一勺之多

一　

在秦皇岛的老龙头澄海楼下的一块平台上，有一块书有“一勺之多”的碑。据我了解到，此碑为明代天启年间进士刘永基所书，由当时的海运同知王应豫所立，当初是有碑记的现已崚嶒剥落。碑立在这里，恰如其分。当每一个人立定此处，面朝大海，无不沉思浮想，那苍茫大海，之所以辽阔弘大，必然不嫌“一勺之多”。我的理解是大海就应该有“海纳百川”的博大胸襟，当然这还仅仅局限于我的理解。而朱熹的理解是，他说是“由其不贰不息以致盛大而生物之意”，也就是说，“不贰不息”就是积水之源；“盛大生物”就是生财之源。

又联系到荀况《荀子·劝学》的： ”积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉......故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“我对这句话的理解这又回到了我对”一勺之多“的原初。

“一勺之多”的碑在江西的南城县还有一块。据说在该县的西南角，有一座并不怎么大的山，名叫麻姑山，山上建立了一座麻姑庙，传说是麻姑仙女修道成仙的地方。当年仙女们吃水就从半月泉、麻姑泉和“一勺之多”三泉中取。其中“一勺之多”被称作三泉中的奇泉，不管是雨季，还是旱季，它总是保持一勺之多的水量。

这里所立的“一勺之多”碑，所指的含义恐怕又有了不同，这里指的是恰到好处，不贪为上。

我当然知道“一勺之多”是出自四书中的《中庸·二十六章》：“今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍、鲛龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。”。

其实在《中庸·二十六章》里还不只说到水，而是从天到地到山到水。“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。.......”

我伫立在“一勺之多”碑旁良久，背依巍峨的澄海楼，面对一望无际大海，定然感慨万千。

不管是不拒“一勺之多”，还是“不贪为上”，抑或是“以少概多，多则变强”的更高境界。但最根本的，要认识到自己，一个人是何其的渺小，就像一滴水。

一滴水，可以汇成江河湖海，这就是渺小也可以聚成伟大；不拒一滴水，是海量的心胸，是团结的，包容的心态；一滴水“及其不测”而最终“鲛龙，鱼鳖生焉，货财殖焉。”更是一种大德，厚德以载物，唯厚德者能受多福，这才是一个人的基本追求。

在这里我还想起了乾隆皇帝写过的一首诗：

“我有一勺水，泻为东沧溟。无今亦无古，不减亦不盈。腊雪难为白，秋旻差共青。百川归茹纳，习坎惟心亨。却笑祖龙痴，鞭石求蓬瀛。谁能忘天倪，与汝共濯清。”

尽管是皇帝的角度，读一读也还有它一定的积极意义的。