徐园芳树

作为宿州八景之一的“徐园芳树”，在什么地方呢？众说纷纭：有的说在闵贤，因为闵贤距旺庄最近；有的说在旺庄 ，因为徐王的家在旺庄；有的说在老山口，因为那儿风景最好。据《宿县志》载：“徐王墓，在宿县夹沟镇北，丰山左，龟山右，外垣周围九里许，坟户九十三户，洪武四年建。”

按县志所说，我们找到了徐王墓。从今宿州市墉桥区新丰乡206国道，向西（或者从龟山头村东，沿连马山东边，向北），过第一道津浦线向北几里许，过一铁路高架桥，下桥向南，向西，再向北，绕一弧形小路，便可以看到满眼黄土，片片桃园，仔细看，还能见到一些残垣断壁，毁坏掉的赑屃残骸。武时端老人说，这个土垃堆就是徐王墓，他幼年时在这儿是一个大院子，右边连马山，左边是丰山，当地有俗语说“左靠丰山右靠连，圣上皇亲在眼前”，连马山前有一条大路直通辛丰村里的南京到北京的官道，连马山上有许多平地，是当年京城达官朝拜徐王的场所，前旺村的御花园是当年京城达官住宿的地方；辛丰村的前厂、中厂、后厂，是看守徐王墓部队养鸡、鸭、鹅的地方。徐王墓共有三层：外城九里零三步，占地上千亩，第二道城占地有500亩，内城占地有20亩，便是徐王墓地。墓门前有个大大乌龟，背上驼着个大石碑，那乌龟长约3.2米，高约1.5米，石碑高约15米，上面还有个石帽，可惜的是被人用炸药炸掉了；墓地里遮天影日的都是树，有橡树、青檀、楸树、苦楝，还有很多花树，一般的树一个人搂不过来，大的几个人才能搂过来，更可惜的是一些树被日本人砍了，一些树毁于战火，一些树被“文革”破坏了。

关于徐王，《宿县古今》是这样记载的：“徐王马公排行二，逸其名。宿县北闵贤集西旺庄人。妻郑媪早逝。马公少壮时，身体魁伟，膂力过人，秉性刚直，好义气。沉毅，寡言语，重言诺。见义勇为，嫉恶如仇。然或少忤其志，辄肆殴击，虽至死无所谓惮，乡人莫敢犯。”可见马公是个堂堂正正的男子汉。据当地人说：他生活在元朝末年，元朝失政，天下大乱。马公因杀人携女逃到定远，参加了郭子兴的红巾军。不久马公病死，郭子兴收其女为养女，后许配朱元璋为妻。明朝建立后，洪武二年追封马公为徐王，郑媪为徐王夫人。先建祠在太庙东，皇后亲奉安神主，祝文称孝女皇后马氏谨奉皇帝命致祭。洪武四年，礼部以为不合朝例，令礼部尚书陶凯即宿州苗次立庙，设奉祀、祀丞各一人。马公无后托与表亲武忠，命奉祀徐王。据考证今宿州市墉桥区新丰乡就是武忠奉祀徐王之地，而丰山左龟山右，就在新丰西约三华里之地，可见徐王名不虚传，徐王墓的位置也基本确定。

徐园芳树的形成不是朱元璋建墓时就有的，而是逐渐形成。史载：“永乐七年，成祖北巡，经宿州，亲谒祠，下令拓展墙垣，增植树木。崇祯四年，重修享殿。”明代尚书李化成有诗云：“松杉十里卷秋涛，山势重围碧殿高。霜露满庭深院闭，居人指点说先朝。”说明当时的徐王墓的宏伟、高大、规模之巨，且芳园已成。清宿州学训李心锐有诗：“寝殿巍然在，园高树树芳。恩波缘马后，汤沐赠徐王。竹影摇风翠，松花带雨香。符离谁吊古，墓上几斜阳。”说明到清朝徐王墓依然树木茂盛，松竹迭翠，一片美丽的景象。

至此，徐园芳树到底是个什么样呢？虽有了梗概，仍然模糊。不妨用周鹏飞先生的设想吧。“门前，两头威风凛凛的石狮子……一条玉石铺垫的宽敞甬道，笔直延伸。三套方正敞亮的院落一脉相承，三座各五间宏敞的殿宇，凌霄耸起，像巍巍壮观的城垣。紫红色的墙壁，金黄色的琉璃瓦顶，耀眼辉煌。飞檐流脊，剪空载云，精壮的楹柱龙翔凤飞。彩楣典雅、悦目，疏窗雕栏，华丽端庄。甬道两旁，石马石兽，栩栩如生。峨冠长袍的文官，顶着盔甲的武将，一个个方面阔口，慈眉善目，皆尽忠孝之态。一块块装饰浮雕蟠螭的青石，高大厚实，顶端有二龙戏珠，龙首突兀，龙脊盘舞，双目逼砚……

院内，秀松苍劲挺拔，银杏蓊郁葱茏。翠竹幽篁，刚劲飒爽。地面，奇花异珍，铺锦织绣：姚黄魏紫的牡丹，傲雪迎春的腊梅，丹桂飘香，珠兰流金，百花吐艳，姹紫黛绿。”

好一个活生生的徐园，把我们带到了六百年前的明朝。我疑心它的规模气势，有点像凤阳皇陵。