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阮以敏

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散文
201807/16
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探古兴庆寺

     阮以敏

兴庆寺,地处古田县大甲镇茶洋村外地(原名魏寺)自然村,始建于唐咸通年间,元至正年间重修,明洪武年间遭官兵抄毁,现址仅留清同治元年重建的“五显灵宫大帝宫”。

兴庆寺建在茶洋外地院洋,当时有三座建筑,规模较大,雄伟壮观。门前有湖,栽有水杉。左边山地叫塔墘,有房屋一座,山上还建有一座古塔。每年农历四月初八日,村民信士都会到寺后的五显灵宫大帝宫烧香拜佛,求财求喜。

兴庆寺现今唯一留存是阮世隆捐献的两条石阶,右刻:“福州路罗源县尹阮世隆舍阶祈家眷平安者”,左刻:“至正十七年丁酉八月四日住当山沙门崇懋誌”。 《邹陵志》记载,阮世隆出生于古田大甲,“元至正间以书经中,任罗源县尹,时酋夷攻闽城,总管陈友定密书求救,世隆奋前截竹埋沙填塞战道,振金鸣角以破之,不日余氛净荡,百姓安妥,寻拜福州路都元帅。后授奉直大夫江浙等处行枢密院判官,开洪沟而注东海,决夹湖而澄九曲”。元末,农民起义,群雄纷争,尤其是朱(元璋)陈(友亮)鏖战鄱阳湖十余年,生灵涂炭。阮世隆领福建军民安居乐业,不卷入战争,偏安闽邑。及至朱元璋大明一统,献地而归,隐居连江,授枢密使加参知政事。”

兴庆寺被毁后,外地、小郑村民在原址开垦农田耕种,但时有怪事发生,后来村民问神卜卦,说:“和尚院台阶是和尚走的。”此后,包括从土改、集体化到责任田,都没有在这一台阶直线耕种。在开垦农田时,曾经挖掘出来两块磐石,长宽80公分,厚度23公分。传说邻村有贪小便宜之人,把磐石偷抬去造大墓封穴。过了一段时间,每到傍晚四五点,就会看见水尾有一批人拿着龙伞,戴着高帽往村里走来,村民非常惊恐。赶紧去问神卜卦,神灵说:“马上把磐石送到外地兴庆寺还给和尚院,不然还会损人丁。”造墓主人第二天一早就叫人把磐石送回,此石现在五显灵宫大帝宫廊下。

还有一个流传近千年的传说,当年建兴庆寺,剩余一大批银两被掩埋,留下一段话:“廊骑廊,鼎盖鼎,三茶杯九绿白。九男二女三十六孙,可得此银子,得到银子须建兴庆寺。”多日天晴后,兴庆寺遗址时常会有金光闪闪,传说是先人晒银。阮顺利老人说:“当年参加生产队劳动,在此除草,发现金光,几个人就拼命挖掘,结果一无所获。”

外地村是老苏区村,当年叶飞部队曾在此逗留,村民帮助买米送饭。吃去三稻楻(屯粮大木桶)大米,还写有欠条。红军部队居住过的阮氏祖厝池坵厝,后来成为初级社、高级社社址,开会会址,办夜校校址,办全民食堂吃住场所。

曾经辉煌一时的兴庆寺,终究还是归于一片田野,几只老牛在其间悠闲地漫游,除了那两条石阶,留下的只有传说……


(本文根据茶洋外地村阮顺利先生口述和提供资料整理)


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