龙头大山

自古以来，“仁者乐山,智者乐水”,在龙头大山连绵的群山之中，其中分布着不少名川大山，在黔西南州最令人熟知的有著名龙头大山，也算得上贵州的名山之一，每年都有许多登山爱好者和越野车友来到此地，这里成了必须打卡的首选之地，欲想征服这里的每一座山峰，去寻找大自然的狂野和挑战巍峨高山的那种惊险刺激。

龙头大山主峰为公龙山、母龙山，在亿万年前，因地质构造运动挤压迅速抬升，造就了犹如昂首抬头的两条腾飞的巨龙，形成了冲向云霄的几座大山，几座山的山脉走势齐头并进，统一面向西北方，龙身位于东南方，龙尾伸展至贞丰境内，分为一公一母，公龙山海拔l966米，母龙山为1930米，龙头大山因此而得名。

龙头大山属于苗岭山脉的分支之一，常年云雾缭绕，颇为神秘。横跨兴仁、贞丰、安龙三县（市）交界之处。因此，位于安龙县境内方向较近的龙山脚下有一个镇叫龙山镇，龙山镇因此而得名。在贞丰境内的距离龙头大山较近的叫集镇，命名为龙场镇，查阅相关资料得知，每逢十二生肖的辰日，方圆数十里的老百姓便云集于此，进行商口交换等活动，俗称“赶场”，辰即龙，故称龙场，但龙场镇管辖内以龙字命名的竟然有龙山村、龙河村，以及一个小地名叫龙家湾，当然是不是与龙头大山有关，也或者与龙姓有关，不得而知，但一定有必然联系。

在位于兴仁市屯脚镇马路河村一带，均可一睹龙头大山的风采，最为奇特的是，可以拍到母龙山断崖面酷似一张人脸，像一位慈祥的老人，或像一张老母亲的脸庞，静静的注视着远方，仿佛在呼唤她的儿女归来。走进母龙山的腹地，犹如来到高山草原，这里牛羊成群，是花的海洋、草的世界，绿色的地毯布满整个山谷，就像为龙头大山披上一件漂亮的绿衣，悬崖上滚落的巨石散落一地，有状如犀牛那么大石头，其牛角栩栩如生，有些石头就像母龙生的石蛋一样，称为龙生石或龙蛋，各种怪石让你浮想联翩，又如一座山头崖面，就像一只温顺的羊儿在悠闲的嚼着青草，称为羊儿山。所以，这里的神秘无处不在。

如果你来到龙头大山，一定要爬到母龙山顶，尤其是每年的五月，正是杜鹃花盛开的季节，漫山遍野的杜鹃花盛开是何等的景象，置身于火红的花海，此时的花海属于你一个人，整个龙头大山都是你的，站在山顶眺望，可以清晰的看到安龙县的龙山镇，你就像站在巨龙身上带你一飞冲天的感觉，人似乎变得如此渺小。这里有丰富的天然草场，地下蕴藏了大量的宝藏，同时也是珍稀动植物的基因库，大自然的鬼斧神工造就奇特的景观。

倘若你来到兴仁市巴铃镇白卡村干塘丫口，换过角度观看龙头大山，又有不同的气势，在整个龙头大山的山脉支系错综复杂，最为明显的三大支系中有挞斗山、公龙山、母龙山，挞斗山海拔1792米，在屯脚镇马路河村与巴铃镇白卡村之间，位于母龙山右侧，比母龙山略低约138米，几座山都有一条深深沟壑分开。如果从屯脚方向观看，山体形如一个四方形挞斗（打谷子的农用工具称为挞斗），故称挞斗山。山顶上有一块巨石，石头上有一个天然形成的水槽，长约1.5米，宽约1米。据当地人传说，凹槽里面的水常年不干，同时也是大自然馈赠给飞鸟走兽的饮用水，因车辆可以直达山顶，如今成了驴友们的网红打卡首选之地。

步入龙头大山怀抱之中，每一处都是风景，每一处都是惊喜，走在母龙山和挞斗山之间缓坡地带，仿佛来到奇幻世界，龙头大山主峰忽隐忽现，一会儿是晴空万里，一会儿是云里雾里，时而有风，时而有雨，因处于云端的原因，这里的天气让人琢磨不透，景色更是应接不暇。

这里的山比较多，每一座山都有一些传奇的故事，同时也吸引我走进这些山，了解他们背后的故事。从干塘丫口登上附近的马家箐山顶，此山生得如此怪异凶险，就像一个人张牙舞爪吃人的样子，山体较为陡峭，此山名叫马家箐，马家箐属于兴仁市境内，在巴铃凤凰山与龙头大山之间，同时也是观赏兴仁、贞丰地界和远眺龙头大山的最佳位置。

站在山顶，山下的一切尽收眼底，面向贞丰方向是悬崖绝壁，下面有一个寨子，名叫枪杆寨，此寨名字因枪杆而来，只有问当地村民才得知。由此名，可以给我们带来更多的联想。往东南面可以看见贞丰县龙场镇整个城镇和密密麻麻的白房子。往东面可以看见陈家沟里的一个又一个村庄，在陈家沟往东面有一条长长的山脉，山不是很高，山脊一直撵到龙场，形如一条修长的龙脊，也称为龙脉。使龙场与陈家沟分隔开来，西北面是马家箐独立的山脉，因此陈家沟被被夹在中间，形成狭长的沟谷地带。据说，在民国时期任大山区长的陈伯祥，曾管辖范围至巴铃陈家沟一带，因此这里称为陈家沟，名字由此而来。

在巴铃镇者纳河村境内，有一座山，名叫凤凰山，在这座山顶上，建有一座寺庙，名叫凤凰山古寺庙，寺庙建于1685（清康熙二十四年），距今有三百多年的历史了。相传，明朝年间，有一位云南过来的金祖禅师，号称金琼长老云游祖国名川大山，撵着一个穴位来到者纳河这个地方，只见有两只火凤凰从这里飞过，并停留在一座山顶歇息。忽然，其中一只向天空飞去，另一只死去，浴火重生后变成了凤凰山，金祖禅师见此地是难得的风水宝地，并在凤凰山上修建了古石庙，在此修行度过终身，因这座山的形状就像一只展翅欲飞的凤凰，这也是凤凰山的由来，凤凰山也成了诗人笔下的巴铃八景之一。

此山是当地著名的古寺庙之一，山上的建筑还在，曾经香火鼎盛，人来人往的景象不复存在，如今已逐渐荒废，人去楼空了。三百年间见证辉煌与兴衰。凤凰山、猛虎山、老鹰山，都是马家箐山系分出的支脉，主峰为马家箐，为何为马家箐，应该以马姓有很大的关联。

在马家箐的西北面，就是高耸入云的龙头大山，母龙山仅次于公龙山，最高峰为公龙山，在挞斗山与公龙山中间，就是母龙山，公龙山在左，母龙山在右，所谓男左女右，也符合自然规律，天地乾坤之说。在公母龙山后面，有一座形如一顶轿子的山，称为轿顶山，也叫做轿子山。

相传，公龙山和母龙山是一对布依恋人变成的，英俊潇洒的叫龙哥，温柔漂亮的叫白妹，为了打破世俗观念，争取婚姻自由，两人约定私奔。不料被族长知晓此事，坚决不同意他们两的婚姻，根据族规他们将要处于死刑，后来这对恋人被族人杀害在后山洞内，从此两人至死不愿分离，于是就变成了公龙山和母龙山，即使海枯石烂，沧海桑田他们生生世世永远在一起。

后来，人们为了纪念龙哥白妹，当地百姓每年三月三都会到公龙山后洞内祭祀，祈求男女青年收获美满的爱情，他们的凄美爱情故事流传至今。

据当地人讲，解放军曾经在马家箐山头剿过匪，据说土匪头子姓贺，名叫贺嵩高，布依族。那是在1950年，以国民党反共救国军第六师师长贺嵩高和国民党旧军官、反共救国军第六师副师长陆晓然、贞丰国民党常备第三中队长龚章彪和分队长余让、周连胜及士兵62人勾结在一起，几股残余势力聚集在一起，企图顽强抵抗我方人民解放军，盘踞在兴仁的马路河、者腊河、马家箐一带，他们凭借着龙头大山、马家箐、凤凰山的绵延百里的山脉作为天然屏障，与解放军展开周旋,欺压当地人民群众。

为了彻底粉碎土匪阴谋，兴仁军分区领导组织了中国人民解放军教导大队、通讯连、游击21团和驻屯脚的山炮连近200人，由分区领导带队，并在松柏乡栋青、者腊河、彭家寨、陈家沟一带组织群众，建立民兵武装自卫队达1000多人参与此次剿匪。

由于土匪装备精良，他们有小钢炮、几挺重机枪，火力十足，贺嵩高手下且多达600多人，龚章彪带了一个连的军队，在敌强我弱的形势下，1950年9月14日，土匪贺嵩高部队在马路河竟然袭击兴仁军分区直属武工队，杀害解放军10余人，残忍至极，兴仁军分区直属武工队奋起反击，最终打败了贺嵩高的部队。

此次战斗引起了兴仁军分区的高度重视，按照兴义地委和军分区的指示，在得知贺匪残部之流窜到贞丰、兴仁、安龙交界的龙头大山一带躲藏时，分区领导立即组织兴仁、安龙、贞丰三县部队和1000多民兵阻击在龙头大山的土匪，最终在马家箐和凤凰山山头，将贺嵩高残余部队围得水泄不通。1950年11月18日展开围剿，土匪居高临下，殊死抵抗，激励的战斗持续一天，打死打伤土匪300余人，兴仁解放军牺牲7人，贞丰解放军牺牲7人。

1950年11月18日，土匪头子贺嵩高在陈家沟百卡老鸦山被俘，当场毙匪60余名，其余全部俘获，贺嵩高后被枪决。红军战士的遗体已安葬在兴仁烈士陵园，如今硝烟已散去，那段历史成为过去，英雄却永远长眠。这里成了巴铃镇百卡村马家箐剿匪遗址自然保护区。

不管是龙头大山，还是马家箐，以及是凤凰山，每一座山背后都有一个故事，每一个故事都充满神秘色彩，就像每一个人都有一个故事那样，只有我们走进他、了解他，从他们身上就会学到了许多东西，至少他有博大的胸怀，有稳如泰山的姿态，有抬头挺胸的气势，有无穷无尽的宝藏，希望子孙后代保护好它，讲好山的故事，传承好山的精神，成为人人敬仰的龙头大山，向往的龙头大山。