陈光
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读书阅人久了，我时常自问：“何为有趣的灵魂？”
一直以为，所谓有趣的灵魂，就是有那么一些瞬间，让你突破了对他/她的想象，而这些想象，自带轻灵的美感，像是琐碎生活里的一闪而过的吉光片羽，或是灰色天空中乍现即逝的彩色虹霓，更像是初春的三月，微雨的天空，一只早燕轻巧地掠过了你的天际。
直到近日读了《苏东坡传》，我方明白，有趣的灵魂不仅仅让你突破了对他的想象，更让你突破了对生活的想象。真正有趣的人，不止让平淡生活熠熠生辉，而是即便眼前满是苟且，依然能够从中寻找到诗和远方。一千年前的苏东坡，正是这世间最有趣的灵魂。
回望中国五千年的历史，还没有哪一个文人能像苏东坡一样，如此多维、立体而又鲜活地活在中国人心里。他才华熠熠、飘逸超然，官居高位却又有趣诙谐，境遇悲惨却不忘悲天悯人。他的诗文冠绝古今，书画亦皎若星月，他发明的东坡肉至今仍脍炙人口，他修筑的苏堤更是兼顾了功用与美学，永远地成为了西湖的一道风景。
正如作家祝勇所说：几乎每一个中国人，都会在不同的境遇里，与苏东坡相遇。
一 思无邪
尽管苏东坡是诗、文、书、画无所不能而又异常聪明敏锐的文艺全才，但大约每一个中国人初识苏东坡，都是因为他的诗词。诗者：“志之所之也。在心为志，发言为诗。“孔子也说过：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”千年来，苏轼大学士就以他光明磊落的真性情和超逸绝伦的才华超越了时间，活在一代一代中国人的不同境遇里。
中国人的文化底层无疑是蕴含着诗意的，这诗意与月亮有关，与季节有关，与孤独有关，与思念有关，而这些，都与苏轼的诗有关。因为诗，这些看似寻常的情感才能如同月亮一样迷人、代代无穷地被流传和咏唱。木心说：“艺术家是仅次于上帝的人”。苏轼的诗句，就如同是上帝手中的密码，破译了人类的情感，连通了人类的悲欢。
或许是初春，柳嫩芽黄、河豚欲上，你会想起苏轼的“蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
如果是清明，你会想起《寒食帖》中的“君恩九万重，坟墓在万里，也拟哭途穷，死灰吹不起。”力透纸背，直指心灵，让人战栗。
要不就是中秋，当每一个中国人举头看向月亮，跟思乡怀人之情一起浮现在心上的，一定是那句：“但愿人长久，千里共婵娟”。
或者是人在逆境，兴许会感叹：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”当然也会沉吟：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”
登山临水，心中的豪情难掩：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”或者会默诵：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
这都是苏轼。
苏轼是可爱的，他爱花成痴：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
又是童趣好玩的：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。”
苏轼还是深情的，被贬千里、他怀念亡妻：“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”他因乌台诗案蒙冤下狱，以为无法生还，遗诗给弟弟子由：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神，与君世世为兄弟，更结来世不了因。”
这些诗句，都是苏轼的那颗叮叮当当的心灵，在他壮阔跌宕的人生境遇里的吟唱。对于苏轼而言，这或许只是偶然的灵光闪现，却如同星辰，穿越了时间和年代，以独特的光芒和温度照耀着、慰藉着我们的心灵。
过去的千年，这些诗句历久弥新，今后的千年，这些诗句亦将不朽，而苏轼这个名字，如同历史暗夜里的星辰，必将成为永恒。
二 不折不从，亦慈亦让
苏轼作为文人的一面被大家熟识，而作为士人的一面却很少为人所知，正是这仕途的异常坎坷成就了一代文豪苏东坡。
公元1057年,年仅二十岁的苏轼和弟弟苏辙前往汴京参加科考，初试和殿试成绩斐然，高中榜眼。他才华熠熠，横空出世，深受老师欧阳修和皇帝赏识。然而，此时苏轼一生的政治悲剧却才刚刚开始。
初出茅庐，苏轼学识上的卓越并不能转化成官场上的玲珑，诗人的浪漫天性和官场的腹黑幽微更是难以兼容。宋神宗年间，宰相王安石推行变法，苏轼上书皇帝，直陈变法利害，深为王安石不喜。旧交沈括及背后一干人出于妒忌，一手策划了乌台诗案，天真的苏轼因言获罪——“讥讪朝政”，他的命运急转直下。几番起伏跌宕之后，苏轼开始了一路被贬的历程，由杭州，到颍州，到定州，到英州，到惠州，最后终结在“百物皆无”的儋州（海南岛）。宋代对文臣没有死刑，贬谪到蛮荒之地就是政治对手对苏轼的致命打击。
这样难以承受的境遇里，苏轼以他的旷达笑纳了命运的“馈赠”。在黄州，全家衣食无着，苏轼发明了“东坡肉”，学会了酿梅酒，开垦了当时一派荒芜的黄岗东坡，自号“东坡先生”。
他从前的朋友、当时已官居相位的章惇一心想置他于死地。后章惇失势，也被贬至雷州，章惇之子章援担心苏东坡复出后向章惇发难，写信为父亲求情。东坡回信曰“闻其高年寄迹海隅，此怀可知，已往者更说何益”。
路过金陵时，他一定要去拜见一下已经辞官隐居的王安石，昔日政见不和已经是过眼烟云，留在苏轼心里的只有文豪间的惺惺相惜。
他从仕四十年，有三分之一的时间都是在贬所度过的，他这样调侃道“试问平生功业，黄州惠州儋州”。荒居岭南，瘴气侵身，他跟儿子笑谈：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
公元1101年，苏轼病死在常州，时年65岁。
强权面前，他以卵击石，不折不从。亲友面前，他豁达宽广，亦慈亦让。命运飞流湍急，并不曾一分厚待于才高八斗的他，他却始终以完美的道德，高洁的品行，超然的态度，活出了人性的温度和高度。
三 与谁同坐明月清风我
陈寅恪曾经黯然写道：“一生负气成今日，四海无人对斜阳。”孤身南渡的苏轼一人对着苍茫的大海，看着天空如血的残阳，也许更该发出如此的喟叹。
但，他没有。
他的心在高处：“庾公楼外峰千朵。与谁同坐，明月清风我。”
他的心里是清风明月，他的灵魂在高蹈。
苏轼超然的性格，早有迹象。北宋熙宁八年(1075)苏轼任密州(治所在今山东诸城)太守，当时诸城西北墙上有“废台”，苏轼“增葺之”而成，名曰“超然台”：余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
他羡慕陶渊明的退隐，也深得老庄的精神“独与天地精神往来，而不敖倪于万物”。他在《前赤壁赋》里写道：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
他对佛教也深有研究，与他的好朋友佛印法师的逸事更是广为流传。在生命的最后一刻，苏轼依然从容。相传苏东坡弥留之际叮嘱儿子：“吾生无恶，死必不坠，至时，慎勿哭泣，让我坦然化去”。好友径山寺维琳方丈在他耳边大声说“端明宜勿忘西方（此时心里要想着去极乐世界）！”，苏东坡答道：“着力即差！”便阖然长逝。
星斗其文，赤子其人，不折不从，亦慈亦让。物我两忘，明月清风，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
这样的苏轼，才是这世间最有趣的灵魂。
