《秦都》
内刊会员
李 慧
农历八月十四的夜，好比正式演出前的加演篇目。
车子在三畤原下停住的时候，月轮还没有出来，黎明前的黑暗般。起伏连绵的三畤原黑黢黢，又高大，把处在锅底的洛阳村团团围住，这盆地似的小村就有了山村的意味。
洛阳村的行政区属在隔壁的县，是这个县最远的村，却离我所在的小城很近，使我几年来总往这里跑。也是难怪，这阔大的盆地村原是有些来头的。
相传，隋文帝杨坚的灵柩从长安出发欲去往既定墓地，行至这里时，马车双辕意外断裂，导致棺椁跌落下来。一干人等忙趴地叩头，以求宽恕。朝中命官以为天意，就地堪舆，遂选址离此地不足五公里的地方下葬。这一带的捂墓沟、王上村等地名也因此而来，落杨村于是得名。后来居住在此的居民或觉此名不祥，几度更名后，洛阳村的叫法便固定下来。虽有与中原大地的洛阳市有同名之嫌，后缀以村，也便无人计较。
洛阳村是个传统的农业村，耕地包围着村庄，一派富庶的田园气象。村子和三畤塬南北并排分列，小湋河沿塬下流过，四季不滞。河上田畴交错，狭长平坦。洛阳村散落于几级小台塬之间，远远望去，绿树掩映，村舍错落有致，颇有些原始山村的味道。
近几年，我出于创作需要，总往来于这片田地观察节气与自然变化之间的联系，相对熟悉这里的田野草木及村庄乡邻。这样特殊的月圆前夜，突然想看看夜晚的洛阳村。
此时已是晚上八点多，周围依旧暗黑一片。像朝代更迭前，某个潜藏危机的夜晚。步行穿过大片的玉米地进村，秋夜特有的沁凉使人周身舒爽。眼下，平原地区的玉米已进入成熟后期，很快就要收获，玉米秆挺拔俏立，腰身处别着盒子枪般粗壮的玉米棒子，玉米外壳已经略略发黄。成片的玉米林散发出植物宜人的清香，虫鸣唧唧，河水哗哗，秋夜神秘静美。
快到村庄时，东边半空有隐隐的微光，似乎那暗黑的云层后藏了什么发光物。一点点的，乌云被染上了黄晕，美人脸颊上的胭脂般。不一会儿，昏黄的月亮极不情愿似的探出半个脸来，周围的云层愈发亮了起来，色彩也极为丰富，一圈儿毛茸茸、鹅黄的边儿镶在云层周围，颇有些围观主角出场的意思。露了半个脸的月亮，照得这一片田野、村庄、绿树明晃晃的，开了探照灯一般，趴在墙头的明黄硕大的丝瓜花，绿得发亮的线辣椒，地里伸长了身子满地爬的红薯藤，在这半轮月光的照耀下纷纷鲜活起来，似乎就要成了精一样满地行走。月华给了这些秋季作物以饱满的精气神，滋润着它们，连同那些方阵般的玉米林，也如得了前进号令的兵士，要头戴红缨、手持钢枪、足蹬战靴般的出发开拔。
刚刚还嘎嘎鸣叫的喜鹊也噤了声，只有促织在低吟。
也就一支烟的功夫吧，连同那刚露脸的半个月亮也沉没了下去，似乎云层后有人拽着它的脚，扯着它往下沉去。大地再次陷入了黑暗，片刻的光明让眼睛不适应起来，几乎要看不清脚下的路。
干脆就在玉米地边坐着，说起各自儿时的趣事来。
玉米这么高的时候，去亲戚家捎话、送月饼、果子之类的活儿，通常是不让女孩子干的。做父母的总有担不完的心，说那黑森森的玉米地里一到天黑就藏了青面獠牙的妖精，专逮了漂亮女孩子去吃。尽管已近知天命之年，受着母亲关于玉米地里藏妖精的影响，至今依然不敢独自一人走玉米地，更何况那如绳索般穿过玉米地的羊肠小道。今夜，仗着有文友们壮胆，即使坐在地边，也不觉害怕，反觉这明暗显隐的变化之间，天地可爱。
说话间，那沉下去的半个月亮再次露出脸来。这一次，显然是愉悦出场，周围的乌云被晕染着，鹅黄、明黄、深黄交替杂糅，还挑染一圈儿烟霞般的粉，那暖人的光晕便愈发衬托了月轮的温和柔媚。跳跃间，月亮就出全了，完整地露出了清亮、皎洁的圆脸，像待嫁新娘新鲜的脸庞。倏忽间，周围的云层散去，照得天地一片莹白。村庄里的房舍、牛棚，门前的碾子、坐墩，房前屋后的各色树木，都在显影水似的月华里显出真容来，一切事物明亮可见，好似什么秘密也藏不住。
那些团团围绕的乌云散做碧蓝天空的朵朵白云，这里一团，那里一团，像小时候学校门口专卖给学生的棉花糖，蓬松柔软，雪白新暄，让人仰着头不禁眼馋起来。这些棉花糖并不安分，悄悄地变着造型，十分顽皮。月亮愈发清亮起来，初来世界的新生儿一般，透着清爽、干净，让人心里明净安详。
棉花糖般的云朵被谁拢走了吧？竟然一眨眼的功夫没了踪迹，这碧蓝的天空仅剩一轮孤月高悬，一丝儿云彩也没有。大地亮如白昼。我们的影子长长地拖在身后，细瘦孤长。每走几步，月光便挂在尖角的屋脊上，卡在婆娑的树影间，抑或落在屋舍的暗面，不肯好好地挂在天上。于是，这人间的物事便一处明亮如昼，一处漆黑若夜，像无数的黑白花奶牛散卧在大地上。
我们在月光里穿行，也在黑影里踱步，这明暗交替的游戏原本是道路变换使然，后来不知谁发现了这一秘密，便着意找那黑黢黢、白亮亮的地方去了。间或有一人拍摄着天上人间的美景，其余的躲藏在屋舍的黑影里。情急回头，人迹全无，于是四处呼唤，只有回声或者谁家的狗被惊了好梦，没头脑的空吠几声，这寂寥而明阔的夜就像被划开了口子的布匹，撕拉一声响动过后，便又复归平静。
儿时八月十五夜，是要对着月亮祭拜的。
守护在家门口的土地神、主管收成的仓神、灶间奉着的灶神老两口以及院里的天地神，都是要拜一拜的。照例都是母亲一人忙碌，而我们只管盯着那漆了大红漆、只有过年才搬出来的大方矮桌上的月饼、黄梨、红苹果等供品眼馋。母亲叩拜诸神的时候，每尊神像前都要燃三支香，跪在玉米皮编成的蒲团上，叩三下头。祭拜了月亮，那些被月神享用过的供品就成了我们的美食：月饼每人切一小块，整个的要给爷爷奶奶送去；黄澄澄麻皮的大香梨是不能分着吃的，破例一人发一个；那些苹果只能看看，等放得沙面的时候，给早已没了牙齿的爷爷奶奶享用。母亲说，小孩子是不能随意吃这些供品的。
“月亮爷，丈丈高，
骑白马，挎腰刀。
腰刀长，杀个羊。
羊有血，杀个鳖。
鳖有蛋，杀个雁。
雁有油，倒在锅里滋噜噜。”
月夜里，村巷间响起这首孩子们年年都要唱的歌谣时，意味着家家的献祭都到了尾声。孩子们手上擎着半块喷香的月饼，在村道间唱着歌谣奔来奔去。大人们则忙着坐在洒满清辉的院子里，趁着亮光收拾新玉米：被雨水浸得发黑的玉米外壳要剥去，晒干后是烧锅或者烧炕的好燃料；中间雪白柔软的部分，要单独收起来，等霜降后下了麦种子，地里没有了可忙的活计，这些洁白的玉米悫早已晾干，片片白羽毛似的，被拢在蛇皮袋子里。用的时候，噙一口凉水，“噗”地喷在一片悫悫上，撕成宽窄一致的细条，夹在腿膝盖间，搓成节节相连的细绳子或者粗绳子。细绳子用来打草鞋，晴天里下地干农活穿，柔穰合脚；粗绳子编了草盘，是家里人手一个的坐垫，或者编成草圈，腊月里蒸馍用来箍着锅沿，免得跑了蒸汽。留在金灿灿的玉米棒上的往往只有三根，那是和玉米芯子的根部最为紧密相连的地方，也最结实。每两个玉米棒子为一组，雪白的玉米悫在父母粗糙的手指尖，被编成小姑娘的麻花辫一样的头发辫子，辫尾不断线的续上新加入的棒子，那些新下来、还散发着潮湿地气的大棒子就乖乖地如部队拉练的士兵，整齐地立在地上了。
天还没亮，母亲在灶镬里烧锅煮糁子，父亲已经搭着梯子往大门外的人字架上搭玉米辫了。不赶紧搭上架，走路都走不过去。这些长长的黄金队列，成日地挂在架上。下雪或放寒假的时候，母亲总是烧了煎乎的热炕，一人发一个鋬笼，揪一笼玉米棒子在炕上整日剥颗粒，一个漫长冬日里的新糁子、燃搅团就有了着落。当然，孩子们都是猴子屁股——坐不住，门外面“新玉米换甑糕”“玉米棒换棒棒糖”的叫卖声往往让坐不住的猴屁股们更加不安起来。“去，到门上扭三个棒换一碗甑糕”，或者被额外准许换一把搅搅糖、黄而空心的玉米面棒棒糖，也是有的。这个时候，往往是我们的节日，接下来用玉米芯子蹭着干玉米棒剥颗粒的积极性就更高了。
明月依旧高悬，给了我无数疼爱的母亲却在七年前离我们而去，再也没有人吼着我们在热炕上剥玉米粒或者到门外换甑糕了。
坐在月下，我一时迷惑起来，分不清身处何处。
在村子里转着圈，把村道间能走的路明明灭灭都走了一遭。回到村口地边，洛阳村早已安睡，路边庄子里零星的说话声也不再响起。已近子夜，月亮愈发清亮洁白，天地一片静寂，我们也说完了想说的话，在这清洁如水的夜里沉默起来。
只有虫鸣依旧。露水泛了上来，凉意浸透全身。月上中天，大地明晃晃的，没有秘密。
