潘启和
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鼓楼
是侗族人的图腾
绽开着一个族房的兴旺
是侗族议事厅
陈述着族事的盛议
横竖交接的构造
没有一钉一铆的功劳
是能工巧匠的结晶
是智慧在侗乡中的闪耀
火塘的温度
释放着一件件商论
释放着闲静时的对唱
楼顶的鼓
默默地阐述每一个决定
风雨桥
廊桥，花桥
横跨在侗乡的溪河上
在岁月的一次次洗礼中
成就了风雨桥这个名称
承接山与山的愿望
是村与村的纽带
在默默中听流水远淌
听风花雪月诉肠
听劳作的休憩
默守一份标志
化作侗乡的一道脊梁
踩歌堂
流水的银铃
化作对先祖的怀念
祈愿转成一圈圈流漾
这习以成俗的表达方式
在侗乡村寨的歌堂
流响成千年不变的虔诚
芦笙是通往先祖叮咛的路
一道道清脆的鸣响
犹如呼唤先祖的乐音
将千年的距离与现在拉进
一尘不染的服饰
是对先祖赤城的表达
沿芦笙悠扬婉转的曲调
虔诚和庄肃悄然转动
转动成流水般的舞姿
先祖的坎坷便化成盛世太平
斗牛
七年一次的盛事
斗牛是侗乡牯藏的标志
是安居乐业的具体表现
一头头经过房族慧眼
千挑万选的水牛
是场上角斗的主题
或欢呼，或叹气
生活的节奏酣畅淋漓
一头水牛是一个村族的体现
是气力的另一种表现
据说，久远的先祖
用斗牛，解决村族的聚斗
这种方式休养七年一次
盛开成现在的欢呼雷动
人山人海的场面
是现代生活的剪影
侗歌
以歌会友
以歌交际
以歌倾吐
在侗乡，歌
是敲开心灵的火花
有年轻的表白
有主客的故意刁难
有逢年过节的热闹
有嫁娶婚事的表述
一曲曲高山流水
一首首虫鸣鸟叫
天籁般自由
一个声部
交织另一个声部
一头引吭的雁
在群云上悠扬
在侗乡，侗歌
是一部有声的诗书
酸味
酸是侗乡的主味
酸鱼酸汤老腌菜…
无酸不成的酒席
无酸不成的主题
酸是侗乡人的味蕾
是鼓楼风雨桥石板路
是千步石梯的云端
是劳作的动力
是骨头里
坚强的日升日落
酸不是生活的屈居
是血管中滋滋的流淌
是吊脚楼的栏杆上
挂晒的老菜叶
【1、贵州黎平县大稼乡高孖侗寨的石板路，从寨脚到寨头，有一千多级，人称千步云梯。
2、开春后的青菜叶，在热水撩过之后，挂在晾杆上，或制水酸菜，或制干酸菜。】
年轻舞会
在流水线匆忙的现代
以侗歌交集的方式
正被逐渐替换
于是舞会被搬到广场上
是现代侗乡年轻人
另一种形式的聚集交流
音箱替代了琵琶
流行的乐曲
舞动着一个个年轻的灵魂
在元宵节结束之前
在流水线尚未启动的时间
在侗乡，舞会
走村串寨轮流跳动
