家有不老泉

家有不老泉

洄溪的不老泉就在眼皮底下的虾塘村，儿时，溪边戏水，捞虾捉鱼，竟然晓不得千二百年之前的洄溪不老泉就已经声名贯耳。

更没有想到散文大家元结经我们村子到过虾塘村的不老泉。

虾塘是个瑶族村，离我家不过五六里的路程。村里有父亲的一个“伙计”，少时拜年，都是我去的多。

到虾塘要经过一片茶树林，茶树林中一个叫深沟的地方，据说在大屠杀那年，有人在那里砍过头，听起来森森可怖。

由于路程不远，再晚也要回村，父亲常常酒醉，东倒西歪，一次还踉跄到了泉里，路上更顾不上我，我自个儿喊着“冲冲冲，打打打”为自己壮胆。

虾塘有两宝，一是村前的古樟树，荫盖半个球场大小，树龄至少百年以上，常有童叟妇孺树下躲荫乘凉。每年的正月还要在树下扎起舞台唱三天三夜的“大戏”。另一宝就是村旁那一眼水脉旺盛的“不老泉”，溪边长不少兰花，春时绽放，幽香馥郁，士子们十分珍惜，便取名洄溪。

据说泉水因乳石松膏所渍，清洌甘甜，宜饮宜稻，常饮可以长寿。唐朝诗人张子厚择此居住，年八十如少壮，自号洄溪翁。

那些年，上大岭砍柴都要经过不老泉，大岭就是五岭中的萌堵岭，回程路上，气喘吁吁，总要到泉边小憩，掬一捧甘冽清甜的泉水解渴。

泉水是从一座耸峙的石山脚下挤出的，汩汩地流经一片广阔的草地后与另一泉水交汇，又泱泱地钻进一座怪石嶙峋，林树葱茏的小石山中，再从石山的另一面喷薄而出。

其实除了不老泉，还有两眼泉傍其左右，一眼叫虾王泉。这是因为泉眼边有一巨石，酷似一只大虾扑塘，泉眼由此得名，虾塘村的名字也是这样来的。虾石边有一块倒伏的石碑，宽约一米，长约二米，因年久风侵雨噬，碑文模糊难辩。传说，这虾王石灵验，能给人带来好运，因此村里小孩“寄名”，都选择虾王石。

另一眼叫夜光泉。据说上世纪70年代，有一年的3月中旬，牛角湾村杉木园的刘子明父子沿溪捕鱼，深夜子时来到了夜光泉，突然出水岩洞内冒出两团火光，父子二人吓得魂飞魄散，丢下渔具和30多斤鱼慌不择路地跑回家中，待到天大亮了才敢返回取物。

这些传闻真假不说，但都不敌一个张子厚。

有张子厚才有了不老泉，也才有了“洄溪寿域”的不朽名声。

可惜很少介绍张子厚的文章，对诗人不甚了解，只知道他是福建长乐人，进士，他还有一首有名的《咏芭蕉》诗，其诗曰：

芭蕉心尽展新枝，

新卷新心暗已随。

愿学新心养新德，

长随新叶起新知。

清人钱大昕被张子厚的“新”出妙绝所折服，在其学术名著《十驾斋养新录》中多次笔誉。

钱大昕，清代史学家、汉学家。字晓征，一字辛楣，号竹汀，上海嘉定人。早年，以诗赋闻名江南。后归田三十年，潜心著述课徒，历主钟山、娄东、紫阳书院讲席，出其门下之士多至二千人，晚年自称潜研老人。

钱大昕博综群藉，著述宏富，于经史子集，都有建树。擅名者如《甘二史考异》、《十驾斋养新录》等，均获誉当时，盛传后世，称为经典。

《十驾斋养新录》并《余录》凡二十三卷，学术札记，涉及经学、小学、史学、官制、地理、姓氏、典籍、词章、术数、儒术等诸多领域。其考镜源流，匡辨伪讹，索微烛幽，“皆精确中正之论”，为后人称赏，被学者视为典范。

钱大昕的推崇，让张子厚诗名远播。

张子厚，又为何隐居于此，不得其解。

想必诗人也看破红尘，芒鞋踏破，而终得虾塘这方清逸之地。

细寻旧迹，才知虾塘就在江华古代官道之上，在家乡耕锄时，每年的正月初二，都要结伴到惠风亭对唱山歌。但见5华里官道蜿蜒，店铺旧址依稀，却不知道这就是旧时江华跟两广联系的东大道，虾塘村边的惠风亭就是东大道的枢纽，见物思远，这条古道上曾经的车水马龙，熙来攘往，商贾不绝景致是何等炫目。

惠风亭周围地势十分开阔，满目茶林，蓊郁生动，松树挺拔，绿草茵茵，环境幽雅恬静。

惠风亭全用方石砌成，上盖青瓦，两向拱门，屋内有两排石凳，供过往行人遮风避雨，歇息小坐。拱门上还镌刻有“志奋前程须展骥，肩息此地好停骖。”、“坐石权听鸽语安，登程备应羊肠险。”的对联，对联含义可见深远。

当年的张子厚，真的走不动了，落草隐居，结庐人境，远离喧嚣，可以理喻。

不老泉圣洁清冽和张子厚的高情怡态，不少达官贵人和文人骚客接踵而来，到此谒见、赏景、题咏。一日，元结慕名造访洄溪翁张子厚，见人见景感佩万分，于是随口而占七言古风一首《宿洄溪翁宅》，其诗曰：“长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行，将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。时俗是非何足道，得似老翁吾即休。”

松木绕屋，寒泉喷流，鹤首童颜的洄溪翁率儿孙们田畴拾稼的自得安然的情景，怎能让元结不艳羡和心动呢？

元结一来再来。

后作《洄溪招退者》可见，诗中写道：“长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，松膏乳水常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许，长男头白孙嫁女。问言只食松田米，无药无方向人语。浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石，洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁，谁能住我舍西东。勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。”

元结忘我，恨不得也作“洄溪翁”，可见洄溪的魅力。

历届邑令、地方贤士不敢视而不见，也多有拜谒并留下诗文，邑令王玉辉有诗曰：“廻溪潺瑗抱村舍，居民棲隐云林下。浓眉皓首二三老，相见依依说农稼。我忆廻溪清且幽，饮泉得寿心所求。但恐风尘对高逸，笑我宜休犹未休。”

邑令王玉辉来时已是数百年后，张翁西去，但留得洄溪潺瑗，饮泉得寿者不仅此一翁，皓首数老，说笑农稼，一副喜形于色的样子。

邑令郑鼎勋也来洄溪，看山看水，诗情如泉：“茂林修竹又环山，昔有张翁隐此间。院静惟闻天籁响，箐深常共岭云还。泉流碧水回迂径，阶砌幽花长翠斓。一路寂寥悲蔓草，黯然对此自闲闲。”

邻县的永明诗人蒋琛春来探看，心悦气爽，一占两首：“春风吹紫澜，孤香来隐约。黄鹂两三声，芳菲气自若。散步来溪边，惊鱼泳深壑。俯仰无累形，素心如有托。羡昔廻溪翁，意适非寂寞。”又曰：“四山峙苍翠，中留人影度。水势渐渐深，复嶂未可数。老松蒙古云，瘦竹漾清露。林转溪声适，天光绕一吐。爱玆山水幽，多为尘劳误。烟月发山间，清景无人语。幽独转生寒，踟蹰泉外路。”

清人滕元庆亦步后尘，作一首：“山人静里卜幽棲，门径无心送马蹄。寿域一朝开胜迹，芳名千古照廻溪。甘泉润酌来仙液，曲润循环咽大谿。揽胜踟蹰人不见，邱墟空对漫留题。”

我来洄溪无诗情，那是我不懂，乡人也很少提及张子厚，更少提及“不老泉”，洄溪兰香，只当野韵，农稼也本平常，一年生计，但凡知道感谢的是不老泉的惠泽，村里从来就没有受旱过。

近来听说，有商家斥资数百万，要开发“洄溪寿域”旧景，心生欢喜。

不老泉，因诗者吟咏，千年不老。

不老泉，因饮者长寿，芳名永存。

不老泉，因俊杰识得，天下来朝。