过十五

        小的时候，过完年，出完门，客来的差不多了，便盼着过十五了，因为过年剩下的那点残肴十五晚上娘要做给我们吃，同样让我们兴奋的是十五前爷会从集上给我们买扎滴滴金子，买俩二踢撅子，钻天猴，摔鞭。最喜欢放那滴滴金子，不到十五就拿出来放，抹地灰毛污嘴的，两手也跟那粪叉子似的。用唾沫粘在桌子边上，窗户台上，有时还用个小棍夹着放，哪个孩子不把棉袄、棉裤烧个窟窿不算是过十五放滴滴金子来。燃放那钻天猴，有一定的危险，难怪叫这名字，无孔不入，性子急，有时还不按常规出牌，点燃后，不是蹿到那全是麦根子的屋顶上，就是钻到那柴禾垛里，经常在正月十五夜里会有人喊:“失火了，救火啊！”可笑的是我见过有个假小子刚点上那钻天猴竟然钻到裤筒里去了，炸破了过年刚穿上的新棉裤，吓得那女孩叫唤(哭)了大半天；还见过一次钻到那水瓮里去了，把那水瓮都给炸破了。
        那个时候谈不上闹元宵，没有秧歌队，也就看不到打秧歌，踩高跷，舞龙耍狮的，更没有燃放烟花的，所谓的烟花也就是大人放个起花，泥垛子；小孩放个滴滴金子，二踢撅子，钻天猴，过个十五，也就是元宵节，单调的很！
        到了八十年代，随着改革开放，条件好的村里建起了秧歌队，一进冬，就开始排练，十五前后就到附近村里，政府门口开始义演，大人孩子大老远的都去看“跑耍”，人山人海，跟赶集似的。每到一处先是放支鞭表示欢迎，无论来到单位还是做生意的门头，秧歌杆子都会即兴顺口编一套赞美之词说唱一番！单位领导或是村里书记、门头老板就会拿出事先准备好的香烟或红包递上。秧歌杆子都是打把伞，所以又叫伞头，负责指挥全局，节目编排，又说又唱。水平高的，有才气的还能像台湾歌手“机智歌王”张帝一样，你问啥，他就唱着回答你啥。调皮些的男孩子喜欢跑到“孙猴子”“猪八戒”跟前戳七闹八；穿红戴花的女孩子则喜欢跑到秧歌队后面跟着扭来扭去。
        所谓的元宵，也叫汤圆，当时听也没听过，见也没有见过是啥玩意，更甭说是吃了，长大了，过了年第一次跟着爷进城耍，见大街上有卖元宵的，爷就称了二斤带回家，当时怕人家笑话咱没见过世面爷就没好意思问这玩意怎么吃，到了十五晚上，拿出元宵，我刚要下手去拿着吃，被娘一声喊住了“这是生的，你看能吃吗？你当是月饼啊？”这下一家人可愁坏了，怎么吃？放在锅里用水煮？还是蒸？还是用油煎？娘拿起元宵来端详了一下，又放在鼻子上闻了闻，还是娘聪明，锅里烧开水放上元宵煮熟了，一人分了几个，又甜又香，这是全家第一次吃元宵。
        正月十五晚上，家家户户都送灯，娘早早的找几个萝卜，切的四四方方的比洋火盒稍大些，中间抠个半圆的小洞，然后用小木棍缠上棉花做捻子，再蘸上豆油插在萝卜中间，在那半圆的小洞里再滴上几滴豆油，用洋火点上，萝卜灯就做成了。然后娘便吩咐我们几个去桥头、碾上、井边、家中猪栏、磨盘、南屋、东棚、仓囤、锅台、锅底……送灯。听娘说，旧社会祖坟上也要去送灯，后来一是嫌远，二是孩子去那地方都害怕，慢慢地就很少有去坟上送灯的了。送灯寓意风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺……记得有好多老俗话，什么锅底灯看收成，锅台灯防招虫……娘都是特意多做俩灯放在筲里，用笊篱扣在筲上，让我们姊妹几个去照照两个耳朵，说是不生耳朵底子。
        听娘说，早些年，家里都穷，好多人家，等着十六日一大早起来，挎个筐，去送灯的地方拾那做灯用的萝卜，拿回家剁剁用粗面包着吃。
        欣逢盛世，如今的正月十五，那才真的称得上是闹元宵。丰盛的酒菜，香甜的的汤圆；大街上烟花四起，鞭炮齐鸣；锣鼓喧天，舞狮耍龙，打秧歌，踩高跷；绚丽多彩的花车，浩浩荡荡，蜿蜒如龙。整个城市的夜晚五彩缤纷，灯火通明，一片欢乐的海洋，洋溢着节日的浓浓气氛！