云雾崂山天女花

初夏时节，云雾山野，天女木兰，冰清玉洁。前几天，多家报纸热载茶涧庙的天女花，遂有山友建议，周日爬山线路从寨上经黑风口到茶涧庙，在茶涧庙午餐，感受一些奇花异趣，熏陶一些山野灵性。五月十三日周日，阴有云雾，竹竿队21位队员在宁夏路集合，乘车经汉河到寨上村。这天是立夏节气第九天，槐花开了，流苏花开了，感觉崂山深处的天女花要晚些，见不到天女花开，看看天女花的枝叶也好。

天女花又名天女木兰，也称小花木兰、山牡丹，木兰科木兰属，白瓣，红心，黄蕊，娇美如玉，幽幽淡香，间断分布生长于东北、华东、华南等高山区，比如长白山、大别山、黄山、武夷山等处，高山幽谷，野木徜徉。木兰在我国栽种历史悠久，古籍云：“唐宋以前，但赏木兰。”作为木兰中的珍稀品种，野生天女花大多生长在高山深处，鲜为人知。宋朝诗人黄庭坚写：“鹙鸟怕沾天女花，花前竹外是谁家。”天女花的玉洁冰清，可见一斑。

崂山深处，明霞洞和白云洞有玉兰花，茶涧庙有木兰花，看来此花彼花，其间有一些神秘渊源。木兰和玉兰有区别，最早《崂山志》为明末大儒黄宗昌著，其中记写崂山木兰花，“牡丹窑，有花似玉兰，考诸谱所谓木兰者是，玉兰先花后叶，此则叶先，花瓣十二，出白且香，喜阴恶阳，生山后易，植之见日即枯，性之不可拂，夫物亦然，欲强而从人，何哉。”天女花又名山牡丹，黄公所指牡丹窑，是否是今天的茶涧庙，不得而知。文中所看，当时牡丹窑之天女花，与今天茶涧庙的天女花相似。报载今时天女花树龄约120年，如是同一株木兰，树龄至少有360年以上，如不是，则今木兰为古木兰之后传。

不知何时，茶涧庙树坛旁竖起一条花岗岩石柱，上书木兰花三字，报载称之为天女玉兰，似乎有误，应称之为天女木兰方妥。崂山的云雾说来就来，提前预报的云雾更是无遮无挡。爬山去茶涧庙这天是母亲节，山上的驴友不多。沿军用公路至黑风口，用时约一小时五十分，速度相当慢，浓雾弥漫，似雨非雨，是传说中的雾雨，路旁树木的枝枝叶叶上挂满水珠，似乎是大地母亲的凝视。

山在浓雾里，人在浓雾里，槐花在浓雾里，山竹桃花在浓雾里。几位山友本想加量从黑风口去崂顶，眼见浓雾恣意，改便随大队去茶涧庙。之前都没想到，茶涧庙的天女花会开，途中笑说，茶涧庙的井水很好，煮菜、泡茶，都是难得的享受。从黑风口经德文刻石到茶涧庙，用时约35分钟，我到茶涧庙时，一眼看到浓雾中的天女花，幽幽鬯鬯，素洁飘逸，似乎是特意来此，等候一群心怀坦然、步履矫健的驴友。

几年前一个早春，我爬山路过此处，一个人跑进茶涧庙里，那时，不见叶绿，不见花开，树上也无红布条，荒草遍地，几无人迹。当时我注意到那棵孤独的木兰树，端详了片刻，不解风情，后来，茶涧庙的木兰花被驴友发现，路过时就特意进来看一看，有时也在此午餐，品茗论道，乐在逍遥。

据说茶涧庙在明朝时叫三元宫，为道教鹤山派道场，鹤山派是道教全真道龙门派支派。在茶涧庙午餐时，发现大水杉树旁有一雍正年间的道士羽化墓碑，不知被何人发现并移至此处。茶涧庙，三元宫，牡丹窑，都借了天女木兰的灵气神光，五月十三日的云雾扑朔，驴友来此午餐，有位女队友特意将刚出锅的水饺，摆放在屋前的石条上，敬献山水诸神和这一株孤独的木兰花。

山史氏黄公之《崂山志》，实为山志中之红楼，山水意象，悱恻缠绵。卷一开篇写：“世有代变，山无古今。”天女木兰，独木繁花，有代变乎，有古今乎。崂山云雾，浓郁欲滴，木兰幽香，贵在自然。道址犹在，佛迹亦存，在自然界的变化中，都不及这一株古老的木兰。或许在天地幽冥之间，真有爱花护花的神灵，狐仙，蛇精，蜂神，游客，驴友，大自然中的一切爱心之美。

神游崂山云雾间，邂逅天女木兰浑沌中，生命里的行走与停留，注定的缘份与善美。我和山友来此，谈笑风生，纵情山水，为意外之美而惊奇，为天地造化而感叹。午餐时，水杉雾雨，飘飘洒洒，我才撑起雨伞，又见阳光婆娑。我到木兰花土坛周围，一次次去看木兰花，我沿院后不知名的山道，跑上跑下加一点小量。崂山天女花，东海一奇葩，母亲节，云雾里，你的花开，是否是对我的恩赐或者亲情。俱往俱在，俱在俱往，崂山深处，心绪斐然，看山是山，看水是水，看花是花，看你是你。

2012/05/13