桂西老庞霄云
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感叹，在他疼痛的文字中叙说（随散）
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★题记：是的，在我们这个缤纷的天地当中，文字的形态与韵味都成为一个人生的标尺和旋律，你听“谁知道，人世上并没有这样一道矮墙，骑着而又两脚踏地，左右稳安，所以即便吞吞吐吐，也还是将自己的魂灵鸟首通缉，挂出了原想竭力隐瞒的丑态。”（摘自/鲁迅/答KS君）三卷84页。）让我和你、他和她都在共同感叹，在他文字的疼痛中叙说，去感受他所言语的天地风采和人心创痕意念……
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【之一章】
记住“鲁迅”这个笔名，画皮了人心，就在那一篇《狂人日记》里，真实地被标榜出来,在华夏的文字空间里，留下了一声声惊奇的想象和创痕心地的故事,淋漓和凝重着天地的命题，让所有的梦想全都变成了刀光剑影与春华秋实,斑痕着社会所掩饰的那一个个残酷景象，给我们这个天地激荡着一声声的心灵呼唤。你看：当“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上面都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了大半夜，才从那黑白的字缝里看出来，满本都写着两个字就是‘吃人’！”入木三分，狰狞的面目，怆然着许多社会的伪装，心灵的叙说与最原始的狂想，穿行在现实的裂缝中，把一个个的发现，撕破挂在天地之间，让心灵的预感，让爱恨的飘然，寄寓心思，就这样，在一道道的痕影里，悲壮激烈地呐喊着——“救救孩子”。匆匆了阳光和风雨的奔走，带着许多美好和疼痛的愿望，跋涉在五千年的文明愚昧巷道痕旅当中，希冀美好时光。
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【之二章】
多少春花秋月的变更交替，都成为一种心灵和大自然的特色标志和景象，鲁迅就是《从百草园到三昧书屋》中走来，感怀天地的博大与狭小，就在他的目光中真实了许多斑驳意念，就在那一个美丽的童年光景里童心感叹，就在那一个美妙的乐园里真切了许多发现，在心与心的感叹中结缘梦想，就在那些花草、鸟虫，蟋蟀，蜈蚣、云雀的形态里面，留下了无限的趣味，最终，难以忘怀的就是那一位老和尚与飞蜈蚣邂逅的传说，刻骨铭心了那一阵阵，心跳的声音所探头窥视天地的美女蛇的笑脸，共同着人生的起点和岁月的纯净，最终在现实生活的景象里留痕着那些梦寐以求，伴随心思还那位“润土”的真情与朴素，第一次就在那“三言”、“五言”到“七律”的格式里，感受到了谴词的严谨，在那一幅童心的画页上，留下《荡寇志》和《西游记》的情节，成为我们每一人去挖掘着他思想的灵光之点地斑痕，照亮着我的那一片荒野，乡土的气息，乡土的韵味，就在象形文字里，锋利了先生的那一双如刀似剑的目光，有多少深刻的剖析，成为最终的他所结缘的跋涉景象，在心地中刀光剑影，烽火硝烟。
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【之三章】
叠韵着硝烟的大小道路，我们的先生在默默行进和跋涉，深刻地接触到了那一位《孔乙己》，在“咸亨酒店”里共同着许多心绪和言行的独白，创痕人心，心灵的感触，成为生活的韵味中的许多梦寐心态，就这样飘然天地和人性，就在他和他的许多对白中，真切了一种礼教的残酷，让我和你都陷入了许多联想，在拥挤的空间里点滴着社会的万般无奈与多彩，真实当中，和孔乙己一道杯盏着心事，就在那一个表意的“茴”字文字里，讲述着辛酸的过程与心愿，在酒味的唆使中，说出了“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”生活的现状，就在那本赊（欠）帐薄里留下九文铜板，展现了多少举人的寒酸形态，几多时光的悄然，点滴在记忆深处的是那些人情与世故，和口蜜腹剑的故事，生活的笑语中，就融化了许多悲欢离合愁，人生的饥寒里，就深沉了，许多酸甜苦辣涩的日子，伴随死和生生和死，都在交替着我们人生的各种债务，千年了那一个个教化所叙说的“唯有读书高”的论据，让所有的人生，都在答卷里狂写着那份追求，在那本日历上永远飘荡着春秋所给予的希冀，勾人心魂。
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【之四章】
你听，所有的每《一件小事》，都在那些《药》物当中，演医许多身心的奢疼，感受到了黑暗行为所给予的千奇百怪，阳光风雨的交织，到处都在迷漫着美丽的色彩，在不同的时节里，就有许多不同的感受相约而来，让我们真的防不胜防，都在光中演绎着人与人之间的那一份无辜心态，仿佛中，不仅是三十年代的街道上，所留下的记忆，而是当今我们大街里所发生的每一件事情，抒写人心的变异，“我”的心态，就在车夫的目光里看到了一点点的希望，而又在风尘里消失，“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，斑驳心地，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。“在一个个为什么中流离失所而无辜苦笑时光，“我”的疼痛感悟，就在他和她的药话叙说里血淋世道，”微风早已经停了枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气着愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静，两人站在枯草丛中，仰面看那乌鸦。”记忆人心，思想的进步，就这样深入到了贫民的心地之中，生活的变革，就在人们的心态上，兑现了它的观念和步调，社会的发展，真实了人心所超脱的那一份孤独的心态……
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【之五章】
锋利的笔尖，在啄伤着天地的外壳与那些无私与坦诚，永远着许多苦乐和悲欢时光，每一张的面具里，都在含泪着许多人心的变态，在先生的眼睛当中，迎面走来那位初试的秀才《阿Q正传》，共同跋涉着那条狭窄而又充满荆棘的道路，所有的传闻和小道消息，都是那样的真实可信了吗？而传播的渠道是那样快速，于是，就在阿Q的嘴巴上传神了许多奇闻怪事，真实地再现了每一个人与人之间的心思形态；于是，就听到那些“‘革命也好罢，’阿Q想，‘革这伙妈妈的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。’“有多少人啊，就这样在硝烟色彩里成就了青春的风流，就在那一次次的《拿来主义》里风华正茂，精选着许多“送”来的物品和那些“美味佳肴”，就在《‘友邦惊诧’论》的美妙调子里，欺骗了自己和国人；道貌岸然，心思不一，为自己的丑恶行为涂脂抹粉，继承了许多国是所渲染的风情，创痕你我，只好中，让先生在大河岸边顿足，踏浪的航船，在那一块斑痕的石头上雕琢着自己的那一份心思和愿望，不朽的心态……
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【之六章】
鲁迅先生的象形文字堆积手段很是高明，创痕了多少人心思鬼魅，我和他（她）就在他的那一篇《呐喊》自序里，感触到了一种从心地迸发出来的语调，感叹万千，在生活的风情里结缘心疼，灵魂和心思，全都被鬼子霸占了疼痛了许多喝彩，就在那些人情世故中，留下那一行行“我感到未尝经验的无聊，是自此事以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得反对，是促其奋斗的，独于叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可惜手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”游走于不同的目光里，共同穿行在伤痕累累的缝隙之中，在一篇篇的文章里赋予了最深刻，最壮美的叙说与谴责，然后，你就站立在那一个美丽的西湖岸边沉思，所有的传说，所有的人妖交媾，都真实了那么一个“情”字，招惹了那一位所谓的“替天行道”的法海大师心境，行使了那几千年的道法，用“雷峰塔”把蛇镇压，最终也报应与应验了天地的轮回和那些投胎演变的“蟹和尚”，人责天谴。
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【之七章】
多少感念，在阳光的纵横缝隙中倾听鲁迅，在文字的疼痛中叙说，在理想的意念里，打开了心灵的门窗，在国土上点燃了那一堆堆篝火，照亮了我和你心地上的那道痕旅，就在那一场场《社戏》所表演的片断戏言上去揣摩领悟，终于，明白了，我们每个人都是舞台上的一个角色，都是生活中的一戏子，来来回回许多得失，为此，我就在《祝福》的描叙中体会到了先生的用心感叹，，被风雨所传承的古老礼仪，就这样被狼所吞噬了被阳光所渲染的千年心愿，就这样在许多目光中疑惑解释，从此，就在先生的一句句文字里再度流浪，真实，“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为粉饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓胎上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。”让心灵文字成为一把把锋利匕首和号角，挥戈毒瘤，风靡天地，在先生所预言的大地上特色和壮美了人心国度情怀，缤纷了他的 梦寐以求……
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