世上就两类人

人之一生，是欲望与羞耻心博斗的过程。

欲望——是生命个体膨胀着的某种具体的渴望，它是生命个体的张力，是生命个体存续的动力。作为高级动物，人生在世，没有欲望，是难以生存下去的。但是，欲望不能太强。强弓易折，弓拉得太满，往往就易折断。

羞耻心——是指人心理上惭愧敛缩的体验、感受。孟子说“无羞恶之心，非人也（《孟子·公孙丑》）。朱熹注：“羞，耻己之不善也；恶，憎人之不善也。”羞耻心，能主动抑制自身欲望，能使热情冷却，中断某一想法或举动。羞耻心，颇似物理电路中的保险丝。

心智健全的人，只要活着，欲望与羞耻心，双双如影随形；它俩，随着生命个体的死亡，又而双双消亡。

人生成长之过程，说白了，是欲望与羞耻心这两者，交替占上风的过程；时尔欲望占据上风，时尔羞耻心占领上风。打个比喻来说，欲望，如电流；人生这个电灯泡，没有电流，不能亮；如果没有保险丝，电流过大，灯泡就容易烧坏。

两千多年前，孔老夫子说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之有礼，有耻且格”(《论语·为政》)。孔子是说，治理社会，用“政、刑”之道，世上易产生无耻之人；如用“德、礼”之道，世人就会产生羞耻心。

按照孔老夫子的逻辑来分，千千万万的世上人，实际上不过就两类：要脸（有羞耻心）人，不要脸（无羞耻心）人。

要脸人，是内心羞耻感时时占据上风的人。要脸的人，懂得规矩、懂得自我约束。社会成员要脸的人多，这个社会就清明。

不要脸的人，就是缺少羞耻心的人。不要脸的人，就是一味追求个人欲望、无视众人感受、漠视社会利益的人。人生在世，不管在何时何处，做人做事都不能没有底线。不要脸的人，缺乏羞耻心，所以做人做事，没有底线。

俗话说：物以类聚，人以群分。鱼找鱼，虾找虾，乌龟会找大王八。不要脸的人，身边肯定聚集不少门徒。不要脸的人成帮成伙了，沆瀣一气，一个地方肯定有祸殃。

高风亮节，肯定是要脸的人。但高风亮节者，往往处于下风，常受窝囊气。不要脸的人，才不管不顾众生戳娘骂爹呢，因为他早没了羞耻心。没羞耻心的人一旦侥幸权高位重，必然阻碍社会发展，但也必然遗臭青史。