邝信
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“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”这是唐人白居易留下的名句。
燕子不与早莺争暖树，只啄春泥携春来，是报春鸟。当人们经历了冰冻与寒冷的冬天之后，都期盼一股撩人心肺的暖风吹来。恰在此时，燕子携着吹拂大地的暖流飞了回来。于是，冰雪开始融化，小河流水潺潺，万木新绿冒出，一个桃花梨花竟相盛开的春天悄然而至。
家有燕子万事兴。人们，特别是农家人，谁都喜欢燕子、爱护燕子、关照燕子；心里相信，谁家有燕子谁家欢乐幸福。燕子，为勤劳辛苦的乡亲们带来风调雨顺、五谷丰登的祈愿、信心和希望。可谓哪里有燕子，哪里就有歌声和笑声；哪里有燕子，哪里就有温馨和幸福；哪里有燕子，哪里就有欢乐和春天！
燕子建窝，结巢而居，都在百姓家屋檐下，碓屋上。不像麻雀那样，垒房子在树林；更不像老鹰那样，砌房在高高的树尖尖上，而不与人住在一起。足见燕子是亲人鸟。
在人与亲近动物的相互关系里，燕子与人的相处方式可以说是独一无二的。比方说，马、牛、羊、狗，还有鸡、鸭、鹅，它们的生活都与人很近，很亲，但它们都是由人养着；另有家养的鹦鹉、画眉之类，尽管与人亲近，却是被人关在笼子里养的。燕子在百姓家筑巢，并不靠百姓家养，而是自食其力，自力更生，具有独立的特性。这正如儿歌所言：“不吃你家的谷子，不吃你家的糜子，借上你家的房子，生上一窝娃子，走啰！”从这个意思上说，燕子与人的关系，是人类与自然关系的一种典范。
燕子又是个有感情的鸟儿，它恋人又恋家。燕子住惯了谁家，不管房子高矮，也不论富裕贫穷，只要筑了窝，春天必定不远千里万里，不顾风雨飘摇，历经许多磨难，也要回到老主人的家，继续生活在自己的老巢里，与一家人相敬如宾，共同度过又一年美好的时光。每天的早中晚，燕子都要在院中呼唤着、鸣叫着、歌唱着，那一声声轻柔舒缓的美妙音乐，沁人心肺，为一家人的生活增添更多的光彩。
春天的江南田野，若是静物写生，那么，时而高飞时而低飞时而贴着禾苗平飞的燕子，便是旋律的流动，是春天的动画，是乡曲的音符。童年时期，我的老家屋前是稻田，屋后是麦地，稻田是全拢的绿，麦地是满坡的茵。无风的时刻，那绿，绿得整齐，那茵，茵得静谧。倏然，一只青黑色燕子，从无尽的绿茵中画出一条弧线，使整个江南山野都生动起绿茵茵的无限涟漪。
那时，我常常坐在矮矮的门槛，仰望燕子飞翔高空，突然一个低飞动作，嗖，飞到它的老巢。这只飞临我家而居的燕子那剪剪尾羽上，有一颗孔雀裙斑。我家碓屋楼板之上，第三根房梁之间，就是燕子的老家。夫妻双燕，屋里屋外往返翩飞，衔来糯糯的泥巴，纤纤的草杆，精心翻新自己的老屋。安下新家不久，就生了好几只燕宝宝。
“啾”的一声轻唤，燕宝宝们便知道母亲回来了，它们闭着眼睛，“叽叽”有声，张开嫩嫩的粉红粉嘴唇，齐齐地伸出细长的舌子，接受母亲从禾苗中叼来的虫子美食。老燕子乐此不疲，即使是绵绵雨天，也要抓住停雨空隙，飞出去为它的子女们觅食……小燕子长大了，老燕子带着子女们在房前屋后试飞几天，而后让它们离开父母去自己闯荡。此时，老燕子就在窝里休息三天，由小燕子出去觅食回来反哺自己的父母。
转眼到了秋天。燕子们又要进行每年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受适合自己生存的温暖阳光和湿润天气。燕子南飞遵守着一个“不扰民”纪律：总是在夜深人静、明月当空的夜晚迁飞，而且飞得很快，人们往往只能看见一闪而过的影子而看不清其模样。
燕子飞走后，家里突然没了它们的叫声，少了许多欢乐。妈妈看着我那沮丧的样子，总是安慰说：“别急，燕子明年春天又会回来的！”
其实，妈妈讲的并非全是安慰话，燕子确有着惊人的记忆力，无论迁飞多远，哪怕远隔天涯，它们来年也能“不畏浮云遮望眼”地返回故乡，找到老巢……
时光有如南飞的燕影一掠而去。昔日泥墙瓦顶的农舍，变换成了钢筋水泥的高楼。燕子衔泥来家筑巢，已成为一种珍贵的记忆，温馨而又伤怀！
好在后来，我学会了查百度，得知燕子喜欢在楼房的南屋檐下筑巢。幸好我住在楼房的顶层，正好朝南，有屋檐。于是，特地请人在屋檐下边离檐若30厘米处，固定上一块和屋檐平行的木板。如此一来，这儿上有屋檐遮挡，下有木板支撑，便于引燕筑巢。
也记不清等待了多少时日，惊喜地听到从屋檐下飘来呢喃私语。把头伸出阳台向斜上方一瞧，只见一对俊俏的燕子正在那块木板上筑造着鱼鳞状的黄泥窝儿；它俩的那尾羽上，分明可见一颗孔雀裙斑！
这是“旧时农舍樑间燕，飞入楼檐业主家”？还是“早春来新燕，高楼筑新巢”？抑或“今春的燕子寻回到新安的旧时家”？我虽耳闻目睹，却给不出标准答案。然而：
燕子不分新旧，居家无论旧新，春天来了就好！
