胡斌
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一
由恩施州电力总公司宋文锋、燕莉主任带队，怀着神秘的猜想，我们一行22人踏上了西行之路。
在重庆至拉萨的火车上度过了两个难忘的不眠之夜，因为传说的高原反应使得我们心惊肉跳，到拉萨的前一天晚上，同行的导游小王细心地安排我们吃了红景天，一种防止高原反应的药物。带着儿时的梦幻，带着说不清的希望，在第二天下午六点多钟，我们的双脚终于落到了拉萨这块圣洁的土地上，拉萨像一个多情的少女，迎来了对她梦牵魂系的鄂西客人。
到拉萨后，胡导热情的接待了我们。导游是广东人，小个子，因为拉萨的爱情空降到了广州，使他娶了一个漂亮的西藏女人，嫁妻随妻，跟着援藏过来了。也许是阳光照得太近的缘故，导游很黑，但不影响他的短小精干，口齿伶俐。因为黑，我们更觉得亲切友好，在他谈笑风生的感召下，我们感觉西藏的气候并不像人们所说的那样可怕，看看鄂西人的身体，个个钢筋铁骨，一路上不断地欢歌笑语，高原反应好像已被我们征服了。
吃了晚饭，天已完全黑了下来，本来想到街上看一看，导游安排早点休息，宋文锋主任告诉我们要养精蓄锐，明天要看美丽的纳木措，我们就在神秘的期盼中进入了梦乡。
早上六点钟，我们便起床了。拉萨九月的天气，清晨真的很冷，我们穿上了棉衣，有的甚至穿上了羽绒服。坐在车上，大家谈论着谁会出现头晕，谁就不是鄂西人。一路上，谈得最多的还是打赌，如果谁这次没有高原反应，就给谁授予牦牛勋章。在嘻嘻哈哈中，不知不觉，美丽的纳木措已在眼前。
我们下了车，直扑纳木措的怀抱。纳木措是闻名西藏的三大圣湖之一，湖面海拔4718米，从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸宽30多公里，总面积为1920多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。纳木错藏语为“天湖”之意，蒙古语称“腾格里海”。位于藏北高原东南部，念青唐古拉山峰北麓。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔，似有身临仙境之感。
我们躺在纳木措的怀中，看着一望无际的湖水，清澈透明。幽蓝的湖面与天色相融，白云掀动像翩翩仙女在跳着优美的舞蹈，远处的雪山依依相偎，仿佛白嫩的婴儿酣睡于母亲的怀抱中。我们时而三五成群，谈笑于天地之间，时而一人静静地坐在湖边，默默地看着远方，仍凭阳光暖暖地照在身上，让湖水轻轻地拍打岸边。放开思绪，让朦胧的感情飘浮万里长空之上，真好像来到了天之尽头。心，在那一刻像湖水一样真切，思绪，在那一瞬象雪山一样宁静。
尤其是清晨，湖面上霭霭茫茫，周围群山若隐若现，太阳升起，云消雾散，清风拂面，浩瀚无际的湖面荡起涟漪，真似慈祥的仙女，手挥素巾注视着来人，这时的念青唐古拉山的主峰格外清晰，牧场一片浅绿，山体红黑间杂，峰顶白雪皑皑，主峰如一个威武刚强的男人，在威风凛凛地守护着纳木措这个天姿国香，情意绵绵的情人。
高原气候瞬息万变，时而狂风大作，时而乌云盖天，风雪过后，湖面依然波光粼粼。傍晚，湖水被夕阳的余晖照得霞光闪烁，真是迷人。
湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中，佛教徒们传说他们是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔诚顶礼膜拜，其中最大的是良多岛。此外还有五个半岛从不同的方位凸入水域，其中扎西半岛居五个半岛之冠。扎西半岛位于湖的东侧，像是湖岸伸入湖中的一只拳头，远远望去，它是个小山包，由于山包中间明显裂开，人们说它是个睡佛，短的一段是脑袋，长的一段是身子，腿侧伸入湖中隐而不见。其实，这是个由石灰岩构成的约10平方公里的半岛。由天湖水侵蚀，分布着许多幽静的岩洞，形成了独特的喀斯特地貌。有的洞口呈圆形，而洞浅短，有的溶洞狭长似地道，有的岩洞上面塌陷形成自然的天窗，有的洞里布满了瘤钟乳石。岛上到处怪石嶙峋，峰林遍布，峰林之间还有自然连接的石桥，岛上地貌奇异多彩，巧夺天工，实属奇观。
听导游介绍，纳木措是第三世纪末和第四世纪初，喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨大肖盆，后因西藏高原气候逐渐干燥，纳木错面积大为缩减，现存的古湖岩线有三道，最高一道距现在的湖面约80余米，湖滨平原牧草良好，是天然的牧场。每当夏初，成群的野鸭飞来栖息，繁殖后代。湖泊周围常有狗熊、野牦牛、野驴、岩羊、狐狸、獐子、旱獭等野生动物栖居，湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类，湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。
几百年来，有无数人虔诚地来到纳木措，不为游览，只为转经。羊年转湖，马年转山，猴年转森林是佛的旨意。纳木措是身、语、意之圣地。如果能绕湖而行，便能得到渊博的知识和无量功德，并舍去恶习及痛苦，最后获得正果。为此，吉祥法轮将转身之圣地冈底斯定为马年，转语之圣地纳木措列为羊年，转意之圣地杂日山定为猴年。每逢羊年的萨葛达瓦节期间(藏历4-5月)，这时纳木措附近的恰催寺、扎西多切寺、谷穹寺和多加寺会变得香火缭绕、热闹异常，转经人群像一条流动的河，滔滔不息。由于湖面太大，湖边地形复杂，转一圈常要20-30天，最壮的小伙子也得跑10天，所以大家都用转扎西半岛来代替。据说，围着扎西半岛转7圈就等于转湖一周。
我们本想去转转经，一为增加功德，二为弃恶从善，三为给家人带一点福气。但因时间关系，终未入愿。就这样，在如梦如缈的纳木措心怀中，我们恋恋不舍地结束了神仙般的纳木措之行。
第三天，我们参观了布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市，它占据了整个布达拉山，其规模之宏伟、气势之恢宏，位列西藏各寺之首，而且它一直是西藏宗教的中心。布达拉宫有十三层，完全是石木结构，它依山而建，红、黄、白色相间，红色象征权力、黄色象征财富、白色象征和平。
我们跟着导游，踏着石梯而上，在进入最高层寺庙时，导游开玩笑说，这里是世界上最高的厕所，宋文锋主任叫大家唱“歌”吧，引吭一唱，世界闻名哪！我们便争先恐后地去比赛了。蹲在世界上最高的洗手间，俯瞰下面，还真有一览众山小的意境。
游览寺庙时，我们真正被布达拉宫至高的艺术成就所感染，那辉煌神圣的佛像，那长年燃烧的酥油灯，那喇嘛高亢错落的诵经声，把我们带入了一个飘渺忘我，如仙如空的境界。什么人世忧愁，世间烦恼，刹那间，被万道佛光洗得一干二净。
看完布达拉宫，便去大昭寺。围绕大昭寺的是转经路，也是小商品最为丰富的街道，叫八廊街。八廊街上什么都有，琳琅满目，各种各样的小商品真正使你眼花缭乱，这里的商品便宜，比大商店同类商品基本上要少一倍的价钱。在这条转经路上，有很多虔诚的信徒沿街五体投地的行着礼，他们那种痴情，那种忘我，那种专一，那种毅力，以及头上磕出的厚厚的痂，都给了我们心灵以极大的震撼。我们想，宗教信仰能有如此大的力量，到现在还有这么信徒为她顶礼膜拜，这足可以证明精神支柱的作用了。我们还听导游介绍，有很多藏族同胞把多年辛勤的积蓄，只为上布达拉宫一拜和祈祷。在八廊街，我们还有缘给朋友购得了不少的小礼物，这又是到大昭寺的一大收获。
晚上，宋文锋、燕莉主任带我们去看西藏民族歌舞，坐在沙发位子上，我们吃着羊排，品着酥油茶和青稞酒.听着西藏少女婉转动听的歌喉，看着西藏后生粗狂豪放的舞蹈，心中生出不尽的感慨。月明星稀，秋风爽爽，又当想起了孟德的对酒当歌，人生几何的诗句，这诗句在我耳边袅袅轻轻，如梦幻一般。正在思前想后，台上大喊我们队的一位同事上台，参加晚会节目中的拔河比赛，当然，得了冠军可以享受在西藏娶一位美丽的“新娘”。有这等的好事，我们自然就拼命地呐喊助威，甚至于喊破了声带，但是，这位同事终于没能敌过一位来自山东的大汉，只差了一点没能当上拉萨的“新郎官”，屈居亚军，只好把纯洁漂亮的“新娘”拱手相让了，让我们落下了无限的遗憾。
带着依依的思念，带着对拉萨美好的记忆，带着一种相依相恋、互相帮助、战胜困难的难忘情怀，想着明天就要离开拉萨了，离开这支可敬的团队了，心中生出无限的感慨!拉萨!多美的城市，多神秘的文化，多好的藏族兄妹，说好了，有时间我们一定再来看你，祝你永远青春长在!
