秦山寺

沿闵贤集过206国道向西，穿津浦铁路南折，不远处有个村庄叫秦山村，村东有山，当地人称“秦山”。秦山不大，但植被却很好，到处蓊蓊郁郁的。秦山出口的半山腰，在密林的掩映中，有座寺庙，人称“秦山寺”。至此我才明白，当地人所说的“秦山市”，并不是“市”，而是“寺”，系方言所致。

秦山寺并不宏观，是座普通的小寺。庙宇早就坍塌，只有一座大殿，供奉着观音菩萨，一座偏房，住着老和尚广杰师徒。从寺的遗址看，秦山寺是座相当精致的寺庙：座北朝南，二进三出的院落，北边是秦山背脊，东西为低矮的山峰，如太师椅的两个扶手，架着秦山寺。寺前为山凹，山凹有井，井内有水，清清凌凌的。老和尚说，这里当年是座清池，因水位下降，缩而成井。只有在阴雨天气，才能显示出当年的景象来。如今，这里的水位虽降，但水质同过去一样，甘甜清冽，人长期饮之，可延年益寿。所以秦山村的人们，一般都长寿。

秦山寺原为擒龙关，公元1379年，明朝成祖燕王朱棣，率一支老人老马老刀老枪的队伍，奉皇命北征。路过此地，忽听空中有“禁，禁”的声音，抬头观看，见一群鸟在空中盘旋，既而消失。燕王急命人前去打探，探子报说，前面为“擒龙山”，山有关口，为“擒龙关”。燕王以为自己为龙，而“擒龙关”、“擒龙山”，于己不利。于是命部队驻扎下来，开荒造田，聚草存粮。连续两年，本地丰收，马下双驹，麦挑二脐。燕王的部队已脱胎换骨，兵强马壮起来。燕王认为北征的条件已成熟，于是，亲自劈开“擒龙山”，踏破“擒龙关”，率兵北征。把“擒龙山”改为“秦龙山”，把“擒龙关”改为“秦龙关”，关口有寺，改名为“秦山寺”。

据此看来，秦山寺要早于燕王，《宿州志》载：秦山寺建于南北朝时期，距今约1500年历史，是比大龙泉寺晚200——300年的我市古寺。传言，秦山寺为八仙之一的张果老出家之处：

张果老，唐朝人，出生于墉桥区符离镇檀山。张果老自幼家贫，以讨饭为生，头上长满了赖疮。家里为了使他活下去，把他舍给了秦山寺，在寺院里当了一名小和尚。张果老的师傅老和尚，取名法度，虽出家多年，但他六根未清，经常寻花问柳，败坏乡邻。对张果老十分恶毒，抬手就打，张嘴就骂，张果老只有默默地忍受着。

一天，张果老被法度打得皮开肉绽，躲在森林里啼哭。正伤心时，一个面如苹果，四肢白胖的光腚娃娃，出现在他面前。光腚娃娃说：“小哥哥别哭了，我给你看看伤口。”光腚娃娃说着，用手一扶张果老的伤口，伤口立即愈合。接着光腚娃娃又为张果老治好了头上的赖疮，使张果老的秃顶重新长出了新发。张果老非常高兴，很快的便同光腚娃娃成了好朋友。没多久，事情被法度发现了。法度甚为惊讶，想捉住光腚娃娃看个究竟。可他怎么也捉不住，便心生一计，拿出个红头绳，对张果老说：“你同光腚娃娃不是好朋友吗？我有一件礼物送给你，你把它拴在光腚娃娃的脖子上可好看了。你若能办成这件事，我从此不在打你骂你，并给你好吃好穿的。”张果老不知是计，就一一照办了。可从此后再也没见到光腚娃娃。法度认真寻找，终于在深山老林里，找到了那段红头绳。法度找来铁锹，顺着红头绳挖去，结果挖出一个千年人参。法度把它洗净，吩咐张果老烧火熬人参。正在这时，一个非常漂亮的女子来找法度，法度让张果老看着锅，继续熬，自己慌忙同女子出去鬼混。

张果老烧着锅，不一会锅里发出奇异的香味，使他无法控制自己，便掀开锅，他发现了光腚娃娃，心里不觉难过起来，慌忙又把锅盖上。这时就听胖娃娃在说：“果老，快吃！果老，快吃！”张果老二次掀开锅，实在忍不住了，便吃了起来。不一会，就把胖娃娃吃完了。剩下的汤子，张果老喂了小毛驴，刷锅水，张果老喂了寺院里的鸡、鸭、鹅、兔、狗。就在这时，法度回来了，张果老急得无处躲藏。小毛驴跑过来，对张果老说：“果老，快骑我跑！”张果老骑上小毛驴，为了能看得见师傅，张果老倒骑着毛驴，边跑边看，惟恐法度追上。这时小毛驴发了威，腾云驾雾而去。老和尚来到寺院门前，寺院正在冉冉升天，他急忙上前抓住寺院的门不放，好可怜，寺院的一草一木，鸡犬兽禽都升了天，只剩下寺院的门同老和尚法度留在了原地。后来张果老成神，为八仙之一。

如今秦山古道留有驴蹄印，传说为张果老成仙所致，为后人留下了一段非常美丽的传说。