杨昌群
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《石罅溪鸣》
一个别有滋味的浅冬，施云布雨之后，密林烟渺，幽谷缭绕。立冬节气日后一星期左右，是山友、游客去明道观欣赏千年银杏树叶的时节，驴友多走野路去，游人多经景区去。周日多云，集合了二十位队员，从仰口上山行走一个多小时，经过绵羊河谷、灵蛇河谷两道山谷，山谷宽阔，巨石漂砾，遍布山谷，野溪奔流，穿罅出岫，或瀑、或潭、或泉，绵延数几公里，冰川遗址，神窟仙宅，象形石此起彼伏，溪水丰沛跌宕，令人心摇神荡，别有洞天福地的景象，就将山谷称作河谷了。
绵羊河谷因山坡上有一块羊羔象形的石头得名。古诗云；“溪喧前夜雨，鸟语半山云。”只是，久旱的崂山，连绵了多日的夜雨，似乎为报答爬山人心中的虔诚吧。绵羊河谷曾是一个伤情之地，去年冬天，爬山经此，见河谷近旁的大小树木悉遭砍伐，至今还有断木残枝横亘于视野，好在经山友呼吁后，砍伐行为停止，但是绵羊河谷的野景，非上百年不得恢复了。从雕龙嘴村到绵羊河谷，不知有多少树龄十年以上几十年以上的野生树木被砍伐，何为美，何为恶，天日昭昭。时隔一载，久旱甘霖，水漫崂山更显怜悯慈悲之情，略设薄词，忐忑撰文，算是河谷树殇的周年之祭吧。
好在，灵蛇河谷还是野生状态，此前几次遇到不知名的大蛇，遂记名灵蛇河谷，包含对崂山蛇神、蛇仙、蛇精表达敬畏的意会。河道口巨石连缀，驴友可一跃而过，石间瀑流喧鸣，汩汩滮滮。一大丛芦苇，耸立在岩下溪畔，夏青翠，秋拔穗，山友谈笑风生，芦苇迎风招展，陶醉于一场野山艳遇的喜悦。下侧岩石间有几棵大苗榆果树，靠近石崖的两棵枝桠空空，靠近水潭的一棵些许零落，找到一些淡紫色的熟果。山友指着河谷上游红彤彤的树丛，问那是什么树，我说是苗榆果，攀爬岩石上行曰一箭之地，来到树前，果实略小，多干涩，少有可食。蛇是民间五仙之一，有次农历蛇年的小年，大雪封山，众山友踏雪而至，在灵蛇河谷欢庆小年，山雪沃沃，溪水潺潺，如雕似画，宛若仙境。
《猴子抢包》
过灵蛇河谷，穿密林，经德人路标石碑左拐去明道观，中间海拔最高的山岭是招风岭。前队在最高处的坡口休息，后队几个美女极慢，都认路，耐心等候。上来一位女队员，气喘吁吁说，喊你们也听不到，老狼被猴子抢了。老狼是竹竿队元老队员，身强力壮，见多识广，医术颇高，怎么会被猴子欺负了。
崂山有少量放养的猕猴，在小崂顶、北九水一带，那里的村居较多，仰口野山里，极少听说有猴子。途中，队员拍了一个猴子的远景给我看，也没在意。后来老狼上来说，他带的午饭都被猴子抢走了。原来，后队有两位美女队员，遇到大猴子拦路，估计猴子是有经验的，放过大队，拦住两女子，一女队员拿出背包外侧兜的两枚小桃子敬猴，猴子结果桃子瞬间吃了，仍不放行。此时老狼在后面收队赶上来，英雄救美。他从背包里掏出一个大苹果，猴子接过苹果，接着抢老狼的背包，见老狼不松手，猴子一记飞爪袭来，老狼放手。
猴子抢到老狼的背包，拉开拉链，把里面翻个底朝天，带包装的直接扯开就吃，把能吃的都吃了。老狼见猴子饥饿如此，不忍上前夺包。后来一陌生男子下山，捡石块驱赶猴子，猴子弃包飞去，老狼取包得归。后来看山友照片，是一只红脸灰豪的大猴。古人云：民以食为天。猴子与人类多有时间上的差距与相似，不知名的猴子，尚且如此，若人，情何以堪。
《道观银杏》
道家学说，源远流长，青蒿女神屠呦呦，从道家学术著作《肘后备急方》受到启迪，科研成果于今年获得诺奖。道家师徒的修行场所曰“观”，崂山有道观多处，史有九宫八观七十二庵之说。明道观是海拔最高的道观，唐天宝年间，道士孙昙受唐玄宗敕封来采仙药，据传采得仙药送往长安。崂山道观和银杏树有不解之缘，千年道观必有千年银杏，如上清宫、白云洞、明霞洞、华楼宫、竹子庵等。明道观已是一处遗址，却有三棵枝叶茂盛的千年银杏树，是观赏银杏黄叶最为沧桑、壮美之地。
从绵羊河谷至明道观的古道，是一段保存完好的野径。招风岭北坡，金黄色的落叶松针叶飘飞，霜红的杜鹃叶落落大方，山间小溪潺潺，林中野鸟啾啾，春季有高大的山姜花树，在春风里盛开鹅黄色的繁花。招风岭南坡，靠近坡口有落叶松林，夏秋时节常在那里遇到采蘑菇的山民。靠近明道观有很多橡子树，褐黄的橡子树叶铺满野径，脚踩上去有飘滑之感。路旁，还有几丛苗条的山芦苇，还有挂着零星蓝果的越橘树。
一箭之远近，望见银杏树叶灿烂娇黄的色泽，冬雨后的湿润，增添了山野的神秘，仿佛有一缕缕云雾和阳光的呼吸，在粗壮的树干下，在漫舞的虬枝间，在水金与水黄相互浸染的杏叶间踱步、低吟。明道观有拐枣树，山友寻来大捧泥土颜色的拐枣，咬开枣皮露出绿色的枣肉，些许生涩，未熟。女队员在银杏树下流连忘返，别队的山友端着相机，友善相问，怎么还不开饭，你们的人已跑去吃饭了。原来他们在此等候已久，要拍古银杏的全景。我忙招呼队员，向午餐地清水湾奔走。
明道观至清水湾途中有个四岔路口，左拐有棋盘石、泉心河岔口，右拐往滑溜口，前行是崂顶方向。路口见一石碑，孤零零斜靠在大树下，端看，是金山派一位道士的墓碑。金山派是全真道龙门派的支派，又名崂山派，龙门派为长春子丘处机所传，全真道代表世界道教的正宗。所谓宗教、世俗，也有一个偶像化与非偶像化的过程，虽然这个过程是漫长的，但和大自然的沧海桑田相比，却是微小的。浅冬一瞬，草木飘摇，在冬水滮滮的溪边，在金黄婆娑的树下，时光如一只七彩野雉，从三千年前的《诗经》里跃飞，一飞而至楚辞汉赋，再飞又到唐诗宋词，又飞而生山水遐思。小狐濡尾，小猫迷眸，绿水青山，梦笔生花。
2015/11/20
