落雁腾声的地方

散文

落雁腾声的地方

田友国

落雁，不是雁往下落，是向上飞翔。落雁，是古典大美女王昭君的代称。出塞途中，西汉的马嘶与琴声，一起诉说着王昭君的离情别绪。王昭君貌美，加上一脸的乡愁，愈发令万物怜爱。大雁见王昭君美得惊心，又有泪滴于腮，便看不下去了，张开翅膀飞了起来，正如《庄子·齐物论》所曰：“鸟见之高飞。”武汉东湖落雁景区是鸟的乐园，湖浪声中，有群鸟吟波；蓝天白云间，有沙鸥掠空；树木摇曵时，更有飞鸟穿绿。尤其是，小鸟依人的画面，温馨，如童话。

群鸟吟波

落雁景区多半岛，水域面积4.29平方公里，素有“九十九湾咀”之称。半岛大多由北伸入团湖之中，岬湾迂回，与交错。既谓落雁景区，自然就有落雁岛。至于落雁鸟之名的由来，有这样几个版本：

一个是春秋时期的版本，与楚庄王有关。楚庄王骑着战马，驰骋千里疆场。曾经，他率兵至东湖，与敌军在东湖两岸交战。楚庄王居鼓架山，谋局。敌首隐于荒岛的芦苇中，伺机而动。敌首见军粮短缺，又见大雁群翔，便想像着野炊大雁的美味。于是，他举箭射雁，一只雁便从坠落下来。因胃口大，再射，一只雁受伤后，逃出了箭的射程。之后，这只雁带伤飞向鼓架山，至楚庄王的帅帐，紧急降落下来，将敌首的行踪、情报，告诉了楚庄王。楚庄王立即给它包扎后，直捣敌首设于芦苇之中的战时指挥所，生擒了敌首。楚庄王凯旋，感念这只雁，便将这个荒岛命名为落雁岛。

落雁岛，曾叫佛祖岛。佛祖，佛教创始人。这个版本与佛祖有关，但时间不详。

相传，很久很久之前，佛祖从西天向南飞来。千里迢迢，佛祖不是旅游。此行，佛祖有一个目的是，到湖北新洲建一座寺庙。途经东湖一半岛时，他发现风中翻飞着大雁的羽毛，再转睛一看，一堆芦苇丛中，散落了许多大雁的羽毛，更叫他惊悚的是，还有一具大雁的残骸。对生灵，佛祖有一种习惯性的关切。谁在屠杀大雁？佛祖便踏访附近的居民。居民告诉他，这是狐狸所为。

佛祖环视了一下。这个地方三面环水，是一个半岛，或沼泽地，草秽丛生，一派荒凉、萧疏的景象。大雁从北往南飞，却看上了这片水域和湿地相错的地方，停下翅膀，开始集体越冬。狐狸也看上了这个地方，并嗅到了大雁的体香，便开始了偷袭行动。狐狸狡猾，腿长，奔跑启动快，反应慢的大雁便逃不出被捕食的命运。佛祖又看了看前方的水域，水域呈东西走向，狭长，他便沿水域的岸边向东走去。不一会，佛祖停下来，站在湖岸边，左脚支撑身体，右脚在湖面上踩了踩，很轻，很轻，但神奇的是，不远的地方出现了一个岛，状如佛祖的脚底。于是，便有了佛脚岛之名。佛脚岛的出现，是佛祖特意为大雁越冬筑成的，并将狐狸与大雁隔离了。

不过，民间普遍还是叫落雁岛。

落雁岛约0.7亩，又名走人棋岛，它位于团湖中央，团湖是东湖的一个子湖。落雁岛因团湖水而成为岛，团湖水因落雁岛而有了新形态。水与岛亲密的地方，湿地也丰沛。于是，这里便聚集了许多的水鸟，水鸟大多是自选动作，或低舞，或翻飞，或盘旋，但都会发出欢吟声，绕了湖面上的轻波。鹳形目、潜鸟目、红鹳目、鸻形目、鹈形目、鹃形目等，还居住在这里，因为，这里给它们备下了美食，湖水、岛上，与湿地，除水生植物外，到处布满螺、鱼、贝、虾，与蠕虫。见了这引起，水鸟胃口大开，立即兴奋起来。

水鸟有爱心，与社会公德，少有相互掠夺的事件发生。白鹭、灰鹭、野鸭、兰雀、黄莺、丝雀、斑鸠之类的万余只鸟，都在这座鸟岛上同居、生存，关系却十分友好，尤其是觅食策略上，更见它们的高风亮节。

潜鸟目是游禽类，擅长水域活动，与捕食。对岛上、湿地的美食，它会熟视无睹，留下来给涉禽类，比如，红鹳目、秧鹤，与秧鸡。涉禽类生来水性不好，只能在岸边、浅水区捕食。而潜鸟目孕于水，产于水，长于水，先天就不畏水，又没有自私的基因，便会将浅水区的美食也留给涉禽类，自己却到团湖的深水区去捕食。

鸥类介于游禽与涉禽之间。一般情况下，它会有一种自觉行为，就是至团湖水中捕食。至于湿地的美食，它会视而不见。不是水中的食物格外鲜嫩，也不是它偏好这一口，是它有一种情怀，与风格。

鸬鹚，是这座鸟岛上目前最多的鸟，属游禽类，具有迁徙性，全蹼，四趾均朝前，黑色体羽，既为潜水捕鱼老手，又能直线飞行，鱼，与软体动物，为主食。常规是，秋季由北启程，南迁至这里，筑巢取暖，快乐生活，以越冬；第二年春天离开这里，返回北方，展开本能的繁殖。秋天再到这里，鸬鹚父母便会带着子女，一起南下至这座鸟岛。于是，这座鸟岛的鸟口密度会成倍增长。再说，鸬鹚不会计划生育。东湖考虑到了这个问题，勤于打扮鸟岛：一方面，密植池杉，以根固土；一方面，修复湖岸，减少湖水的拍击。同时，东湖每年都在团湖批量投放鱼苗，早就在给鸬鹚备餐。待到冬季，这座鸟岛的池衫上，便会布满鸬鹚。几天后，池衫上便被鸟粪披上一层白霜，似有吉林“雾凇奇观”之美。

落雁岛鸟多，可谓万鸟翔集。有时候，乌龙古井的口沿上，也歇满了鸟。早在春秋时期，落雁岛上便有了这口乌龙古井。这井，深6丈，底部为乌石，乌石缝间涌出的泉水，甘甜，爽口。几千年以来，天象多变，或连连大雨，或持续干旱，乌龙古井的水位却始终如一，充满了奇妙。鸟也为之惊叹，便立于井沿，弄清这种奇妙的现象，或许，还想尝几口井水。

落雁岛，鸟的梦乡。

飞鸟穿林

“鸟栖池边树”，是一句唐诗，诗人贾岛说出了鸟的偏好。鸟是主体，池边树便是两个客体：水与树。但，水、树、鸟都是生命体。对于水与树，鸟有一种与生俱来的依赖。前面说到了水于鸟的生命关联，现在说说树对鸟的生命关联。

植树，是人类与鸟类的共同关切。东湖植树是一种自觉，与情怀。依地理环境，东湖在落雁景区广植着池杉树，也广植着贾岛的诗句。池杉树是池边树之一种，耐水湿，抗风力，向上通直，下部无芽，也无枝。上部有枝，枝向上伸展；也有叶，叶多钻形。树冠较窄，呈尖塔形。落雁景区有20多个半岛，岛与湖相连的地方，大多都植有池杉树。植多了，池杉树便成了林。池杉树挺拔，威武，似有仪仗队的壮美，诱去多种鸟，是很自然的。鸟，也爱美，也有审美标准，也有择居的自由。鹦鹉、百灵、兰雀、画眉、鸽子、八哥、鸵鸟、文鸟、翠鸟、杜鹃、游隼、白头翁之类，也不可能清心寡欲，便成双成对，于池杉树林中建立了家庭。于是，生活快乐。于是，鸟族便有了三代同堂的天伦之乐。

大自然有个生存法则，便是鸟投林。

鸟比树还要多。这么多鸟穿飞于池杉树林，其飞行轨迹的错综与复杂，是不言而喻的。但，这么多的鸟穿飞，舞姿翩然，敏捷，密集，竟没有一只鸟撞到池杉树上，也没有两只鸟相撞。折翅、伤翼的事故，池杉树林里不会发生。因为，它们太熟悉这里的环境了。正是因为这么多鸟的穿飞，池杉树林便有了动感，落雁景区便轻盈起来了。有时候，鸟还会站在树尖上，左顾，右盼，将自己也植入了一幅画里。不远处的山水，有气象，醉了它。有时候，鸟于天空中飞翔，天空便会随着鸟的翅膀忽闪，忽闪。

东湖听涛景区曾有一座鸟语林，与过往的赵氏花园仅一墙之隔。鸟语林30多亩，天然与人造相兼。鸟艺剧场，艺鸟会演出20多个节目，比如，孔雀东南飞、西部牛仔骑鸵鸟。人造鸟类活动网，征集珍稀鸟类8000多只，比如中国的绿孔雀、丹顶鹤，外国的金钢鹦鹉、鹈鹕。

其实，落雁景区池杉树林也是鸟语林，清新，没有人工痕迹，鸟在这里不乐还不行。攀禽、飞禽、涉禽、鸣禽、走禽之类，于池杉树林中相融，与联欢，或喁喁私语，或济济和鸣， 如杜甫诗云：“丝管啁啾空翠来。”

古树名木园，是落雁景区一景，也是鸟的家园。40多亩的土地上，散布着苦槠、银杏、木瓜、女贞、黑松、朴树、棠梨、皂荚、广玉兰、二乔玉兰、对节白蜡等，100多棵，都在百年以上，名贵与稀有，便是它们的标签。更罕见的是，几棵古枣树十分劲拔，站在鸟的惊奇中。说是古枣树，还一点也不假，最年迈的500岁，最年轻的也有200多岁了。鸟们多喜枣树，或与枣的营养有关。四月里，枣树长叶，叶翠成荫。五月间，开花，花白带青。之后，结果，芳香多蜜。鸟们也知道，枣健脾、益血、养胃、滋补、强身。于是，这几棵古枣树便成了鸟们的公园。

3棵湖北梣，也是古树名木园的一绝。湖北梣为稀有植物，主产于湖北大洪山余脉京山县与钟祥市的交汇处。土地是植物的生命之源。湖北梣落户落雁景区之初，便有惊喜：这片土地是它深根的地方。3棵湖北梣中，有一棵树龄在400年以上了。如今，这棵湖北梣已发生了裂变，变成了一种奇特的形态：一树两棵，干连干，根连根，似有“百和香匀连理枝，三星气暖同心结”的气象。另有一棵湖北梣，年龄更高迈，已800多岁了。这棵湖北梣也有奇特之处，树型如梅花鹿。中国人大多认同鹿的文化寓意，长寿、神圣、吉祥。由此，这棵湖北梣便叫长寿树了。

湖北梣苍翠，典雅，刚劲，坚毅，又颇有几分历史的厚重感。湖北梣不是空巢老树，也不孤单，因为，鸟也敬老，总绕着湖北梣盘旋，或站在“梅花鹿”角上轻啜晨露。甚或，干脆在它的桂冠上筑一个巢，安个家，与湖北梣聊天，交心，感应湖北梣的呼吸，与脉搏的跳动。时间久了，鸟于月光中的栖息，晨曦里的穿飞，以及绕膝般的美德，令苍老的湖北梣年轻了，也更有亲和力了。于是，鸟与湖北梣便康宁了。

看来，泛爱众，而亲仁，也是动物与植物的和谐之根。

小鸟依人

小鸟依人，是一款画面，或一种样子，很美，主题是小鸟有安全感。小鸟娇柔，自然渴望人的保护。所以说，小鸟依人是人与鸟发生的生命关联。没有鸟的公园，不成其为公园。有鸟，却没有小鸟依人的情景，公园也说不上是公园。如果一只鸟能站在一个人的肩上，或手背上，并有很安详的表情，一座城市才有了真正的和谐气貎。

落雁景区，有一条观鸟栈道，木质，就湖形而弯曲，长约201米，架于湖水之上，又临湖水岸边。沿着这条栈道走，人的视野会有放牧的感觉，团湖中央的落雁岛，以及鸟况，便会尽览无余。如果是早晨，或傍晚，还会看到一种画面：百鸟于湖上翻飞。大约在深秋、冬季，以及初春，落雁岛上还会呈现万鸟腾声的景境，珠颈斑鸠、灰鹊雀、红顶鹭、白鹭、白鹳、湖鸥等，集翔如云，遮了半边天空，十分壮观。

所谓观鸟栈道，的确如此。

但，观鸟栈道远不止观鸟一项功能，内在的功能是人与鸟的亲近。观鸟栈道之下，是一片湖水、湿地，与芦苇滩。芦苇日夜兼荡，却栖着鸟。栈道之旁，是池杉树，也栖着鸟。于是，这片曲幽的地方便有了这样的禅意：“水清鱼读荷，林静鸟谈天。”进入这样的空间，人都会斯文起来，怕惊扰了鸟。走在栈道上，千回百转，人也会不知不觉地放轻脚步声。有时候，鸟在栈道上走来飞往，会落下鸟粪，甚或，鸟在人的头上飞，会将鸟粪落到人的身上，人也不恼，还含着笑声直乐，担心驱走了唳鸣之声。听鸟会悦耳，“两个黄鹂鸣翠柳”；观鸟会养眼，“一行白鹭上青天”；亲鸟会动情，“相亲相近水中鸥”。三者都不可缺失，才有心旷神怡的感觉。

走累了，人小憩时，便有鸟泊至人的身边，或是杜鹃、或是八哥，或是白鸽。这样的情景下，人立即会有一种好情绪，与好心境，说不定神经也松弛了，血压也平缓了，内分泌更有序了。身边有鸟，人不会独食，会与鸟共餐，面包，矿泉水之类，人与鸟各一半。更有一幅温馨的画面是，当人的脸上有了笑靥，与善的表情时，鸟会落在人的胳膊上，脖颈上，或站在人的身旁，一边啁啾，一边与人亲昵，并用爪从人的食物袋中取食，甚或，鸟会直接啄食，不需要与人商量。

这便是人类与鸟类的一种高境界了。

雁洲索桥也有小鸟依人的情景。雁洲索桥2米宽，120米长，有湖北民间吊桥的基因，也有四川都江堰过江索桥的古影。桥架于湖水之上，3跨，主跨70米，其弧形中心的玄底与湖面之距仅1米，湖涨时玄底与湖面更近，优美的线形表达着亲水主题。人走在木板铺就的桥面上，有点晃悠，但不会害怕，因为湖的两岸有水阙，水阙连接并固定着6根高强拉悬索，加之两边还有铁环绳相护。站于桥上，远眺湖面，便有一幅水墨画映入眼帘：蓝蓝的湖水，点点小鸟，芦洲摇曳。于是，人的身与心一起舒畅了。

观鸟栈道宜于全年游，而雁洲索桥更适宜春、夏，与秋，冬季有霜冻，或结冰，人走在木质桥面上更晃悠。冬季，至观鸟栈道看冬候鸟；夏天，到雁洲索桥看夏候鸟。候鸟依季节而迁徙。落雁岛上，也有一辈子不迁徙的留鸟，比如，画眉、麻雀、喜鹊、鱼鹰、白头翁、啄木鸟，东湖便是它们一生一世的家。至于落雁岛的候鸟，它们会随着季节的更替集体“换届”。站在夏季的雁洲索桥上，放眼望去，人会觉到天高湖迥，宇宙无穷，也会看到杜鹃、黄鹂、家燕等在落雁岛上翩飞，追逐，此起彼伏。于是，人便有了王勃“遥襟甫畅，逸兴遄飞”的意气。

落雁岛诱人，也诱鸟。按说，白鹭是候鸟。落雁岛的部分白鹭却是半候鸟，或留鸟，这是因为落雁岛满足了它们的习性，湖泊、湖岸、湿地、沼泽地，森林之类的生存环境，以及鱼类、爬虫类、甲壳小动物、哺乳小动物之类的美食，一应俱全，白鹭舍不得离开了。于是，落雁岛便出现了“振鹭于飞，于彼西雍”的景象。

遗鸥，珍贵的鸟类，世界易危物种。本来，落雁岛不会有遗鸥，遗鸥应生活于戈壁荒漠中的湖泊，中国遗鸥大多集中在蒙古的鄂尔多斯高原，那里有沙漠，也有湖泊。问题是，湖泊后来不见了，只剩下了沙漠。遗鸥只能偏离自身的迁徙路线，开始了漂泊的栖息。遗鸥到达东湖落雁岛，喝了水，没有水土不服的感觉；捕食后，啄起来觉得津津有味；试居了几天，也没有危险的征兆。遗鸥认为，这片异乡值得依赖。于是，它们开始以枯水草为材营巢。之后，家乡已经开始模糊，落雁岛便成了遗鸥第二故乡了。遗鸥期待，落雁岛是它们永远的故乡。

更有恋爱中的男女扶着铁环绳，立在雁洲索桥上，领略着难得的风景。有时候，鸟会从湖面上起飞，立于铁环绳，或桥面上，听人间的情话。雁洲索桥有点晃悠，恋爱中的男女不怕，鸟也不怕，鸟迫切地想了解人间的男女私情，但，鸟听到的人间情话很模糊。这与人类与鸟类的语言不通没关系，人间的情话大多不是喊出来的，是细说的，是耳语的。不过，鸟看到了人间男女的一种爱情姿势，就是小鸟依人，它格外惊奇。于是，鸟会悄悄靠近爱情中的男女，在他们聚精会神谈恋爱时，它便站到了人的肩膀，或手臂上，取乐于人间情侣的隐私。爱情中的男女很安静，把手伸给鸟，鸟懂，便站到了人的手心里，另一个人给鸟喂牛奶、饼干、鸡蛋之类，这些都是鸟意料之中的。

于是，鸟也依人了。