族规

一

我见过一种特别的亭子，那是在一个名不见经传的旅游区，它只有一根柱子，远远地看着像是天然的蘑菇。

觉得怪怪的，因为这是某城的遗址，既然是文化遗存，人们复古的时候，总该赋予些远古的样子才对。“蘑菇”终究是不伦不类。凉亭不应该有四根柱子吗？或者是至少四根。一根柱子怎能撑得起呢？那是一片天空，而不是叶子。如果亭子年深日久，又没有得到精心维护，顶端露了天，也总还有警示的余地，假如是多根柱子的话。但是只有一根，“天”若塌下来，就算是奔跑健将如黑兄弟者，恐怕也不敢在下面乘凉了。我担心会有什么安全事故，希望工作人员常常巡视。

有朋友说我杞人忧天，简直就成了杞国人了。其中一个是专修古代史的，却不以为然，他说中原早已无纯正的汉人。我当然清楚，随着生命长河的流失，以及有意无意的破坏，古杞国，怕是连根毫毛都没剩下。我这个貌似杞人者，充其是量风吹来的种子，在一处角落偶然发了芽，待长成参天乔木之后，才有杜撰身家的资本。

还真是扯得远了。并非我迂腐，亭子嘛要的是乘凉，玩点花样自然也可以，总要考虑附近的环境。复古为时代的潮流，但不要邯郸学步的好吧，否则连路都不会走了，只能又回到莫名的爬行时代。一行人中，竟有真的学那哥们的，不过学的却是老爷爷、老太太，或者是黑社会大哥，还有别扭的猫步，吓得近处的躲着走，远处的皱眉头。有好事者小心翼翼地问询，恶搞者挠了挠头，许是“三院”逃出来的吧。得了，神经病人也有踏青的权利！

那几人在凉亭里歇息，我多少犹豫，还没有坐下就刮起了风，说我典型得言行不一，中国就是这么世俗日下的，竟还引用了夫子的话，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”由不得我诡辩。此时当厚着脸皮，谁让太阳那么可恶呢，还没走上几步即大汗淋漓，说是阳春四月，盛夏已经来临，就像秋风散落叶般强劲，下场雨，哪怕是飘过一团云彩也是好的。

或者谈古论今，或者指点江山，至于吟诗作对，雅兴有余本领不足，只能淫笑与艳词齐飞，自由与春华乱舞。也有满嘴跑火车者，某国王储连夜飞来，与书记探讨治国理念，拷了几个T的反腐秘籍，回去怎么也要杀几个王吧。众人不亦乐乎，笑得东倒西歪，如此言论，估计只有党校的人敢说，成为众矢之的，也是情有可原。话说回来，谁让那家伙不学无术，毕业几年下来，各种报告学了许多，规范的书却不曾看，不过是炒冷饭、吃老本。“你们到底站在哪一边，党还是人民？”大义凛然的模样，此货不读艺术表演，可惜了。

我们这一伙人，中、西、马一应具有，说是全聚德也不为过，有人说打通中西马，绝对能晓天地大道，另一人却不舒服了，认为那简直是吹破古今牛。据实道来，中西马三道并论，真是抬举马了，分法也不科学。马本就源自西方，进入中国后，就如同异化的禅宗，根子、流向全变了。也许正因为如此，在好事者的吹捧下，如今的三道才可以并流，像古代的三教那样。至于中西马谁高谁低，单单从学术而言已经不容易说清，更不要说权力的肆意作祟，自由无国度，思想同是如此。

百无聊赖之际，看见几个特殊的孩子，两个老师正指导他们，胡乱舞着新近“神曲”，根本没有任何体统。然而竟有人叫好，还三三两两捐了些钱，不多却显示了他们的价值。旁边还有跟着舞动的孩童，老师们也投去鼓励的笑意。那些孩子就算接受教育，最终还是弱势群体，能够自立的仅仅是绝少数，大部分仍需要别人的照顾。曾有人悲观地认为，社会所能提供的工作有限，全给健康的人都稍显不足，更不用说欠缺着的他们了。

我们不禁感慨，也许特殊教育的目的，并非在于此。只要拥有人类的大脑，纵使智力再低，也拥有受教育的权利，这是教育的本质所在。自然的世界是不完美的，就是人定胜天根深蒂固，变本加厉地追求完美，但是何曾就真的完美过。那些看似健全的人，里里外外，还不是照样存在着各式各样的病态。这也是我关注心灵的原因，只有灵魂健康了才真是美的人。所以我们不妨自然地去接纳。

二

“那姑娘不错！”说此话者定是和尚，他本名商河，众人偏偏反着叫，也是因为他常念“阿弥陀佛”。起初我们以为是口头禅，谁知他老家就是长安的，离香积寺很近。而香积寺又是净土宗祖庭，以阿弥陀佛为号，无论是古代还是现代，都极适合急功近利又文盲的人，因此影响甚广。

我觉得那姑娘还可以，齐耳短发，目若含春，肤如凝脂，已过滥情小男生年龄的我，竟升起一种莫名的冲动。森克认为一具皮囊而已，要和尚拿出深刻的理由，其他人也起哄。任职党校的萧长，俗称“校长”，却说“不甚了了”，大伙立马调头拐弯，嘲笑他用语不当。萧兄的意思应该是，姑娘芳容实在一般，凭他常年外出旅游学习的经验，仅见的金莲就多了去，面前这位充其量为“红娘”的姑娘，他如何会看在眼里。可是哥几个都知道，校长的眼光并不怎么靠谱，倒乐意听听和尚的高见。

和尚喝口矿泉水清了清嗓子，君不见明星分手互撕叫吼意犹未足，更撰长文引经据典啼笑皆非。“要不要脸！”校长直接将瓶子扔了过去，和尚摆了一个耍猴的姿势，算是正实开始了。理由有二：

首先那几个孩子衣服没统一，照和尚的经验，学校里若有集体活动，必然是要按规定着装。而我们所见，那些孩子的衣着并无趋同性，说明姑娘很在意孩子们的个性养成，她不想用一套衣服，圈住了孩子们的独特的思维。若果一律要求，那就是教育理念的问题了。其次孩子们表现得杂乱无章时，她没有着急或者强行规制，而是一再地打手势善意引导。当然我们也可以认为，毕竟是公共场合，大概其中也有演的意思。但是我们怎么都看不出来，古城遗址不是什么千人大舞台，根本没有演的必要。

谁知那姑娘手轻轻一挥，那些孩子便向亭子走来，我们见状立即就起身，校长还殷勤地迎了上去，不禁让人有些纳闷。不过我们意会错了，孩子们堵住了去路要表演，更尴尬的要数校长了，姑娘侧身后退，将指挥的位置留给了他。表演依然如故，乱糟糟的，老师和孩子们却乐此不倦。尤其是前面的孩子摘下帽子时，校长不得不放进去一张百元大钞，哥几个也跟着效仿。姑娘与孩子们笑着离开后，森克嘲骂校长赔了夫人又折兵，和尚应声虫般附和。校长则一个劲地喊冤，他鬼扯说是要为我索要姑娘号码，事实上我的确还孤着。

我正要讲哥们儿义气，为校长辩护几句，忽见一个小女孩，向我们讨要捐资的正是她。小女孩拿着便利贴走到我旁边，上面写着谁的名字“雪凝”，及其电话号码。她羞答答的，虽然开口说不得话，红着圆圆的脸蛋示意我记下，还让我写了相关信息。整个过程默无声息，我与小女孩的配合，却像偶然飘来的花瓣，丝毫看不出有任何漏洞，难怪那几个家伙微张着嘴巴。小女孩仿佛生了翅膀，雀跃着向金黄的校车飞去，车门口站着那姑娘，还笑意连连地挥了挥手，雪凝难道是她？“缘分都是从天上掉下来的，哪用得着你？”

和尚念了一句“阿弥陀佛”。没错，我与雪凝的相遇、相识、相恋，还有美妙的婚姻，正是从这里开始的。

“雪凝的意思不就是冰吗？”森克与和尚撇了撇嘴，但是校长的另一句话，却将我们拉进了冰窟中。“你家冰冰是搞特殊教育的，会不会也是……”不会吧，但也有可能！众人争相回忆有关雪凝的点点滴滴，七嘴八舌地朝向一点，雪凝至始至终都是在笑着，可是我们何尝听见她说过一句话。我神自黯然，森克说雪凝只是没有开口，不见得她就有某方面的缺陷，即使存在不是还没开始嘛，不去理会好了。和尚则认为缘分天注定，就算还没有开始，因果却早已种下，无论怎样都躲不过。

我本就是俗人，既然有的选择，为何不选好的？可是话又说回来，什么才是好的标准？总归合适才美。校长笑骂，现在可不是意淫的时候，八字还没一撇呢，梁山好汉哪能畏缩不前？管那么多干啥。也许校长说的对，我就当是普通朋友处着，发现问题划上一道线，还可以及时止步。起初雪凝确实是故意的，她的想法比较特别，被吓走的，自然不值得珍惜。更何况也没有完美的人，我通过了考验并非我有多伟大，我爱上了雪凝，实在是不能没有她！

三

正如和尚所言，因果一旦种下，就再也躲避不了，胡作非为是造孽，家族的族规也不会容忍。这也是为什么我一直孤着的原因，宁愿被抛弃也不能始乱终弃。

说起家族，很多人或许会想到非富即贵，而我们却是再普通不过的人家。先祖中确实有出过士的，最高据说还曾是李自成非常重要的谋士，懂得那段历史的人，肯定清楚闯王手下的文臣武将，真正有深谋远虑的只有岩公。可惜天妒英才，小人亦排挤英才，闯王也并非什么明主，竟将岩公残忍杀害。天可怜见！岩公子嗣在忠心部将的护送下，星夜逃至我现在的老家隐姓埋名，为让后裔记住那段特别的历史，固请专人绘制了劫难图，至今还藏在我的家族中。劫难图目前由三奶奶保管着，可以说三奶奶就是家族的柱石。

三奶奶能掌管家族，一方面与共和国有关，女性也撑起了半边天，而此前族长皆有男子承担。另一方面是三爷爷被逐出了家族。三爷爷是一个非常有能耐的人，自少年时代起即外出闯荡，走遍大江南北后在西海立稳了脚，就再也没回老家。虽然二爷爷的子辈中，我的一个堂叔，现在做上了K市市委秘书长，在当时三爷爷却是不可替代的传说。但是三爷爷却被逐出了家族，就因为他抛妻弃子，这是族规所不能容忍的。而在我的眼中，确实也只有三奶奶一个，三爷爷我是不承认的，即便他老人家当年再是传奇，去世了也是不能归葬祖坟的。

家族的族规中，还有三条，即不可背信弃义，不可贪腐受贿，不可赌博吸毒，加上不可始乱终弃，违反其中一条就不能入祖坟。族规灵活之处就在于，浪子回头者也是可以的，除了始乱终弃。因为背叛了这个，幡然悔悟了要回归家族，却又背叛那个，族规同样不能容忍。言外之意就是要么不背叛，要么只能背叛一次。雪凝听了开玩笑说，“我可以抛弃你，你却不可以抛弃我，我就是合合分分无数次，你都不能说一次，太有意思啦！”我真想拧她几下。但是现在还不是动手的时候，我得帮她整理孩子们的包裹。

游族速递公司要搞一次献爱心活动，就联系了雪凝所在的特殊教育学校。孩子们在老师们的引导下，为偏远地区条件低下的孩子们准备了许多东西，比如绘画作品、手工艺品、书籍衣物等等。然而狗血的是，孩子们必须付出邮资，我听了就想骂，他娘的做什么秀，到底还要不要脸！本来特殊教育学校的孩子们，就应该是帮扶的对象，捐出好多有意义的东西就罢了，还要他们出邮资。这也是为什么，雪凝带着孩子们外出表演的原因！雪凝放下包裹，温柔地拉着我的手，让我不要生气，邮资已经很少了，令孩子们懂得自身的意义才是重点。我对雪凝说，不是生气而是难受。

特殊教育学校的孩子，大部分都是有家庭的，他们倒能理解学校的初衷，因为良好的社会，总是我为人人人人为我的。即便孩子们并非正常的健康者，也得让孩子们明白自立，才能不事事想着都要别人帮助，而且力所能及了也会回报他人。我清楚雪凝的良苦用心，她常常向我道歉，因为孩子们特别的需要，往往耽误我们的约会，更加坚信我的不离不弃，说到底我也是一个心灵美丽的人。

可是在我下定决心向雪凝求婚时，她却犹豫了，说出了久久埋藏在心底的话。雪凝之前也恋过，而且好像很深的样子，但是那位男友最后还是离开了，因为他无法忍受，还要同时再收养一个特殊的孩子。我明白怎么回事了，雪凝没有以往的决绝，反倒说如果接受不了，她可以提出分手，让我不用背上始乱终弃的骂名。其实家族的族规深入骨髓，早已成为我的人生信仰，那些条条框框根本束缚不住，我也从未觉得那是一种负累，作为一个正常的人理应如此。只是雪凝说分手让我很生气，质问我和孩子到底谁重要，她泪眼汪汪的答不出来。显然雪凝谁都不愿舍弃，更没有轻重之分。

“既然如此，那就鱼和熊掌兼得呗！”我的话令她摸不着头脑，也许是她的古文水平有限吧。“怎么，还要让我解释一遍？”雪凝扑了过来热热地吻我，我都快出不来气了，强行将她推开又是问她，“答应嫁给我了？”“嗯嗯嗯”雪凝兴奋而用力地点着头。“那就得找个时间跟我回老家一趟，见一见你未来的公公婆婆！”对了，还有可亲可敬又温和的三奶奶，也只有她老人家点头了，雪凝才能进家族的门。

四

森克、和尚、校长常骂我，有了女友后将他们忘了，连酒也喝的少了。但是雪凝在的时候，他们又是眉飞色舞的，老说我家“冰冰”温柔又体贴，悔恨婚结的早了。所以一旦特殊教育学校需要义工的话，哥几个即便拖家带口也会慷慨以赴，唯一的缺憾是，校长总在孩子们面前出丑，谁让他不学无术来着。

归期已定，我却有些忐忑不安了，担心爸妈不同意，更害怕三奶奶将夕夕拒之门外。我感激夕夕，若不是她鼓起勇气向我索问电话，我和雪凝可能不会走到一起。同时我也喜欢夕夕，她也乐意与我玩耍，我向雪凝求婚时那么爽利地接受了她，是有原因的。哥几个给我出的招是，如果我家人有问题的话，就用家族的族规回击。而族规又是什么呢？不可始乱终弃，不可贪腐受贿，不可赌博吸毒，不可背信弃义。我若是不能将雪凝娶进门里，就违反了其中的两条，绝对能封住长辈们的口，让他们无话可说。

但是从小到大，很多主意都是我自己拿的，即便有不顺长辈意的情况，只要没有违反族规，他们最终也不会有太多的话说。换而言之是我太小人，显然将长辈们想得坏了，他们哪能不通人情呢，哥几个却说先小人后君子，未雨绸缪而已。雪凝也开玩笑说，有时候对于长辈就得耍点小心思，蛮不讲理也罢，欺瞒哄骗也好，家人在一起开开心心才重要。这下哥几个乐啦，幸灾乐祸我上了贼船，以后可有的受了，雪凝笑得喊肚子疼，我却一副非常享受的样子。

谁也没想到，老家正处在水深火热之中，说是某领导班子纠集了给市县领导，开了一个“零点行动”的特别会议。倡导全省的乡村地区，凡是家里藏有老人寿材的，必须在今年元旦来临之前上缴。当然因为寿材属于私有财产，上面有关部门答应给一些补助，多少不清楚，但就是有人不愿意，闹腾的有人要死要活的。于是有关部门就成立了特别行动组，汇合了“特务”的准确消息上门就抢，粗暴得与土匪打劫不相上下。还没结束呢，还非要当着老人们的面，用挖土机逐个碾压粉碎，传闻有人欲哭无泪，更有忽然昏厥于地者。

文明殡葬已是趋势，我不知道他们为何那么急，思来想去应该是革命思维在作祟，岂不知革命早就远去。共和国建立快七十年，文革过去也已经四十多年，很多人（包括官员）的思维作风还是如初，想怎样就怎样，一副丧尽天良的丑恶嘴脸。我不禁感慨，现在可是二十一世纪，谁可曾看见普世文明的曙光，谁又在享受着人之所以为人的尊荣。每逢聊天至此，校长总成为我们批判的对象，满肚子委屈却百口莫辩，他只能一再强调从未泯灭人性，也从没干过一件昧良心的事。真正懂得历史的人，一定是透入骨髓地悲观，因为人们总是在重复着无以复加的罪恶。

本来是一次有法可依的运动，因为某些人的粗暴蛮干，却无法治可言，而那些所谓的执法者，实际上也是作恶者。我突然想起一句话：这个世界的明天会好吗？我所能做的又是什么呢？大学上古代文学的时候，老师说老庄派思想，以五柳先生为代表的田园诗派，满是消极颓废于世无益。我到此才明白了其中的对抗，比与世沉浮者要伟大得多，当自己无法改变时至少能独善其身。在肮脏的世界里，我自是无能，因为无能少作了许多恶，却并不能证明我有多高尚。

其实国是国家是家，什么国是大的家家是小的国，两者有着本质的区别。仅以木炭与金刚石为例，它们皆是由碳原子构成的，但因为排列组合的不同，导致它们后来的原形差别天大。国确实是由一个个的家组成的，却并不意味着国就是家，家也就是国，两者并不具有相通性，或上或下的关系构不成互逆。因此所谓的舍小家保大家，牺牲并不伟大，它只是一再说明等级性，“我比你重要”！既然如前者所说：国是大的家家是小的国，国与家不存在等级性，是平等的，为什么要舍我保你呢？这样的矛盾如何说得通？恐怕只有当人人都可以代表人类时，才不会为保住谁而牺牲谁。

我们进村的时候，正赶上特别行动组活动，吓得夕夕腿都软了，怯生生紧紧地抱着雪凝。家族里尽管没有为老人活着就准备寿材的，但还是忧心忡忡，凭借着他们旧有的观念，焚烧身体意味强行驱赶灵魂，即便后来也能入土，灵魂却永远得不到安宁。还有这样想的，本来寿终正寝，一生又从未作过恶的，因为躯体被恶意焚烧，仍然去不得天堂或者西方极乐世界。如此种种，人们自然是会对抗的，那些官员、教授到底是忘了，在有所行动之前是先长时间地移风易俗的。仅借着“革命”“运动”的雷厉风行，只能让他们的表现更为糟糕。

但我们的到来还是给爸妈带来了欢喜，三奶奶也乐得合不上嘴，牙齿都掉得差不多了。也许我这个老大难的问题，真的马上要解决了吧。

五

我和雪凝并没有藏着掖着，直接将所有的情况都一一做了详尽说明，当然只是陈述客观事实，并没有急着用家族的规矩反制长辈们。

他们似乎早已习惯，我从小到此时虽然性情和顺，但是大人们说的话，我并不总是听。反而是随着我的成长，家族要做什么决定的话，也会听一下我的看法，即便族内堂兄多的是，三奶奶常以我的建议为模板。有传言，说是三奶奶隔代指定继承人，我暗笑就算是真的，也应该二十年之后的事。不过我内心隐隐悲观，真的到了那时，不知道家族还在不在了，连棺材都被抢走了，祖坟估计也会被挖掉。如果是那样的话，祠堂里的牌位也将失去寄托的意义，家族的灵魂四处飘摇，零落成泥碾作尘自然是迟早的事。

三奶奶问我和雪凝交往多久了，一年不算短究竟也不长，我知道他们的忧虑，毕竟恋爱与婚姻是两项截然不同的事，他们自己经历得多了，也看惯了太多的悲欢离合。我们村子不小，可是家族外的外姓人，离了婚的就不下十起，村子以外的世界里更是数见不鲜。我说一旦结婚就绝不会离，未来也许会让人无法预料，我和雪凝却做好了准备，一生相携不离不弃。三奶奶叹了一口，她老人家的苦处，我自然是懂得的，可是她接下来的话让我惊诧不已，“如果真过不下去了，离了对谁都好！”她不想用族规束缚住自由。

当初她老人家与三爷爷，令村里所有的年青人羡慕，中途还不是分流了。三奶奶的苦楚没有人能明白，大伙却能同情怜惜，家族会议毫无悬念地放逐了三爷爷，以我有限的历史知识及社会经验，竟没有发现与此类似的。本来他们两人离婚后，三奶奶理应回到娘家的，家族元老不但不劝回，还将她家繁重的劳务分配给了其他成员。的确，族规是保护了她老人家，同时也彰显了对女性人格尊重，否则也不可能选她来当族长。当然叔叔、姑姑们也离不开她。

雪凝说她很能理解三奶奶，如果到时候真的走到那一步，婚姻已是冢中枯骨，倒还不如好聚好散。她说的这些我怎能不清楚呢？纵然我有些迷信缘分，江河从源头到入海口，也不知分流了多少次，可我还是宁信缘起不存缘灭。婚姻的世界流行的自由，我从未认可过，没有责任自由将不具任何意义。所以三奶奶原谅了三爷爷，叔叔姑姑们也原谅了，但于我而言，三爷爷自始至终都是个罪人，我的心里只有三奶奶一人。“要离婚成为可能，除非我死了！”雪凝拍了我一巴掌，笑说我疯了，“你要死也是可以的，但必须是正常死亡！”爸妈也许理解不了，对我却满怀的信任。

我们的坚守或如一滴露珠，太阳来临时瞬间就消失了，可是你不能说它没有意义，如果真要去评判，也不是我们能断定得了的。不可否认，确实存在着许多可怕的人，他们自以为能够掌控世界，掌控人的灵魂，当像狗一样死去后，仍如小姑娘那般任由他人打扮。但是天地间的大道何曾泯灭过，天行有常，不为尧存，亦不为桀亡。那些人肆意践踏的时候，我不愤怒，反而是打心底可怜他们，对于包括我在内的备受迫害者，更是无可奈何地悲凉。那些抢劫棺材的人，那些刨人祖坟的人，其实算不得是人吧。

然而人们又别无出路，因为那些人虽然勾心斗角，为各种利益打得头破血流，但走的却是同一条道。螳臂当车是自寻死路，拿鸡蛋碰石头也是粉身碎骨，除了屈辱地活着还能如何？因此到了现在这种地步，我从来没有奢求过明天会更好，只是希望不要再坏就成了。

抢劫棺材应该算是一件大事，而凡此种种家族是要例行大会的，但这次我出奇了没有说任何话，三奶奶似乎也力不从心。猛然发现三奶奶尽失了往日的精神头，我有一种隐隐不安的感觉，她老人家的生命也许也许大限将至。晚上我、雪凝还有夕夕请安时，发现她老人家已经安安静静地故去了，但我想着在那一刻应该没什么痛苦，不然何以无一人事先察觉，这于我也算是一个安慰吧。我立刻告知叔叔婶婶，他们迅疾奔至三奶奶的房间，刚要大哭即被我吓止，目前最重要的是通知所有亲故，秘密下葬三奶奶，让她老人家顺利进入天堂才是正经。

六

凡来一人我必嘱咐“不准大声哭！”当然可以嘤嘤哭泣。爸妈匆匆赶到，雪凝和夕夕则留在了家里。最后商议通过，每家留一个人打掩护，决不能让别人知道，又集合家族里懂木工的连夜赶制寿材，其余人则安安静静为三奶奶守好这短暂的灵吧，黎明来临之前必须下葬。

家族虽然没有为老人们准备寿材，木板却早已备齐，因此并没有费很多工夫。唯一对不住三奶奶的是，不能风风光光的大葬，还好当有人不允许的时候，我们还能在内心表达哀思。夫子曾有经权之变，作为给人看的礼节，可以繁也可以简，因为孝是在于心的。原本已是深秋，子夜更如寒冬，纵然夜空中星星无数，也未能升起一丝温度。就连雪凝和夕夕也到了墓地，怎么着也要送三奶奶最后一程，我们虽然还没有结婚，她们却俨然已是家族的人。葬礼由我的一个最年长的伯伯主持，其他族人依照辈分逐次行礼，至此时我们才敢放声大哭，且不管那哭声三奶奶还能不能听见。

我感觉任何时代都无如此时光明正大，也都无如此时卑鄙恶劣，如果非要较真去悉心校准的话，还真有一个更甚于于此的时代，那就是四五十年前的大动乱。所有的分包都是大大的，三奶奶的虽说是最新的，却也是最小的。这个容易得到解释，因为其他的坟包都是夫妻合葬，只有三奶奶孤零零的，生前死后一个模样，天地也应该为三奶奶感到不公吧。这个夜晚自然无法成眠，夕夕由我爸妈带走了，雪凝觉察到我从未有过的孤独。的确，我平时是性情和顺，却也有一股拗于规则的偏执，雪凝怕我想不开，才陪着我一起品尝这独特的夜晚，似乎世界就是再疯狂，我的怀抱也依然是安全的。

第二天，特别行动组的人突然消失了，剩下的一片狼藉没人管理。家族总算松了一口气，本来已经做好准备，如若特别行动组的人暴力执法，我们是一定要反抗的，怎么着也要护三奶奶周全。以后的几天同样没有任何异常，也许“零点行动”遭遇到了巨大的阻力，又或者有关部门发出严重警告，总之不了了之了。可能有人觉得，寿材虽然被粉碎了，应该还有些价值吧，至少还可以拿回家烧火做饭。但我看见了什么呢，有些老人正在哪儿嚎啕大哭，一边哭着一边收拾着残局。夕阳就算再美，随即来临的却是黑夜，我不知道这黑夜意味着什么，自然的事情越发复杂了。

三奶奶去了另一个世界，家族却一如既往，元老长辈们又将大家组织起来，选出下一任的族长，族规也是依旧。虽然家族并没有什么大的事业，但每个人还是很重视，就连二爷爷家的堂叔，某市市委秘书长也参加了，他谦恭有礼，模样与我们也没什么不同。族长最后由大伯担任，他一上任就建议家族重新举办三奶奶的葬礼，因为后人的祭奠意义仍然重大，到此时我们才敢光明正大地放声大哭。有人说，各种礼节其实是做给他人看，各式各样的表演，不同的场合又有不同的表演，于是才有那么多的精神分裂症患者，那是因为没有从内心出发吧。

哥几个指点江山、嬉笑如故，这或许也是一种存在，吃着有毒的食品，过着非正常人的邋遢生活，却依旧操着圆明园的心，是不是在犯贱呢？像一头快乐的小猪多好，吃了睡睡了吃，想娱乐了就去泥窝里打几个滚，做一个会思考的人太痛苦了。这或许正是某些人想要的，那样多简单，最重要的是修上一个圈，就可以一劳永逸地肆无忌惮。做过教师的大概都明白，这是雪凝告诉我的，她最担心的就是那些听话的孩子，要干什么就干什么，没有想着怀疑老师们的权威，更不去探索为什么。她变了法子引导孩子质疑，我们的这个世界并不像书里、或者电视里传说的那么美好。

我说想要有个家，不需要多大，一间房已经足够，就算外面狂风暴雨，回到了家里，什么就不用怕。雪凝说这太简单了，她让我搬过去。本来东西不多，可是森克、和尚、校长，假装着累得小狗吐舌头，非要雪凝做一顿好的。