曲槐
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记得1993年的高考作文，提供了这样一段材料：《梧桐树下的对话》
夏日的夜晚，院子里，梧桐树下……
啪!随着细微而清晰的一声爆裂，梧桐树的一块老皮剥落了，露出鲜嫩的新皮。
女儿对老树皮发出一串赞叹……
儿子对新树皮发出一串赞美……
父亲听着，看着，深有感触地说：“我希望人世间的一切都能像你们俩所说的那样……”
要求：根据材料写一篇记叙文，题目自拟，不少于500字。
今日信手拈来读之，令人深有感慨，深有所思。梧桐树上一块老皮的爆裂剥落，似乎指的是老一辈；鲜嫩新皮的绽露而出，似乎指的是下一代。这说明物有新陈代谢，老皮不剥落，新皮不露出。进而言之，人有生老病死，若老一辈不离世，下一代永远长不大。为人即便到了七老八十，只要堂前父母健在，仍然是个长不大的老小孩。不论孩子多小，一旦父母离世，一夜之间便会长大成人，独挡一面。这么说来，父母到了一定的时候便会选择离世，是为了更好地呵护子女。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
前天看到腾讯网报到一则消息：一位母亲的突然离世，留下了一对不满10个月的双胞胎，年仅10岁还上小学的长女便成了这对孪生弟弟的妈妈。这女孩的父亲常年在外以做木工赚钱养家，家中只有年届八旬的奶奶与外婆了。两个孩子白天由奶奶照顾，这小女孩一放学就先给两个弟弟喂奶，然后就做全家人的饭，几乎家务活由她一个人全包了，以长姐身份承担着母亲的责任。就目前而论，母亲的离世，使全家人特别是这个小女孩与两个孪生弟弟的遭遇甚为凄凉。然母亲的离世，使这位小女孩变得比班里的同龄人成熟多了。我想，或许正因母亲的过早离世，而使这三个孩子能在艰苦环境里磨砺成长，将来定有所作为。“只有苦中苦，才有人上人”。东晋释道安早失恃怙，沦为孤儿，然最终成为佛门一代宗师领袖。北宋吕蒙正亦是孤儿，然最终成为一朝名相。父母是带着使命而来，完成了自己使命后，必会在适当的时间选择离开子女而去。父母的一时离世，只是其形影离开了子女，虽然再也听不见父母的呼唤，看不见父母的身影。但是父母的音容宛在，深深地留在了子女的八识田中了。只要子女时刻能思念父母生前的种种好，则父母时刻会浮现在子女的眼前脑际。若能这么想，父母实则从来离开过子女寸步。
佛陀是三界导师，四生慈父。然八十岁时，亦入涅槃，舍众生而去。佛陀何故要入涅槃呢？所作已办，久住无益，故入涅槃。古德常以“薪尽火灭”譬喻佛陀入涅槃之所以然，薪喻众生，火譬佛陀，既然该度的众生都度化毕了，那就得入涅槃示灭了。若薪未尽，火自然不会灭。若他方还有可度化的众生，佛陀自然还会从涅槃起而示生他方去度化，这好比若有薪自会有火燃一般。火有生灭，火性无有生灭；佛有生灭，佛性无有生灭。是故处处示灭，处处示生。若佛陀永住娑婆而不示灭，则众生不知珍惜，亦会生厌倦感，倒不如度尽有缘众生而入灭的好。这么说来，佛陀的入灭亦是为了加被后世众生，俾其知佛难值、法难闻，从而更好地勤修佛道。觉而不迷，生必有灭，乘愿再来，毋须悲戚。
记得2014年秋，祖父离世。冬，师公离世。15年春，师父离世。这三位亲人对我极为重要，其相继的离世对我来说是晴天霹雳，感觉内心被掏空了似得。悲伤归悲伤，日子还得照常过。然他们的离世，让我变成更为坚强自立，时刻会想起他们生前的种种好，美好的回忆促我上进，伏案笔耕。近日，植牙静养，看完了一部电视剧《豆娘》，感觉拍摄得不错。后来，查了相关资料，才知这部作品是路学长生前所策划的，就在架机拍摄前一天而突然去世。其遗孀李佳璇在痛失丈夫的悲伤下，为了完成路导的遗愿，一下子使自己变得坚强了起来，独挡一面，由演员陡然变成了制片人，打造了一部精品以告慰路导的在天之灵。若不是路导的突然去世，李佳璇岂能成为制片人乎！路导生前身体状况极差，长期服药，然他选择了就在架机拍摄前一天而离世，这则使其遗孀完成了遗愿。想必路导的突然离世，亦是对其遗孀的百般呵护。总之，人是独立个体，其亲人在一定的时候自然会选择离开，孤独而来，孤独而去。若深知“缘生缘灭”的道理，自然会化悲痛化力量。新陈代谢，是物的自然规律；生老病死，是人的自然规律。人与万物，必顺应规律。为人是要有信仰的，要知父母到了一定时间的离世，是以另外一种方式在呵护子女。
