主人”，好像在示威说：还想搞阴谋绑架我，试试看？门都没有！
一家人只有望“鸟”兴叹，最后接受了“免费食堂”这个事实。鸟笼，从此就在屋檐下成了主人们不忍目睹的羞辱和讽刺。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，自由的灵魂谁不向往？注定是“哪里有压迫，哪里就有反抗！”当然了，抗争与和解也从来没有停止过。
还是智哥说的。他说曾经有一个老同事，当过民兵，很喜欢弄散弹枪。每隔一段时间就要去乡下走亲戚，其实就是顺带打鸟玩。因为那里麻雀成群，方便他过足枪瘾。每次都收获不小。跟在他后面看热闹的孩子们，总是一拥而上，欢天喜地一串一串地捡了回去，说是给他们的爸爸当下酒菜。
可人家麻雀们不依了啊：这是我们的田野，我们在这里一直生活得自由自在无忧无虑的。是哪里来了这么一个“恶魔”，竟然平白无故地草菅我们的鸟命？我们到底招谁惹谁了啊？我们也就在田边地角混了个温饱，又没有到城里去抢你的饭碗，你怎么就忍心把我们当成你练枪法的活靶子啊！现在可是法治社会了，我们麻雀也有生存的权力！我们在这里生活得好好的，谁要是敢剥夺我们的生存权，等着瞧，我们也不是好惹的！
呵，可我们“至高无上”的人类，哪里改得了恃强凌弱自私自利的本性。
“警告”当然无效，继续入侵。一开始，鸟儿们都只有四散逃窜的份儿，大难来时各自飞嘛。就这么一而再再而三的，麻雀们真的就“愤怒”了。简直是欺“鸟”太甚了嘛！于是，它们“是可忍孰不可忍”，一致决定，是报仇雪恨还以颜色的时候了！鸟儿们一个个全都记下了同事那一张“丑恶的嘴脸”。只要他一出现，麻雀们便同仇敌忾、群起而攻之。愤怒的小鸟们总是从他的身后突然袭击，挠他的颈项，抓他的脸颊，还轮流追着把鸟屎拉在他的头上身上……
听说，后来的局面是，鸟儿们经常追得同事抱头鼠窜了。呵呵，有意思吧？
当然了，有打鸟的，也就有爱鸟的。那些“爱鸟协会”的善举我就不说了，我就说说我亲眼看见的吧。
腊月里，我们楼对面的住户置办了两大杆子腊肉，红艳艳油汪汪的，一看就非常诱人。我们小区因为年年给树木打虫，鸟儿们肯定很难吃到鲜美的虫子。吃不到“荤腥”的鸟儿一定是馋得慌了，所以一见到那一排排色鲜味美的腊肉，它们就口水滴答，欲罢不能了。为饱口福，它们不得不铤而走险。先是孤军作战，一只一只偷偷摸摸慌慌张张地“尝鲜”，啄一口就跑。试探成功——见屋内经常无人，这下便大起胆子呼朋唤友三五成群地大举进攻，轮番跳起了“丰收舞”。几周下来，主人才发现他们的腊肉已经在风中凌乱、千疮百孔了。他们赶紧收拾残局、打扫战场。
可奇怪的是，他们在“抢收”的同时，竟然又专门在窗外留下了一小块腊肉，想那意思，应该是专供鸟儿们解馋的了。我想，这就应该是同为地球生灵的一份理解和怜爱吧。这样的行为，我在一个搞雕塑的朋友的院子里也看见到过。只不过，他更浪漫，他是将喂鸟的腊肉悬挂在了腊梅飘香的树枝上。而他与朋友则围坐在阳光明媚的树下，赏花，逗鸟，喝茶……
有一天黄昏，我在生活区的小食店吃鲜粉。突然听见对面楼顶上一片叽叽喳喳噗噗嗒嗒的嘈杂声，抬头一看，原来是一大群鸟儿围在对面楼顶住户的窗台上争相进食。正想着，谁家的食材又遭殃了。可仔细看看，它们一个个神情专注，怡然享受，不像是在偷食，倒像是在接受供养。
我当时就很奇怪，一家人怎么能养这么多鸟呢？而且品种繁杂，麻雀、斑鸠、白头翁，那得要多大的笼子啊？可是，并没有看见任何鸟笼。我后来才知道，这户人家住着一对老夫妻，他们偶尔发现小区里的鸟儿们拉家带口的，经常来偷吃他们晾晒在窗台上的五谷杂粮。他们就觉得，是不是这些久居城市的鸟儿们找不到吃的，经常都在忍饥挨饿，太可怜了。于是，他们就开始专门在窗台上为鸟儿们置放剩菜剩饭。而鸟儿们每天叽叽喳喳此起彼伏的欢叫声，也确实为老两口增加了乐趣，驱赶了寂寞。算是各取所需、皆大欢喜吧。
只是，到后来，“混吃混喝”的鸟儿越来越多，剩菜剩饭根本就满足不了这一队队“蹭饭大军”了。为了留住这宜人的鸟语，为了享受这人与鸟和谐相处的美景，老两口干脆出钱出力办起了“伙食团”、开起了“流水席”。他们不仅给鸟儿们足够的米饭蔬果，还时常改善伙食，给它们买面包和蛋糕吃。听说，麻雀们倒不挑嘴，可那机灵的白头翁尽挑蛋糕粒吃。呵呵，真是吃娇贵了呢。你就看吧，一到饭点，那一窗台欢乐而壮观的风景……
现在，连心有不甘的智哥都说，能像这样子“养鸟”，那当然是理想的最高境界！所以，放了“黒娃”，也应该是我们最正确的选择了。还是我儿子说得好啊：“作为一只长着翅膀的鸟儿，最悲哀的就是无法翱翔蓝天——还它自由就是对它最好的爱护和赏赐！”
是啊，对于他者，不要说“己所不欲勿施于人”，就是“己所欲”，也不要“强加于人”。毕竟，“子非鱼”，安知鱼之悲喜、好恶？！而在我看来，这一认识，也适合于这个世界的万事万物：人与人之间，国与国之间，人与自然之间……尤其是对婚姻家庭的经营，和对孩子的成长教育——别总拿“我都是为了你好”来作为自私狭隘的借口，去剥夺他人自由选择的权利！我想：尊重，理解，取长补短、顺其自然，才是人与自然万物相处的最佳模式和最美图景吧！
