谢三矿“老师傅”

谢三矿是淮南谢家集三矿的简称。

文革中，我们班曾经在该矿井下采了五个月的煤，从1968年11月3日一直干到“九大”开幕。我们到该矿没多久，就知道谢三矿的矿工们有个忌讳语。

那时正是大中专学校的师生要“接受工人阶级再教育”的高潮中，我们采煤6547班与机电6540班的同学及一批教师，抬着双层木床，从洞山枳园来到四五十里外的谢家集三矿。到矿井生产一线跟班采煤——名称叫“接受工人阶级再教育”。

到矿是11月2日。我们班都上中班，相互不影响睡眠。但四十多个同学分在三个采煤工作面。我在的是一个长壁工作面，炮采落煤，人工攉煤到链板机，然后人工支护。一个采煤师傅带一个同学，跟班采煤。我的师傅姓赵。

那时正处在“大抓阶级斗争”的严酷时期。我懵懵懂懂，对人世、对人性，几乎是个睁眼瞎，但懂得一点，要尊敬师傅。那时与我们班同学住在一大屋子里的还有几个老师。如实习厂的崔凤宝老师、我们班主任钱统钦老师、通风顾润初老师、采煤詹铁成老师等等。顾润初是浙江嘉善人，虽说是杭嘉湖平原出生的人，但脸庞上长满了蝇子屎。那时老师都夹着尾巴做人，有的则假斯文。

詹铁成老师是无锡人，采煤讲师，人长得白净，但面相颇似电影《地雷战》的那个胖翻译官。有的同学见了他，会模仿着电影中那个胖翻译官的腔调，来一句：“马家河一带”。文革中斯文早已扫地，学生们拿老师的长相取笑，还不是小菜一碟？詹铁成讲师听了，是不动声色。但有一次詹老师竟动了肝火。

1968年4月有一天，我们班同学被派在枳园大食堂后面清理杂草。同学们边拔草边说笑，说中国南北各地对妻子称呼不一样，湖南人称之为堂客，知识分子说是爱人，有的人说是家下，有人是说老婆。我说：前些天填登记表时，有“配偶”一栏。带我们除草的詹铁成老师有些气急败坏说：哪有这样的——是爱人！詹老师那白脸都气红了，可同学们则大笑不止。

那个顾润初老师就更假斯文了，他是通风专业老师。到了谢三矿，顾老师对矿工，开口就是“老师傅”。那时我们回采的工作面，是长壁工作面，上下百十米长。十多个师傅，除去班长与打眼放炮的，大部分师傅从上到下，挨着煤梆排开，每人负责采十六七棚（煤层采空，就用钢梁钢腿组成的“摩擦支柱”来支护，两根支柱之间档距为0，8米，叫一棚）。一个师傅采的十六七棚就叫一个碴口。顾老师分在我上面一个碴口。顾润初那时近40岁，他到了井下工作面，嘴很甜，一口一个老师傅。他那个碴口带他的师傅姓董，有说有笑的是个快活人。董师傅对我们同学很随和的。可他对顾老师，却有些不理不睬。我有些纳闷。跟班采煤没有一个月，采煤师傅纷纷请同学们去他们家中吃饭。

因为这些矿工师傅们觉得同学们是真干！同学们跟班不仅没给他们添麻烦，还都是好帮手，帮他们出力流汗，既减轻了他们的劳动强度，又加快了采煤支护的进度。如果没有我们，放过炮后，每个工人师傅就要在短时间内把自己碴口的二三十吨煤炭，一锹一锹攉到液压溜子上去——就是用来运走煤炭的链板机上。炮采下的煤炭如不及时攉尽，百十米长的液压溜子就无法移到煤梆。摩擦支柱也无法支护。采空区不尽早支护，就容易发生偏梆甚至于冒顶。那时，阶级斗争为纲，井下采掘一线的矿工，采煤任务完成不好，也要挨批斗的。“是不是有意破坏抓革命促生产？”之类的帽子，就会扣到头上的。谁个不怕！

我们那时在学校已是第四个年头，课堂上书本上学的就是地下采煤，几年来在矿区各矿井下巡回“献忠心”“支援高产”；况且都是十八九岁的小伙子，有的是体力；再加上当时严酷的政治氛围；所以大多数同学，每天到了井下都很卖力气。

那时的我，天天下井爬进采煤工作面，就忙着找“铁铩子”。 “铁铩子”——是两根钢梁连接处一块必不可少的钢锲子，缺少了它，新采空区的顶板就支护不起来。一个碴口有多少棚，就需要准备好多少块“铁铩子”。然后，我会将一米多高带外套的钢腿子，分棚拖到位。放过炮后，就赶紧挥锹攉煤。那时为了节省体力，我都是双膝跪在煤上攉煤。帆布工作服每天都会被汗水浸透。不到半个月，双手手掌就结满了厚茧。每天班中，帆布工作服都被汗水浸透，但下班时，却又不能不将这沾满了汗水和煤屑的工作服穿到身上。

溜下工作面，往井底罐笼处跑，井下巷道里进风很寒冽，钻进升井的罐笼，井筒子里也很寒冷。几个小时劳动的热身子，受寒凉极易感冒。所以，又脏又湿并充满了汗馊味的工作服，又只好穿在身上。

这个采煤队的工人，对我们都很感激，于是十二月初，我们跟的那个采煤班就刮起一阵风——矿工师傅纷纷让家属做好菜饭，将自己的徒弟（我们同学）约到家中做客。我在赵师傅家饱餐一顿后，赵师傅还郑重其事地送我一本封面带毛主席头像的小语录本。

吃饭时赵师傅提醒我，对他们矿的工人是不能唤“老师傅”的。我问为什么？他对我讲：“老师傅”这个称呼在谢三矿是侮辱人的话。赵师傅说：五十年代建矿初期，谢三矿井下巷道中，还使用不少骡子拉矿车或驮瓦石等材料。骡子住的牲畜棚有气味，所以就设在矿外。矿井四周都有围墙或铁丝网，人员车辆出入都要经过矿门。矿门都有门卫人员值守，非本矿职工，门卫是要阻挡不给进矿的。

有一天，附近几个农民来到矿大门前，要进去检废铁烂铜等破烂物，门卫不允许他们进去。这当口，一个牵骡子的矿工，牵几只骡子从矿外进入矿门。有个农民诘问门卫：“它们怎么能进去？”门卫以为指的是前面的老矿工，就随口答曰“他们是谢三矿的老师傅”。几个农民哄笑起来，“骡子是谢三矿的老师傅！”此笑话传开后，谢三矿工人就再不愿听到别人称自己为“老师傅”了。

谢三矿工人之间，有时也拿“老师傅”来戏谑自己看不起的人。渐渐，“谢三矿老师傅——骡子也”就成了谢三矿上万名职工家属口中流传的一个歇后语。

所以，顾润初老师开口闭口“老师傅”，撞了矿工的忌讳，他跟的那个董师傅自然就不甚高兴了。再说，他爬到工作面，干活又怕淌汗。天天是出勤不出力，工效很低。哪个矿工都不欢迎他。

1973年春天，顾润初老师还来一次皖南天坪山煤矿，学校派他来矿了解毕业生到矿后的工作情况。临走时，我把他送出矿，一直送到铁路与公路交叉上。前一年詹铁成老师也为同样的任务到过天坪山煤矿。

除了“谢三矿老师傅——骡子也”外，谢三矿还产生了一个流传至全淮南市的歇后语呢。

五十年代谢三矿，是淮南矿区唯一离市区最远的一个矿，为了方便井下工人生活，在井口办了个商店。商店开张前矿上很高兴，为了改变煤矿形象，装点门面，挑选的女营业员都非常漂亮。但是，没想到是，搞的一些青年矿工神魂颠倒，不愿意下井上班了，没事就到井口商店去找女营业员找话说。男女青年相互吸引，本来没什么奇怪的。但结果，弄得井口商店没法正常营业，小伙子旷工不下井。对此，矿上很不高兴，一气之下，调换成几个脸面有麻斑的女营业员，从此小伙子们再也不去井口商店围着转了。因此，当时矿工们针对性的编了一句歇后语“谢三矿的井口商店——麻完了”。

“麻完了”，后来简化成“麻毕”两个字，渐渐在整个淮南各矿都流传开来。渐渐演绎成表示对某种事物的赞扬与咱赏之意。如看到一桌丰盛的酒菜惊呼；简直是“谢三矿的井口商店——麻毕”。形容工作干的好，事情干得漂亮，就称赞为“麻毕好”。形容衣服好，也是“麻毕好”。形容歌唱的好，也是这歌唱的“麻毕”。现在只要问这东西怎么样？这事办的如何？如果好，就只说一声——“麻毕！”

“麻毕”，这个简短的口语，至今都是淮南人用来表示赞赏、赞美的口头语，成了颇具地方特色的一个俚语。

                   二000年春于一棵松