德论

     预观往后之教育，德当重于才也。盖才人易培，德贤难教。唯从小化之，里外约之，乃十得六七。学校，教化之所，所以立德，非以图名利。然今多以利驱教，本末倒置也。应知：道德即立，诸体悉归。或曰：“学校不  求成绩，何以立？”然不敬师长之书生，舞弊美己之学子，其为学教校之光荣乎？又因名利而学，谋报酬而奋，其真无悔乎？

     夫人必立于德，财必获于义，术必施于公，此则无愧于为人也。有巧智，念于私欲；有才情，谋以名利；数十载苦学，所求不过后半生安稳，短视之乎！是故智者必尽一生之极，贤者必谋百代之利，后世之民，承其惠而祀其身，光其名而效其行，此中华民族之所以不竭而文化之所以治世者也。无德，何以至？

      盛世弘德而葆，乱世全德而安，故道德始终续传，皆在于吾国吾民重德也。学校秉圣人立教之旨，首在文德，才则因异而宜之，社会诸方，亦必宽容。树人之事，短时难显，土壤广之，树则参天。欲培参天之树，吾国所有土壤皆有责也。