天台油腐乳：十里花香不如你

记忆是可以风化的。

记忆，如果不可以风化，人生就不会有光怪陆离。

对牟定的天台你会有多少记忆呢？

对油腐乳的记忆你一定深刻，不管你在意不在意，在家无珍肴，席剩残羹时，你第一个想起的就是油腐乳。

这属于家的另一道风景，但又不同于对故土和家的某种依恋。

想起油腐乳，就想起了天台，你可能在嘴上说不信，但你得心悦诚服。

其实油腐乳的名气是后来的，还有一道景更亮丽，那就是天台的街会。只是风化记忆，人们少了些眷顾。说起了街会，你就会说起集市，但街会和集市是不可等同的，这是因为街会多了那么一点点“文化”，而集市呢？一声吆喝，数个摊点，几多人头，这就是街市。

街会却不尽然。

这个离牟定城区仅三公里的小镇，倒没有过顶之处，却在每年的正月十六日这一天，连城里人都来。

这里的街会有特点，特点是街会期间总有附近的农民前来唱灯演戏。

更有人秉烛焚香，叩拜如来。

这天台小寺何来这位尊贵佛主？

说到这事，天台的老人总有些许按捺不住，侃侃而谈间，还是会喜形于色，眉宇里透出的都是“骄傲”。

相传在远古的时候，这世间是没有头领的。没有头领，人们随心所欲，世局也就混乱不堪。为了统一天下，玉皇大帝决定派一位佛去人间管理政务。于是玉帝招来了弥勒、如来二佛，并命他们各植铁树一株。言定，谁的铁树先开花，谁就可能做统管人间的王。

如来本就法力无边，他栽的铁树很快就开花了，而弥勒佛所植的铁树却线毫没有生气。如来看到自己的铁树开花，心中大喜：“真是天助我也，人间之王非我如来莫属？”语罢，如来仰天长笑。

弥勒来了心计，趁如来笑得忘形时，把两棵铁树换了个位。待如来定眼看时，弥勒的铁树“变”得枝繁叶茂，花如锦簇。而此时，自己面前的这棵铁树却早已死了。

如来并不感到蹊跷。他知道弥勒做了手脚，却又苦于没有证据，则只好听候玉皇大帝的裁决了。

玉皇深宠二佛，但更倚重如来一些。玉皇得知，如来性平、宽厚、仁爱、想有意让他主宰一天，可是无奈于铁树已死，自己金口玉言怎能反悔？于是调和道：“弥勒的铁树开花，弥勒理应担当天下人主，但从正月初一到十六，由如来代行理政，好让弥勒休养生息。”弥勒谢了玉皇恩宠，自己窃喜去了，如来却怎么也高兴不起来。心想，这玉皇竟也昏庸，如此是非不辨，不知不觉就大笑起来。

可是，弥勒居功自傲，不思朝政，也不与民亲近更不与民同乐？同时还以朝令颁布天下：“三天梳一次头每天吃三顿饭”。结果，百姓披星戴月，经风历雨，勤耕苦织，个个都如霜打的树，无精打采。

尽管如来代理行政仅仅十五天，他却不同于弥勒：他想方设法要让老百姓的日子过得宽松、过得开心。于时，如来也颁令天下：“一天梳三次头，三天吃一顿饭。”在这几天内，黎民百姓都歇下农活，梳妆打扮，去赏灯看戏，舞龙耍狮。

老百姓的日子过得悠闲自在，当然就生了感慨：只可惜，一年到头就仅有这么一点日子。

为了纪念和回味这段美好的时光，彝汉商贾总要到天台寺来，进几柱香，献上供品，以报达如来的恩德。

不管怎么样生动的传说，但终归是传说，创造幸福生活的是劳动人民自己。

有时间，你来天台，你看到一幅绚丽斑斓的情景。

相袭至今的天台街会，也不仅仅如昔日秉烛焚香那么简单，这成了彝汉人民交流感情，互通有无的一个载体。

叫卖声声，弦歌不绝，舞之蹈之，这就是天台街会。

如此动情一节，纵使风化了记忆，也不悔只是曾经拥有。

如果有人问起。

天台，我们真心来过。