在海枯石烂的尽头

   喻 强

  一

国之西南，蜀之西南，羁縻晏州①之西南，九丝城②之西北，兴文石海所在。

我凝视石海的时候，石海也凝视着我。

凝视像一颗心对另一颗心的审视，像一种温暖对另一种温暖的映照。

我低头沉默的时候，渔火像烟头一样在彼岸一闪一灭。我看见夜的流云的衣裳，蝉衣般轻轻覆盖在石海冰冷的胸膛上。

晕染的时空，允许我抚摸万世之前的波浪，抚摸千万年前温柔的手，抚摸白发三千丈的发梢，拾起白驹过隙之后一片海残留的一粒盐。

海是母亲，是胸怀，是柔情，是天地之间生命的襁褓！可是“天若有情天亦老”，母亲也会发如雪，胸怀也会嶙峋，柔情也会情殇，襁褓也会湮灭。

那宇那宙，美若天成，美若天意，美若梦圆，美若一划，美若冰蓝夜空旋转的星系。

荒烟蔓草，天涯望断，世间所有的爱都有告别，都有转身！可是，有归去来兮吗？生命在朝生暮死，宇宙在一呼一吸。你会静静地听吗？古道西风上那匹瘦马嗒嗒的蹄响？那个骑马的人，一定不是过客，是风雪夜归人。

眼前是5亿年前的海的遗体，纵然心可以比光飞得更快，在宏大的时光瀑布之前，我如一只想飞的蜉蝣，怎堪擅越万世的爱恨之窗？

一人静许一海，一心碧透万世！

当胸膛变成石芽，额头化为平坝，鼻孔塌为漏斗，眼睛陷成天坑，幻化的时空给我怎样一种现实和虚幻？我抚摸一枚印在石壁上三叶虫的印章，古生代奥陶纪的落款。我习惯性沉默如海上生明月般波光粼粼地泛起，在浩瀚的沧海桑田面前，我不敢追问。

与其怀念，不如祭奠！

想问的话已经咽下，我最亲爱的，最珍贵的，最知心的你，让我说出一句无知的话吧，没有什么可以直到永远！请用微笑替代悲伤，请用挥手替代泪光，请用转身替代懦弱！

一万年不是永远，一秒钟可以永恒！

   二

我一个人穿越石海，下一个孤独的注脚，摁下独孤的指纹。

彼岸花雨纷纷，浪且滔滔。笛自横，人伫立，心自空濛。

风飘飘而吹衣，舟遥遥以轻飏。是东方的诺亚方舟吗？那么隐世，那么飘逸，那么孤寂，那么傲然，抚西王母的万里琴台，弹一曲伯牙的《高山流水》，问月色以前路，恨山水之微亮。

一帆传世的青花，我颤抖的笔不敢蘸前世的墨。

地下溶洞相连，地上奇峰拥立，石海洞乡由此源出。在穹庐大厦，我会呆立；在泻玉流光，我会失语；在云步通幽，我会迷失；在天泉明宫，我会忧伤……

一挥手列缺劈裂，一抬足大陆漂移，一眨眼海枯石烂，一恍惚万劫不复，所有的爱情在时间简史里都不值一提。一束阳光斜穿天窗，投影在亿万年的石壁上，一部海枯石烂史就是一滴泪的前世今生。

上邪，我的爱多么渺小，多么卑微，多么无助，多么绝望！

洪荒之上，我愿意代表颤抖小草；苍云之下，我代言脆弱的生命。

若问多强才算强？多大才算大？多久才算久？多远才算远？多爱才算爱？我双手合十，双目垂下，上邪，请不要在沉默中离去！

就算水滴石穿，一扇门依然是久叩无声；

就算万劫不复，一丝爱也会灰烬中重生；

就算永远离开，一颗心依然会归去来兮！

雨雪霏霏，谁在寒夜推开我的柴扉，为我温一壶清酒，千杯不醉，千树万树梨花开，道是无情却有情！

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”我双手合十，云笛送别。知音自归去，五里一徘徊。

苍苍苍天，何谓人间？

长长长河，何谓时间？

    三

把雨滴送还屋檐，把钟声送还寺庙，把溪流送还雪山，把祈祷送还天使，把伊甸园送还上帝，把我送还云烟。

我穿行在溶洞的时候就是穿行在时光隧道，冰凉的暗河吻过我的脚背，像某年某月某日的吻痕，丝丝甜蜜又丝丝流光。我怕惊扰了沉睡的三千精灵，我怕一眼看穿暗河中银鱼千年的心事，我怕被囚禁的灵魂滴下泪的钟乳，争渡，争渡，我怕惊起一滩孑然遗世的鸥鹭。

我的前前后后是层层叠叠的呼唤，左左右右是层层叠叠的信笺，上上下下也是层层叠叠的期盼，抬头与低头，左顾与右盼，都是层层叠叠爱的思念、爱的骨骸、爱的沉积和爱的风暴！

太黑了，请允许我把心掏出来照明！

沉积的沉静，是否酝酿一场爱之初的爆炸？夫妻峰微微一颤，有暗河涨水拔节的声音，永宁河悄然抬高了几分；有悬棺跌落的声响，有铜鼓敲响的暗语，在僰王山三十六峰回荡。

“七月流火，九月授衣。”石海之心，如此寒凉。披衣而起，行走星空。与僰王同行，踏上三千年的回归之旅，有泪水汗水雨水流淌盔甲的声音。在唐诗宋词的脊梁上飞奔，身披秦时明月，越过汉的城墙，挡住万箭如雨的追杀，踉跄扑倒在周文王的麾下，诉说日月之殇！

僰出自于戎，戎受封于周文王。这一片石海，是僰人两千多年的疆场。

水澹澹兮生烟，云青青兮欲雨。太红演绎成太黑，浓郁结痂，纯粹析出结晶，结晶总是透明，透明容易污染，污染渐渐沉淀，沉淀泾渭分明。

我蓬头垢面谁也不看，又谁都看；谁也不想，又谁都想；谁都不在我心中，谁都会在我心中！

避世的是我，总在十字路口错过，又总在等待下一次错过，其实每一次错过与每一次遇见都一样难！

   四

泪，像枯了的海；海，是集合的泪！

我颓然坐在海的骷髅，遥望天荒地老的地平线。我听闻共工撞击不周山，天倾西北，地陷东南。有个声音在昆仑仰天大笑，抚掌大笑，笑不堪一击，笑支离破碎，笑情何以堪，笑情为何物？

拾起历史的碎片，拼凑那一次撞击的缘由，拼凑以死相争的理由，拼凑以情相搏的决然，推演石海的前世今生，推演情感逆流上溯会撞倒哪一座山？

宇宙本没有时间，心念起时，时间就诞生了！盘古开天辟地，划的是一。

夜凉如水，史册如烟。你来了，你终于来了，迟到了好多世纪！

是的，就是你！好久不见！

你是远古的我，你是最好的我，你是纯粹的我，你是正反相背的我，你是宇宙中的另一个我！我们握手，我们拥抱，我们欢笑，然后，我们爆炸！我们湮灭！我们云散！

浮云用身躯托起了整个山谷，芦苇花敲开了青花瓷上的柴扉，流星雨洒下天宇的真言。我所有的身躯只剩下一颗心，一颗心广大无际，用光年也无法穿越，核心是一颗粒子，打开粒子，里面是一粒爱。

道生一，一生二，二生三，三生万物。重生吧，我的爱！

    五

风暴用全力冲击平静，但风暴的归宿却是平静。正如我用全身心来爱你，而我的归宿是被你爱！

有数不清的电闪雷鸣劈成石林奇峰，有数不清的风霜雨雪击穿溶洞，有数不清的海誓山盟推动潮起潮落。

翻阅一部海枯石烂史，需要“羌管悠悠霜满地”的序曲，需要“古道西风瘦马”入梦，需要“春风不度玉门关”的苍凉，需要“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的幽州台。

上邪，小爱总被大爱伤，有情总被无情灭！

伽蓝寺的磬声不再响起，函谷关的青牛已随夕阳归去。

我自不量力的思量能穿透几度空间？我微不足道的生命能够丈量几分光阴？我无声无息的思念不知跌倒在世间的哪条穷途末路？我不屈不挠的爱在哪一次火山爆发之后熔浆成岩？

万事沧桑之前，我的真情几乎小到无穷小！

今生今世之后，我的爱恋可以远到无穷远！

如果我在一个时空逆行，如果我被万箭穿心，我会用尽全力给我爱的人最后一个微笑。

上邪，我心光明！

    六

石之海，石之芽，石海的石芽就是一部宏大的交响乐谱，只是无人能识，无人能演，无人能奏。

我就像《天鹅湖》四重奏中的大提琴，深沉、哀怨而婉转，孤芳、遗世而唯美。

在人间，我做不了领头羊，做不了领头雁，做不了开山斧，也做不了潮头浪。

我是如此渺小，从来都不在你们的中心；我是如此卑微，从来都不曾在你们的心中。

享受苦咖的深沉不如品味孤独的幸福！

   七

一朵夜云，在石海的天空微微泛出水墨的幽亮。一曲长笛，洒满了爱恋的海平面，晕染了波光粼粼的倒影。

我是旁逸斜出的枝，摇着摇着就会折断；我是幽谷空兰的香，飘着飘着就丢失了路径。

在梵高的《向日葵》里，在安格尔的《泉》边，在吴道子的《八十七神仙卷》里，在黄公望的《富春山居图》里，意象与生活可以比翼，深邃与深爱可以双飞，出世与入世可以用云烟泼墨，爱与恨可以用山水晕染。

我在石海之心，不见欢笑，不见前路，不见云彩，不见归路，忘记了从何处来？说不清为什么来？不知道要到何处去？

我是如此容易出神，又是如此容易被人遗忘；我是如此想入非非，又是如此自己否定自己；我是如此爱你，又是如此压抑自己。

上邪，请告诉我，我是谁？

像离群索居的叛逆者，像忽明忽暗的萤火虫，像竹林偶尔的喑哑竹笛，像一有声响就停止吟唱的蛐蛐，像一声迟疑的叩门声，像一颗果实落进了石海的波心。

生命中除了爱，我什么也不想带走，也带不走。

    八

我像一粒尘埃，偶然经过一束阳光被照亮，便完成了一生的梦想。

我的魂忽聚忽散，忽飞忽跌，一阵风就可打散，一片叶就可凌乱，一只鸟就可衔走。

晃晃悠悠的存在，恍兮惚兮的存在，似有非有的存在。记不清自己的前世，问不了未来的归宿。

走着，走着，我们都散了；走着走着，我们没了；走着走着，才发现我们没有轮回。

海枯了，你才说，我来了；石烂了，你才问，她在等谁？

我亲爱的人，把有情引入无情，多么大的一个战场！

   九

听雨寺钟声响起的时候，我知道离开的时候到了。

不求时间为我搁浅，但求活着的每一天心里有爱。

一颗尘埃眼中的人间，是伤感还是欣喜？是淡然还是麻木？是想还是不想？有道还是无道？是爱极还是恨极？

茶要独品，酒需共酌；思要独行，道需共论。

海走了，独留贝壳书签。最初用鳍爬上陆地的那条鱼呢？经过了多少万年的磨炼那双足才浴火重生？

一轮满月升起在石海，海浪不断地吻着石芽海滩。

请问最初的我呢？那留在石壁上的脚印是谁的？可有最初的我？最初的她？最初的爱？

爱，不是生命的附送；爱，是生命轮回的唯一动力！

我的石海，我独自穿越听到了如雷的大悲咒，我独自穿越看见了如诗的大境界，我独自穿越感受了天地的大怀抱！

我的至爱，请允许我保持沉默，我的爱无须言语。

万世沧桑，唯有爱能在灰烬中重生；

朝生暮死，只有爱会在苦难里轮回！

注：①羁縻晏州：四川省宜宾市兴文县，唐高宗仪凤二年（677年）置羁縻晏州。僰人曾以兴文为中心长期居住于此。羁縻引申为牵制、维系的意思。唐朝的羁縻制度既保留少数民族传统的行政管理制度又将少数民族地区纳入国家统一行政设置之中，加授各族首领担任唐朝地方政府——羁縻州的都督、刺史等官，并且世袭其职，让他们继续统辖本族人民。

②九丝城：九丝城为僰人皇城所在地。据《辞源·九丝山》注：“明时都掌人据山称王，周围30余里，四隅峭兀。”相传要用九两丝线的长度才能围一圈，故名“九丝城”。明朝万历元年（1573年），汉僰九丝城大战，明朝14万大军攻陷九丝城，僰人自此消亡。